SR/Prabhupada 0365 - Nemojte da napravite (ISKCON) društvom izmeta - napravite (ga) društvom meda



Lecture on SB 1.5.9-11 -- New Vrindaban, June 6, 1969

Dakle, ovde Nārada Muni savetuje "Objasnio si..." Dharmādayaś ca artha. "U različitoj literaturi podelio si sve Vede na razumljiv jezik, Purāṇe." Purāṇe su (znače) dodatak Vedama, da bi objasnile vedsko znanje u skladu sa kvalitetom. Svako ljudsko biće se nazi pod određenim kvalitetom materijalne prirode. Neki su u mraku ili neznanju. Neki su u strasti. A kod nekih je pomešano neznanje i strast. A neki od njih su u svetlu ili dobroti. Nisu svi na istom nivou. Postoje razne klase ljudi. Baš kao što u biblioteci našeg Hayagrīve možete da pronađete toliko mnogo filozofskih knjiga. Ali, ako odete kod nekog običnog čoveka, pronaćićete neku bezveznu literaturu, beletristiku (fikciju) i seks psihologiju, ovo, ono. U skladu sa ukusom. U skladu sa ukusom, različitim ukusom. Zato što postoje različite klase ljudi. To će biti objašnjeno u narednom stihu. On kaže, Nārada Muni,

na yad vacaś citra-padaṁ harer yaśo
jagat-pavitraṁ pragṛṇīta karhicit
tad vāyasaṁ tīrtham uśanti mānasā
na yatra haṁsā niramanty uśik-kṣayāḥ
(SB 1.5.10)

Dakle, on upoređuje sve knjige koje je napisao Vyāsadeva, uključujući i Vedānta filozofiju. On kaže da je to vāyasaṁ tīrtham. Vāyasaṁ tīrtham. Vāyasam znači vrane. Vrane i njihovo mesto zadovljstva. Jeste li videli vrane? U Indiji mi imamo mnogo vrana. U vašoj zemlji vrane nisu baš... Ali, u Indiji one uživaju u poganim stvarima. Vrane. Videćete da one uživaju u mestima gde se bacaju gadne stvari, smeće. One će kopati po đubreti i pronaći sluz, gnoj. Pronaći će... Gdegod... Kao muve. One će sesti na izmet. Mākṣikaṁ bhramarā icchanti. A pčele će pokušati da pokupe med. Videćete, čak i među životinjama. Med... Pčele nikada neće doći na izmet. A obične muve mikada neće krenuti da sakupljaju med. Slično tome, postoje podele među pticama, podele među zverima, podele u ljudskom društvu. Dakle, ne možete da očekujete da obična osoba priđe svesnosti Kṛṣṇe. Vidite? Zato što su trenirani da postanu muve, probaće izmet. Vidite? Moderno obrazovanje je namenjeno da uči ljude kako da postanu muve, samo izmet. Ne(će doći) ovde (u) svesnost Kṛṣṇe. Ali, vi napravite saće. Oni koji traže, koji traže med, pronaći će. "Ovde ima nečega." Vidite? Nemojte da napravite društvo izmeta. Vidite? Napravite društvo meda. Bar dajte šansu onima koji tragaju za medom. Nemojte da varate ljude, pa će doći.

Dakle, ovde Nārada Muni kaže "Sastavio si toliko mnogo knjiga, to je u redu. Koja je ideja? Ideja je dharmādayaḥ. Ti podučavaš religijskom principu." Postoji dvadeset, viṁśati, dharma-śāstrāḥ. Ova Manu-saṁhitā, zakon Parāśara Munija i društveni običaji, ovo, ono. Postoji toliko toga. Njih (različite knjige) su izvorno napisali različiti mudrci, ali je Vyāsadeva (sve to) sastavio za pravilnu upotrebu. Ljudi mogu da ih razumeju. Dakle, on je objasnio sve te knjige da bi ih ljudsko drušvo koristilo ne sumnjajući. Kako postati religiozan, kako unaprediti ekonomski položaj, kao razumeti šta je oslobođenje, kako zadovoljiti, ograničiti, čulno uživanje. Baš kao u knjigama, u Vyāsadevinim knjigama ćete pronaći različite vrste... Baš kao oni koji jedu meso. Vyāsadeva je i za to dao uputstva u tāmasika-purāṇi. (To je) purāṇa za osobe koje su u neznanju.

Dakle, on nikoga ne osporava. On je napravio knjige na takav način da bilo koja osoba koja čita knjige... Baš kao u školi (gde) postoje razni predmeti i različite knjige su preporučene za drugačije predmete. Slično tome, Vyāsadeva je dao čitavu vedsku literaturu na tako fin način u obliku Purāṇa da bilo koja osoba može da se uzdigne do najviših položaja čitajući te knjige. Uzmite primer osobe koja je zavisna od intoksikacije, jedenja mesa i seksualnog života, zato što su to prirodni instinkti. Loke vyavāyāmiṣa-madya-sevā nityā hi jantor na hi tatra codanā. (SB 11.5.11) Nije potrebno da niko daje lekcije, da podučava. Nije potrebno da niko bude naučen kako da ima seksualni odnos. Niko ne mora da uzima lekcije (poduku) kako da se intoksicira. Zar ne vidite da intoksikanti, osobe koje se intoksiciraju, oni to postaju automatski? Ne postoji univerzitet. Ne postoji obrazovni sistem tipa " Postanite... Uzimajte LSD na ovaj način". Ne. To je prirodna sklonost. Postati intoksiciran, uzimati alkohol, LSD, gāñjā, pān, oh, to možete da naučite veoma lako. Praktikovati seks...

Loke vyavāya... To su prirodni instinkti. Oni mogu biti... Oni će se dešavati automatski. Ne postavlja se pitanje... A čemu knjiga? Knjiga je za ograničavanje. Oni to ne znaju. Kada je Vyāsadeva preporučio da morate imati seks samo u braku, to je (znači) ograničenje. To znači restrikcija. Ne možete imati seks ovde onde bez ograničenja. Imate jednu suprugu ili jednog supruga, ali i to je ograničeno: imajte seks samo zarad začeća deteta. Toliko mnogo stvari. Čitava ideja je ograničenje. Ne da "Zato što imam suprugu, to je seksualna mašina." Ne, ne. Brak znači, ne znači to. Brak ne zači (da treba da bude) takav. To je ograničenje. Čitava vedska civilizacija (je namenjena) da dovede čoveka do transcendentalne platforme ograničavajući sve njegove budalaste navike (i svodeći ih) na nulu. Ali ne odmah. Postepeno, u skaldu sa kvalitetom. Slično tome, oni koji su zavisni od jedenja mesa "U redu". Vedska literatura kaže: "U redu. Možeš jesti meso. Ali žrtvuj životinju pred Božanstvom, boginjom Kālī i možeš jesti meso." Tako da osoba koja jede meso nije revoltirana.