SR/Prabhupada 0325 - Pokušajte da širite ovaj pokret svesnosti Kṛṣṇe i to je vaša sādhana
Class in Los Angeles -- Los Angeles, November 15, 1968
Svesnost Kṛṣṇe je tako fina. To je test. Sve ove momke, bilo ko može da dođe i da pita kako se osećaju. Ukoliko ne osećaju neko duhovno zadovoljstvo, kako onda mogu da se odreknu svega i da aktivno učestvuju u ovom mantranju svesnom Kṛṣṇe? Prema tome, ovo je test. Naiṣāṁ matis tāvad urukramāṅghrim. Matis tāvad. Matis tāvad urukramāṅghrim. Urukramāṅghrim. Urukrama, Kṛṣṇino drugo ime je Urukrama. Urukrama znači... Uru znači veoma teško, a krama znači koraci. Baš kao što je Kṛṣṇa o obliku Vāmana-avatāra produžio Svoje korake gore prema nebu. Njegovo ime je, prema tome, Urukrama. Dakle, osoba ne može da učvrsti svoj um na lotosova stopala Kṛṣṇe ukoliko mahīyasāṁ pāda-rajo-'bhiṣekaṁ niṣkiñcanānāṁ na vṛṇīta yāvat. To nije moguće sve dok ne dobije priliku da dodirne prašinu sa lotosovih stopala osobe koja je niṣkiñcana, koja nema materijalnih želja; mahīyasām i život je posvetila samo Kṛṣṇi. Čim neko dođe u dodir sa ovakvom ličnošću, njenom milošću, ovu stvar, ovu svesnost Kṛṣṇe je moguće ostvariti. Ni jednim drugim metodom. Naiṣāṁ matis tāvad urukramāṅghrim (SB 7.5.32). Test će biti spṛśaty anarthāpagamo yad-arthaḥ mahīyasāṁ pādo-rajo-'bhiṣekaṁ niṣkiñcanānāṁ na vṛṇīta yāvat. Ovo je test i ovo je način na koji treba prići pravoj osobi i primiti ovu svesnost Kṛṣṇe od nje, njenom milošču, njenom naklonošću. Ali, čim neko to primi, istog trenutka počinje njegovo/njeno oslobođenje od matreijalnih upletenosti. Istog trenutka, istog trenutka. A onda, kako dalje napreduje, napreduje, napreduje, njegov/njen život postaje uzvišen. Sad jedna stvar... Neko može da pita, recimo da je neko prihvatio svesnost Kṛṣṇe iz sentimentalnosti, ali ne može da završi (proces). Koji je rezultat? I to je rečeno u Śrīmad-Bhāgavatamu. Tyaktvā sva-dharmaṁ caraṇāmbujaṁ harer (SB 7.5.32). Sva-dharmam.
Sva-dharma znači da svako ima neku posebnu dužnost, zanimanje. Svako. Dakle, ako neko odustane od svoje posebne dužnosti kojom je zaokupljen, tyaktvā sva-dharmam... Baš kao što mnogi mladići i devojke dolaze ovde. Oni su bili zaokupljeni nečim drugim, ali iznenada su odustali (od toga) i pridružili se poktetu za svesnost Kṛṣṇe. Dakle, za njih Bhāgavata kaže, tyaktvā sva-dharmam... Sva znači sopstveno, zanimanje, dharma. Ovde dharma nije religija. Radna obaveza. Tyaktvā sva-dharmaṁ caraṇāmbujaṁ harer. Pretpostavimo da nakon slušanja nekih lekcija ovog pokreta svesnosti Kṛṣṇe osoba reši "Sada ću početi sa svesnošću Kṛṣṇe" i napusti (odustane) sve propisane obaveze ili radne obaveze. Tyaktvā sva-dharmaṁ caraṇāmbujaṁ harer bhajann apakvo 'tha patet tato yadi (SB 1.5.17). Bhajann. Sad ta osoba počne da mantra ili (da sledi) relulativne principe, ali iznenada padne. Padne. Ne može da produži. Iz nekog razloga ili zbog nekih okolnosti padne. Dakle, Bhāgavata kaže "Šta je loše u vezi njega (sa njim) čak i ako padne?" Samo pogledajte! Čak i ako padne zbog nezrelosti u svesnosti Kṛṣṇe, on ipak nije gubitnik. A Bhāgavata kaže, ko vārtha āpto 'bhajatāṁ sva-dharmataḥ. A koliko će profitirati onaj ko je konstantno angažovan radnim obavezama? On je jednostavno gubitnik, zato što ne zna šta je cilj njegovog života. Ali ovde, osoba koja dođe u svesnost Kṛṣṇe, čak ako je sa nama i nekoliko dana, zaraziće se svesnošću Kṛṣṇe tako da će u narednom životu početi iznova, iznova, ponovo. Dakle, nije gubitnik. Jedna injekcija svesnosti Kṛṣṇe će jednog dana (osobu) učiniti savršenom u svesnosti Kṛṣṇe i zasigurno će otići natrag Bogu, natrag kući. Dakle, pokušajte da širite ovaj pokret svesnosti Kṛṣṇe. I to je vaša sādhana, izvršenje strogosti, pokora. Zato što ćete se sresti sa mnogo suprotstavljanja. Morate se boriti sa njima. To je tapasya. Vi tolerišete toliko mnogo uvreda, toliko briga i mnogo neprijatnosti, lične nelagodnosti, sve ste žrtvovali, novac - ali neće biti uzalud. Budite uvereni. To neće biti uzalud. Kṛṣṇa će vas, hoću da kažem, dovoljno nagraditi. Samo nastavite da se bavite svesnošću Kṛṣṇe. Mnogo vam hvala.