SL/Prabhupada 0588 - Česar si želite, to vam bo Krišna tudi dal



Lecture on BG 2.20 -- Hyderabad, November 25, 1972

Tako dolgo nekdo ima ščepec želje, da "Če bi postal tak kot Brahmā ali kralj, kot Jawaharlal Nehru," potem bom moral sprejeti telo. Ta želja. Kṛṣṇa je tako liberalen, tako prijazen. Karkoli hočemo - vi yathā māṁ prapadyante (BG 4.11) - Kṛṣṇa vam bo dal. Vzeti nekaj od Kṛṣṇe ... Tako kot kristjani molijo: "O Bog, daj nam naš vsakdanji kruh." Je torej Kṛṣṇi zelo težka naloga dati naš vsak ...? On že daje. Vsakodnevno daje kruh vsem. Torej to ni način molitve. Njihov način molitve ... Kot je rekel Caitanya Mahāprabhu, mama janmani janmanīśvare bhavatād bhaktir ahaitukī tvayi (CC Antya 20.29, Śikṣāṣṭaka 4). To je molitev. Ničesar ne moramo prositi. Kṛṣṇa, Bog, je pripravil dovolj ureditve za naše vzdrževanje. Pūrṇasya pūrṇam ādāya pūrṇam evāvaśiṣyate (Īśo Poziv). Vendar je omejeno od narave, kadar smo grešni. Postanemo ateisti. Postanemo demoni. Nato je dobava omejena. Potem jokamo: "O, dežja ni. Ni tega, ni ..." To je omejitev narave. Toda iz božje ureditve je dovolj hrane za vse. Eko bahūnāṁ vidadhāti kāmān (Kaṭha Upaniṣad 2.2.13). On oskrbuje vse.

Torej tako dolgo bomo imeli ščepec materialne želje, da uresničimo svoj načrt, potem moramo sprejeti materialno telo in to se imenuje janma. V nasprotnem primeru živo bitje nima rojstva in smrti. Zdaj, ta janma in mṛtyu ... Živa bitja, primerjamo jih z iskricami, in Vrhovni Gospod kot velik ogenj. Torej velik ogenj, to je primerjava. In majhne iskrice, obe sta ogenj. Toda včasih iskre padejo iz velikega ognja. To je naš padec. Padec pomeni, da pridemo v materialni svet. Zakaj? Samo za uživanje, za posnemanje Kṛṣṇe. Kṛṣṇa je najvišji uživalec. Torej smo sluge. Včasih ... To je naravno. Hlapec si zaželi, "če bi lahko užival kot gospodar ..." Ko pride do tega občutka ali predloga, to se imenuje māyā. Ker ne moremo biti uživalec. To je napačno. Če pomislim, da lahko postanem uživalec, tudi v tem materialnem svetu, tako imenovani ... Oni so, vsi se trudijo, da bi postali uživalci. In zadnja zanka uživalca pomeni, da misli, da "Zdaj bom postal Bog." To je zadnja zanka. Najprej želim postati poslovodja ali lastnik. Nato premier. Potem to in to. In ko je vse zmedeno, potem si človek misli, da "zdaj bom postal Bog." To pomeni, da se dogaja enaka nagnjenost, da postanemo gospodarji, da posnemamo Krišno.