SL/Prabhupada 0288 - Ko govoriš o Bogu, ali veš, kakšna je definicija Boga?



Lecture -- Seattle, September 30, 1968

Gost: Mogoče ste na to že odgovorili. Nisem prepričan. Nisem slišal. Zmeraj so me učili, že od malega, da naj ljubim Boga, potem bom lahko ljubil vse. Je Bog Krišna?

Prabhupāda: Ja. Poznaš kakšnega drugega Boga? Drugega, ki ni Krišna?

Gost: Ah, kakšno je že bilo vprašanje? Ah, ne, ne...

Prabhupāda: Zgolj poskusi razumeti, kaj Bog je.

Gost: Nisem vedel, da je Krišna Bog.

Prabhupāda: Ne, vse ima svojo definicijo. Tako kot, če rečem "To je ura." Tako da ima definicijo. Ura pomeni okroglo obliko, belo številčnico, dve roki, tako veliko številk, ki kažejo na čas. Na tak način vam lahko dam opis. Za vsako stvar, kar vidiš ali doživiš, ter poskušaš razumeti, je v ozadju neka definicija. Ko torej govoriš o Bogu, poznaš Njegovo definicijo?

Gost: Ja. Mislil sem, da je On ljubezen.

Prabhupāda: Ljubezen ni definicija; ljubezen je akcija. Ja, ljubezen. Ljubim Boga. Ljubezen je moja aktivnost. Toda, neka definicija Boga mora obstajati. To si že vedel. Sedaj si pozabil. Sedaj, z eno besedo, rečejo "Bog je velik." Tako da, kako preveriš, če je nekdo velik? Naslednja točka. Če rečeš, da "Ta mož je zelo velik," potem tu mora biti razumevanje, kako si prišel do tega, da je on velik. To so različne stopnje razumevanja. Tako da, kako razumeš, da je Bog velik? Kakšnen je tvoj izračun, da je od te točke dalje, Bog velik? Tako kot je zapisano v Bibliji, "Bog je rekel "Naj bo svet," zaradi česar je nastal svet." Kaj ne drži? Ni to ta izjava? Tako da, tu je veličina. On je preprosto rekel, "Naj bo svet," in svet je nastal. Lahko ti to narediš? Recimo, da si zelo dober mizar. Lahko rečeš, "Naj bo stol," in bo od iznenada tam stol? Je to mogoče? Recimo, da si proizvajalec te ure. Lahko rečeš, da "Rečem, naj bo ura," in bo v hipu nastala ura? To ni mogoče. Zato je Bogu ime satya-saṅkalpa. Satya-saṅkalpa. Satya-saṅkalpa pomeni, da je tisto, na kar On misli, v hipu prisotno. In ne le Bog, tudi tisti, ki so prišli do jogijske popolnosti, ki so se izpopolnili, si ne morejo želeti stvari, kot Bog, toda skoraj lahko. Neverjetne stvari... Če jogi doseže popolnost, se mu, v trenutku, ko si nekaj zaželi, ko reče, "Želim si to," v hipu pojavi pred očmi. To se imenuje satya-saṅkalpa. Na ta način, je veliko danih primerov. To je veličina. Kar jaz... Tako kot moderni znanstveniki, ki poskušajo leteti z nekakšnim vesoljskim strojem, z lepo hitrostjo, tako da bi lahko šli na Luno. Mnogo znanstvenikov iz Amerike, Rusije in drugih držav, poskušajo s tem. Toda jim ne uspe. Njihov Sputnik se vrača nazaj. Toda Božjo moč lahko vidite. Na milijone planetov lebdi kot bombažni delci. To je veličina. Tako da vsaka neumnost, če nekdo reče, da "Jaz sem Bog," je neumnež. Bog je velik. Sebe ne moreš primerjati z Bogom. Ni primerjave. Toda neumnosti se dogajajo. "Vsi so Bog. Jaz sem Bog, ti si Bog" ' potem postane pes. Najprej pokaži moč Boga, potem govori. Najprej si zasluži, potem si želi. Kakšne moči imaš? Mi smo zmeraj odvisni. Tako da, Bog je velik, mi smo zmeraj odvisni od Boga. Zato je naravni zaključek ta, da moramo služiti Boga. To je ves (nerazločno). Služenje z ljubeznijo. Drugače... Tako kot me tile fantje tu, moji učenci, služijo. Karkoli rečem, to pri priči izvršijo. Zakaj? Jaz sem Indijec, tujec. Dve, tri leta nazaj jim nisem bil poznan, niti niso bili oni poznani meni. Zakaj to delajo? Ker je to ljubezen. Služenje pomeni razvijanje ljubezni. Če ne razviješ ljubezni do Boga, ga ne moreš služiti. Kjerkoli že. Kadarkoli služiš nekoga, je to bazirano na ljubezni. Tako kot mama služi nemočnega otroka. Zakaj? Iz ljubezni. Podobno bodo naša življenja popolna, ko bo naša ljubezen z Najvišjo Božansko osebnost popolna. Potem je vse uredu. To se moraš naučiti. To je zavest Krišne - v odnosu s Krišno. Tako kot imam jaz rad svoje učence, me imajo moji učenci radi. Zakaj? Kdo je posrednik? Krišna.