SL/Prabhupada 0800 - Karl Marx - razmišlja o tem, kako bo zadovoljil čute delacev
730906 - Lecture SB 05.05.01-8 - Stockholm
Prabhupāda: Karl Marx. Razmišljal je o tem, kako bodo zadovoljeni delavci, delavci in njihova čutila. To je njegova filozofija. Ali ni?
Bhakta: Da.
Prabhupāda: Misli, da kapitalisti z razkošnostjo zadovoljujejo samo svoja čutila, zakaj pa ne tudi čutila delavcev, ki dejansko delajo. To je njegova filozofija. Osrednja točka je torej čutno uživanje. Samo poskusite razumeti. Ves svet je zaposlen z različnimi oznakami, toda osrednja točka je čutno uživanje. To je vse. Ali ima kdo tukaj kaj proti temu? Toda tukaj Ṛṣabhadeva pravi, nṛloke kaṣṭān kāmān arhate, na arhate. Na ayam deho deha-bhājāṁ nṛloke kaṣṭān kāmān arhate viḍ-bhujāṁ vi (SB 5.5.1). Tako trdo delo opravljajo tudi psi in svinje. Ali to pomeni, da bomo morali delati, zdaj, ko imamo to človeško obliko telesa? Ali moramo delati tako kot psi in svinje? Pravzaprav to tudi počnejo. Nič več kot to. Psi in svinje, cel dan in vso noč so zaposleni z isto stvarjo: kako jesti, kako spati, kako imeti spolno življenje, kako se braniti. Človek tudi deluje na enak način, samo pod različnimi oznakami. Nacionalizem, socializem, ta "izem", tisti "izem", ampak delovanje psa in svinje ter človeške družbe, tako imenovane civilizirane človeške družbe, poanta ostaja enaka. Torej Ṛṣabhadeva pravi, da si psi in svinje tako močno prizadevajo za čutno uživanje, vendar ta človeška oblika telesa ni mišljena za to. Mišljena je za drugačno pot.
Sodobna civilizacija tega ne ve. Sodobni človek in družba tega ne vedo. Preprosto mislijo, da: "Da, pes spi na ulici. Moramo imeti zelo lepo stavbo, zelo lepo stanovanje, zelo lepo posteljo. To je napredek civilizacije. Sicer je primitivna. Če ostanemo v istem standardu, spimo kjer koli, brez pohištva, brez... " Toda navsezadnje oseba samo spi, nič več kot to. Podobno jemljete tudi prehranjevanje ali pa tudi spolnost. Potem pa se porodi vprašanje - čemu potem praviš, da je človeško življenje namenjeno? Odgovor je tapo divyaṁ putrakā yena sattvaṁ śuddhyed (SB 5.5.1). Človeško življenje je mišljeno za tapasjo, za tapasjo. Tapasja pomeni strogost. Zanikanje tega, zanikanje. Mačke in psi so zadovoljni - ko pojedo več, mislijo, da uživajo. Dandanes tako misli tudi človek. Uporabljajo toliko predjedi in pijač. To preučujemo na letalu. Pred jedjo si priskrbijo vino, naj bo apetit zelo močan, nato pa pojedo zelo veliko, ogromne količine. Ste ga označili?
Bhakta: Da.
Prabhupada: Da, tako je njihovo uživanje. Toda Ṛṣabhadeva pravi, ali śāstra pravi: "Ne, ne. Sploh ne bi smeli jesti. To je tvoja popolnost." Samo poglejte. Ti ljudje so kot živali, toliko jedo, uživajo, toda vaša naloga bi morala biti, kako to zmanjšati do točke, ko sploh ne bi več jedli. So torej pripravljeni? Ne. To je zelo težko. Toda to je cilj. Zato boste našli tiste, ki so duhovno napredni... Tako kot Raghunātha Dāsa Gosvāmī. Raghunātha Dāsa Gosvāmī je bil sin zelo bogatega moškega. Njegov oče in stric sta bila zelo bogata v ... Pred petsto leti je bil dohodek milijon dvesto tisoč rupij na leto. En lakh, pomeni sto tisoč rupij ... Mislim, da se je vrednost v tem trenutku povečala sto tisočkrat.