SL/Prabhupada 0090 - ISKCON potrebuje sistematično vodenje - brez tega ne bo šlo
Morning Walk -- December 5, 1973, Los Angeles
Prabhupāda: Vsi pripadajo Krišnovi družini, vendar moramo videti kaj počne za Krišno. Tako kot so vsi prebivalci države. Zakaj je človeku dana visoka pozicija in naziv?
Prabhupāda: Zakaj? Ker je priznan?
Sudāmā: Jasno.
Prabhupāda: Torej moramo služiti. Samo da začutimo, "Pripadam Krišnovi družini," in nič početi za Krišno, to ni...
Sudāmā: To ni dobro.
Prabhupāda: To ni dobro. To pomeni da bo... Da bo zelo kmalu pozabil Krišno. Ponovno bo pozabil.
Sudāmā: Dejansko, je drugi element tako močen. Ti ljudje tukaj, ker, čeprav so del Krišnove družine, ampak ker so pozabili, potem pademo pod vpliv njihove pozabe.
Prabhupāda: Ja. Pozabljivost pomeni māyā.
Sudāmā: Ja.
Prabhupāda: Māyā ni nič. Je pozabljivost. To je vse. Nima obstoja. Pozabljivost, nima obsojnosti. Ampak tako dolgo, kolikor je prisotna, je zelo težavna.
Sudāmā: Nekateri bhakte so me vprašali o tem kako včasih niso veseli. Torej tudi če so nesrečni, mentalno, bi še naprej morali izvajati zavest Krišne. Pravim jim, da tudi če je nekdo nesrečen...
Prabhupāda: Ampak moral bi jim pokazati s primerom. Če jim s primerom pokažeš drugače, kako ti bodo sledili. Primer je boljši od navodila. Zakaj živiš zunaj?
Sudāmā: No, jaz...
Prabhupāda: (premor) ...zadnjič mi se je tako poslabšalo zdravje, da sem moral zapustiti ta kraj. To ne pomeni da bom zapustil Skupnost. Šel sem v Indijo se okrepiti. Ali šel v London. To je vse. Torej zdravje je morda včasih... Ampak to ne pomeni da bomo zapustili Skupnost. Če je moje zdravje neprimerno tukaj, grem... imam na voljo še stotine drugih centrov. In ne boš zapustil tega univerzuma zaradi zdravstvenega okrevanja. Ostati moraš v univerzumu. Potem zakaj zapuščaš Skupnost? (premor) ...Śrī Narottama dāsa Ṭhākura. Živeti moramo s bhaktami. Zakaj sem pustil svojo družino? Zato ker niso bili bhakte. Zato sem prišel... Drugače, v starosti, bi mi bilo udobno. Ne. Nebi smeli živeti z nebhaktami, naj so družinski ljudje ali kdorkoli. Tako kot Mahārāja Vibhīṣaṇa. Ker njegov brat ni bil bhakta, ga je pustil, pustil ga je. Prišel je Rāmacandra. Vibhīṣaṇi. Veste to?
Sudāmā: Ja.
Hṛdayānanda: Torej Prabhupada, rečeno je da bi sannyasi moral živeti sam, ali to pomeni z bhaktami.
Prabhupāda: Kdo...! Kje je rečeno da bi sanyasi moral živeti sam?
Hṛdayānanda: Torej, včasih v tvojih knjigah.
Prabhupāda: Ha?
Hṛdayānanda: Včasih v tvojih knjigah. To torej pomeni z bhaktami? Prabhupāda: Na splošno sanyasi lahko živi sam. Ampak sanyasijeva dolžnost je pridiganje.
Sudāmā: To ne želim nikdar prenehati.
Prabhupāda: Ha?
Sudāmā: Nikoli ne želim prenehat pridigati.
Prabhupāda: Pridiganje, ne moreš izmisliti svojega pridiganja. Pridigati moraš v skladu s principi in navodili duhovnega učitelja. Ne moreš ustvariti svojega načina pridiganja. To je potrebno. Mora biti vodja. Pod vodstvom. Yasya prasādād bhagavat... Kaj je rečeno? Vsi v pisarni imajo nadrejenega. Torej moraš ga zadovoljiti. To je služenje. Na primer v pisarni, v oddelku je pisarniški nadzornik. In če počneš stvari po svoje, "Ja, počnem svoje posle," in pisarniški nadzornik ni zadovoljen, meniš da je takšno služenje prijetno? Podobno, povsod imamo nekega nadrejenega. Torej moramo delati. To je sistematično. Če vsi ustvarjajo, izumljajo svoj način življenja, potem mora biti kaos.
Sudāmā: Ja, to je res.
Prabhupāda: Ja. Zdaj smo svetovna organizacija. Obstaja duhovna stran in obstaja tudi materialna stran. To ni materialna stran. To je tudi duhovna stran, pomeni sistematični menedžment. Sicer kako bo izvedeno? Tako kot je Gaurasundara prodal hišo in ni sledi o denarju. Kaj je to? Nihče ga ni prosil, nihče. Prodal je hišo in ni denarja, ni sledu.