SL/Prabhupada 0794 - Bedasti Guru bo rekel: "Da, lahko jeste vse, lahko delate, kar želite"
Lecture on BG 2.17 -- London, August 23, 1973
Kali-yuga je tako močna, da napada tudi tako imenovane bhakte. Kali-yuga je zelo močna. Zato je Caitanya Mahaprabhu priporočil, da če se želite rešiti, če sploh želite prevzeti položaj amṛte (nesmrtnosti), če vas to zanima ... A to nikogar ne zanima. Krišna pravi, sa amṛtatvāya kalpate (BG 2.15). To je cilj življenja: kako postati nesmrten. Kako se ne bom izpostavil štirim vrstam tegob - rojstvo, smrt, bolezen in starost. Nihče ni resen glede tega. Vsi so tako topoglavi. Zato so bili opisani kot manda. Manda pomeni tako slabi in takšni malopridneži, da nimajo nobenih ambicij v življenju. Ne vedo, kaj je cilj življenja. Manda. Manda pomeni "slabo". In sumanda-matayaḥ. Nekateri od njih - samo zato, da postanejo priznani kot zelo religiozni, bodo sprejeli nekega malopridneža za guruja, čarovnika, in jedli bodo vse, počeli bodo vse in postali bodo duhovneži, njihov malopriden guru pa bo rekel: "Da, lahko jeste karkoli. Lahko naredite karkoli. Religija nima ničesar s prehranjevanjem." Tako to gre. Krščanskemu narodu je izrecno in jasno rečeno: "Ne ubijaj." Toda ubijajo. Kljub temu so zelo ponosni: "Kristjan sem." In kakšen Kristjan si? Ne spoštujete Kristusovega izročila in še vedno ste Kristjan?
Torej vse to se dogaja. Bodisi t.i. krščanski, mohamedanski ali hindujski. Vsi so postali malopridneži. To je vse. To je Kali-yuga. Mandāḥ sumanda-matayaḥ (SB 1.1.10). Ustvarili so svoje namišljeno versko načelo, zato so obsojeni. Tega ne vedo. Življenje, cilj življenja je spoznati Boga. To je cilj človeškega življenja. Vendar so tako osramočeni zaradi teh neobvladanih čutil, da gredo v najtemnejše predele materialnega obstoja. Adānta-gobhiḥ. Adānta pomeni nekontrolirano. Ne morejo nadzorovati čutov. Postali so tako nesrečni, da je tako preprosta stvar, malo truda, malo strogosti za nadzor čutov, že preveč. Proces joge pomeni nadzor nad čutili. Joga ne pomeni, da pokažeš čarovnije. Čarovnija, čarovnik lahko tudi pokaže čarovnijo. Videli smo enega čarovnika, ki je takoj ustvaril toliko kovancev - cin, cin, cin, cin. Naslednji trenutek pa je vsega konec. Življenje, manjka jim cilj življenja. Mandāḥ sumanda-matayaḥ. Zakaj? Manda-bhāgyāḥ. So nesrečni. Torej jemljite kot samoumevno. Trudimo se prebuditi našo zavest o Krišni. Še vedno so tako nesrečni, ker se ne morejo odreči čutnemu uživanju. To je tako nesrečno. Obsojeni, nesrečni. Znova in znova trošimo litre svoje krvi - "Ne delaj tega" - a še vedno delujejo napačno. Ne morejo se odpovedati niti spanju. Na ta način so obsojeni. Kali-yuga. Mandāḥ sumanda-matayaḥ.