SL/Prabhupada 0480 - Bog ne more biti neoseben, saj smo mi vsi osebe
Lecture -- Seattle, October 7, 1968
Živali ne poznajo ničesar drugega kot zadovoljevanje čutov. Nimajo vpliva na to. Njihova zavest ni dovolj razvita. Tako kot v je Green Lake parku veliko rac. Takoj, ko nekdo gre tja z malo hrane, oh, se začnejo zbirati "quack! quack! quack! quack!" To je vse. In ko pojejo, uživajo v spolnem življenju. To je vse. Podobno kot mačke in psi ter te živali, je tudi človeško življenje takšno, če se ne vprašamo "Kaj sem jaz?" Če jih usmerjajo čutni nagoni, niso nič boljši od teh rac in psov.
Zato je bilo v prvih šestih poglavjih povzeto, da je živo bitje duhovna iskra. Zelo težko je ugotoviti, kje je ta iskra, ker je tako majhna. Ni mikroskopa ali naprave, da bi jo našla. Vendar je tam. Tam je. Simptom je, ker je v mojem telesu in ker je v vašem telesu, se premikate, govorite, načrtujete, veliko stvari počnete - preprosto zaradi te duhovne iskrice. Mi smo zelo majhni delci Vrhovne Iskre. Tako kot so v sončnih žarkih majhni delci, sijoči delci. Ko se tej majhni delci med seboj pomešajo nastane sončni žarek. Ti majhni delci pa so molekule. Atomske molekule. Podobno, v odnosu z Bogom, smo tudi mi, majhni Božji delci, ki sijemo. Ta sijaj pomeni, da imamo enake lastnosti, razmišljanje, občutki, volja, ustvarjanje, vse. Karkoli vidite v sebi, to je tudi v Bogu. Torej Bog ne more biti impersonalen, ker smo mi vsi osebe. Imam toliko lastnosti - vendar v zelo majhni količini. Iste te lastnosti se nahajajo v Krišni, Bogu, vendar so večje, neomejene. To je zavest Krišne. Preprosto veličastno, moj položaj pa je zelo nizek. In tako majhni smo, neskončno majhni; še vedno pa imamo toliko lastnosti, toliko želja, toliko dejavnosti, toliko delovanja možganov. Samo predstavljajte si, kako večje želje ter lastnosti so v Bogu, ker je veličasten. Njegova veličina pomeni, da vse te stvari, ki jih imaš, obstajajo v Njemu, v večji količini, bolj veličastne. To je vse. Kvalitativno smo enaki, a količinsko smo različni. On je velik; mi smo majhni. On je neskončen; mi smo neskončno majhni. Tako, da zaključek je, tako kot delci ognja, iskre, ko so z ognjem, z ognjem izgledajo zelo lepo. Ko pa jih ni več v ognju, ugasnejo. Ni več ognja. Podobno smo mi iskre Krišne ali Boga. Ko se povežemo z Bogom, se obnovi naša, ta razsvetljujoča moč ognja. V nasprotnem primeru ugasnemo. Čeprav ste iskrice je naše sedanje življenje, prekrito, to je materialno življenje. Iskra je prekrita. To je samo primer. Ni mogoče, da ugasne. Če ugasne, kako lahko potem živimo? Ne ugasne, ampak samo prekrita je. Tako kot takrat, ko je ogenj prekrit, boste še vedno čutili toploto na tistem s čimer je prekrit, vendar ognja ne boste videli neposredno. Podobno je ta duhovna iskrica prekrita z materialno obleko; zato je ne moremo videti. Zdravnik pravi: "Oh, ta telesna funkcija se je ustavila; zato je srce odpovedalo. Mrtev je." A zakaj je srce odpovedalo, tega ne ve. Nobene medicinske znanosti ni. Navedli bodo toliko razlogov; "Ker so krvna telesca, rdeča krvna telesa niso več delovala, postala so bela; zato je ... "Ne. To ni pravilen odgovor. Kri lahko postane rdeča ... Ampak ta rdečina krvi ni življenje. Obstaja veliko naravnih izdelkov, ki so rdeči. To pa ne pomeni, da v njih obstaja življenje.