SR/Prabhupada 0246 - Svako ko postane Krišnin bhakta u svom telu manifestuje sve dobre kvalitete
Lecture on BG 2.9 -- London, August 15, 1973
Ovaj materijalni svet, takozvana ljubav, društvo, prijateljstvo i ljubav - sve zavisi od zadovoljenja čula, maithunādi, počevši od seksa. Yan maithunādi gṛhamedhi-sukhaṁ hi tuccham. Kada se osoba oslobodi tog maithunādi-sukham, postaje oslobođena, postaje oslobođena, svāmī, gosvāmī. Doklegod je osoba vezana za taj maithunādi, seksualni nagon, nije ni svāmī niti gosvāmī. Svāmī znači kad osoba postane gospodar čula. Pošto je Kṛṣṇa gospodar čula, kada neko postane svestan Kṛṣṇe, on postaje gospodar čula. To ne znači da čula treba zaustaviti. Ne. Treba ih kontrolisati. "Kada su mi potrebna, koristiću ih; u protivnom neću." To je gospodar čula. "Neću raditi ništa vođen čulima. Čula bi trebalo da rade pod mojom komandom." To je svāmī.
Prema tome, Arjuna se naziva Guḍākeśa. On je gospodar... On je takođe onakav kako mu se sviđa. On nije kukavica, ali je samilostan zato što je bhakta. Zato što je Kṛṣṇin bhakta... Svako ko postane Kṛṣṇin bhakta u svom telu manifestuje sve dobre osobine. Yasyāsti bhaktir bhagavaty akiñcanā sarvair guṇais tatra samāsate surāḥ (SB 5.18.12). Sve dobre osobine. I Arjuna je isto... Kako bi inače postao Kṛṣṇin blizak prijatelj, ako nisu na istom položaju? Prijateljstvo postaje veoma jako kada su oba prijatelja na jednakom nivou: istih godina, istog obrazovanja, istog položaja u društvu (prestiža), iste lepote. Što je više sličnosti određenog položaja, prijateljstvo je sve snažnije. Dakle, Arjuna je na istom nivou kao Kṛṣṇa. Slično kao kad bi neko postao prijatelj predsednika, prijatelj kralja ili kraljice. To nije običan čovek. On mora da bude na istom položaju. Isto kao Gosvāmīji. Kada se gosvāmīji odreknu svog porodičnog života... To je opisao Śrīnivāsa Ācārya, tyaktvā tūrṇam aśeṣa-maṇḍala-pati-śreṇiṁ sadā tucchavat. Maṇḍala-pati, velike, velike vođe, maṇḍala-pati. Velike, velike vođe, zemljoposednici, veliki, veliki ljudi. On je bio ministar. Ko je mogao da postane njegov prijatelj ako i sam nije veliki čovek? Rūpa Gosvāmī je napustio svoju kompaniju. Čim su Rūpa Gosvāmī i Sanātana Gosvāmī upoznali Śrī Caitanyu Mahāprabhua, istog trenutka su odlučili "Završićemo sa ovim ministrovanjem i pridružiti se Śrī Caitanyi Mahāprabhuu da Mu pomognemo." Da Mu služe, ne da Mu pomognu. Śrī Caitanya Mahāprabhu ne treba ničiju pomoć. Ali, ako pokušamo da se povežemo sa Njim i da Mu služimo, onda naš život postaje uspešan. Baš kao što Kṛṣṇa kaže... Kṛṣṇa je došao da propoveda Bhagavad-gītā-u. Sarva-dharmān parityajya mām ekaṁ śaraṇaṁ (BG 18.66). To je bila Njegova misija, "Ovi nepodobnici su postali sluge mnogim stvarima: društvu, prijateljstvu, ljubavi, religiji, ovome, onome, mnogim stvarima, nacionalnosti, zajednici. Zato ti nepodobnici treba da prestanu sa svim tim glupostima." Sarva-dharmān parityajya: "Prestanite sa svim tim glupostima. Jednostavno se samo predajte Meni." To je religija. Inače, kako to da Kṛṣṇa savetuje arva-dharmān parityajya, (BG 18.66) "Odreknite se svih religijskih sistema?" On je došao - dharma-saṁsthāpanārthāya. On je došao da ponovo uspostavi principe religije. Sada On kaže, sarva-dharmān parityajya: "Odreknite se svega." To znači svega van svesnosti Kṛṣṇe, van svesnosti Boga, sve su to prevarantske religije. To nisu religije. Religija znači dharmāṁ tu sākṣat bhagavat-praṇītam, naređenje Vrhovnog Gospoda. Ako ne znamo ko je Vrhovni Gospod, ako ne znamo koje je naređenje Vrhovnog Gospoda, onda, gde je tu religija? To nije religija. To se možda radi u ime religije, ali to je prevara.