SR/Prabhupada 0380 - Smisao Dasavatara Stotra, 2. deo



Purport to Dasavatara Stotra, CD 8

Zatim, sledeća inkarnacija je Vamanadeva. Taj Vamanadeva, patuljak, otišao je kod Balija Maharadže i zatražio mu tri koraka zemlje, a njegov duhovni učitelj Sukracarya mu je savetovao da to ne obeća zato što je On (Vamanadeva) (u stvari) Visnu. Ali, Bali Maharadža je bio veoma zadovoljan (mogućnošću) da ponudi nešto Visnuu, odrekao se veze sa svojim duhovnim učiteljem zato što mu je zabranio da služi Visnua. Prema tome, Bali Maharadža je jedan od mahajana. Niko ne može (da kontroliše) da se meša u obožavanje Visnua. Ako neko kontroliše, bez obzira da li je to duhovni učitelj, otac, rođak, treba da bude odbačen, istog trenutka. Prema tome, Bali Maharadža je mahajana. On je pokazao svojim primerom: pošto je njegov duhovni učitelj postavio prepreke na put obožavanja Gospoda Visnua, on je prekinuo vezu sa svojim duhovnim učiteljem. Dakle, ovim procesom On (Vamanadeva) je molio, ali to nije bila molba, to je praktično bilo varanje. Ali, Bali Maharaaža se složio sa tim da ga Gospod prevari. To je simptom (privrženika) bhakte. Bahakta se slaže sa bilo kojom aktivnošću Gospoda, a Bali Maharadža je video da Gospod želi da vara. Tražeći tri koraka zemlje, On (Vamanadeva) će uzeti čitav univerzum i on (Bali Maharadža) se složio. I sa dva koraka zauzet je čitav Univerzum uzduž i popreko. Onda ga je Vamanadeva pitao gde da napravi treći korak. Bali Maharadža se složio (i predložio) - "Gospode moj, napravi ga na mojoj glavi, ja još uvek imam svoje telo". Na taj način je kupio Gospoda Visnua, Vamanadeva i Vamananadev je ostao (da radi) kao vratar kod Bali Maharadže. Dakle, dajući sve, sarvatma snapane bali, on je sve dao Gospodu i tako kupio Gospoda. On (Gospod) je svojevoljno ostao kao vratar kod Bali Maharadže. Dakle, chalayasi vikramane balim adbhuta-vamana pada-nakha-nira-janita-jana-pavana, kada je Vamanadev podigao Svoju nogu i povećao je uvis, Njegov palac je napravio rupu u omotaču Univerzuma i kroz tu rupu voda Gange je došla sa Vaikunthe. Pada-nakha-nira-janita i ta voda Gange sada teče unutar Univerzuma, pročišćavajući (sve) svuda gde se voda Gange nalazi. Pada-nakha-nira-janita-jana-pavana.

Zatim, sledeća inkarnacija je Bhrgupati, Parasurama. Parasurama je saktyavesa avatara. On je dvadeset jedan put ubio ksatriye. Plašeći se Parasurame, sve ksatriye su migrirale prema Evropi, rečeno je u istoriji, Mahabharati. Dakle, dvadeset jedan put On je napao sve ksatriye. Oni nisu bili kako treba, pa ih je ubio, a na Kuruksetri se nalazi veliki rezervoar gde se sakupljala sva krv. Kasnije je to postalo voda. Dakle, ksatriya-rudhira, da bi umirio napaćenu (ožalošćenu) Zemlju, On je natopio Zemlju krvlju ksatriya, snapayasi payasi samita-bhava-tapam.

Vitarasi diksu rane dik-pati-kamaniyam dasa-mukha-mauli-balim ramaniyam. Zatim, naredni avatara je Ramacandra. Ravana, koji je imao deset glava, je izazvao Gospoda i Gospod Ramacandra je prihvatio izazov i ubio ga. Zatim vahasi vapusi visade vasanam jaladabham hala-hati-bhiti-milita-yamunabham. Kada je Baladeva želeo da Mu Yamuna priđe bliže, ona nije prilazila. Zbog toga je On Svojim plugom želeo da reščereči Zemlju i tada se Yamuna povinovala i prišla bliže Gospodu. Hala-hati-bhiti-yamuna, hala-hati-bhiti-milita-yamunabham, Gospod Baladeva je kaznio Yamunu. Kesava dhrta-haladhara-rupa, hala, haladhara znači plug, haladhara-rupa jaya jagadisa hare.

Sledeći (je) Buddha, Gospod Buddha. Nindasi yajna-vidher ahaha sruti-jatam. Gospod Buddha je negirao instrukcije Veda zato što je Njegova misija bila da zaustavi ubijanje životinja, a u Vedama, u nekim žrtvovanjima, preporučeno je ubijanje životinja. Takozvani sledbenici vedskih pravila želeli su da zaustave Buddhadeva u Njegovoj misiji zaustavljanja ubijanja životinja, pa kada ljudi žele da daju (da se pozivaju na) dokaze iz Veda (govore) da postoje opisi u Vedama i da se odobrava ubijanje životinja u žrtvovanjima (i pitaju Ga) zašto to zaustavlja. On je nindasi, On je odbijao (prkosio). Zato što je odbijao (negirao) autoritet Veda, Buddhina filozofija nije prihvaćena u Indiji. Nastika, svako ko bi osporavao autoritet Veda bio bi nazivan nastika, nevernikom. Vede ne mogu da se ne poštuju. Na ovaj način, Gospod Buddha, da bi spasio jadne životinje, ponekad je negirao instrukcije Veda. Kesava dhrta buddha-sarira jaya jagadisa.

Naredni avatar je Kalki. Čekamo, nakon četiri stotine hiljada godina pojaviće se (doći će) avatar Kalki i uzeće mač jašući na konju, baš kao kralj, i jednostavno će poubijati ove nevernike, bezbožne kreature. Neće više biti prpovedanja. Kao što u drugoj inkarnaciji postoji propovedanje, (u vreme) Kalki avatara populacija citavog sveta biće toliko svedena na animalizam da više niko neće imati moć da razume šta je Bog ili šta je duhovnost. To je već prisutno, Kali-yuga. Biće još gore. Ljudi neće imati moć da razumeju ovu filozofiju, svesnost Boga. U to vreme neće biti druge alternative nego da se svi ubiju i da se otpočne nova Satya-yuga. To je način (nerazumljivo).