SV/Prabhupada 0224 - Konstruera era byggnader på en felaktig grund



Arrival Address -- Mauritius, October 1, 1975

Filosofi är inte en mental spekulation. Filosofi är den främsta vetenskapen från vilken alla andra vetenskaper härleds. Det är filosofi. Så vår Kṛṣṇamedvetna rörelse försöker utbilda folk på denna vetenskapernas vetenskap för att förstå först och främst att "Vad är du? Är du denna kropp eller skiljer du dig från den här kroppen? "Det här är viktigt. Och om du håller på att bygga din stora byggnad, på en defekt grund, då kommer den inte att stanna. Det kommer att finnas fara. Så den moderna civilisationen bygger på denna defekta idé att "Jag är denna kropp." "Jag är indier", "Jag är amerikan," "Jag är Hindu," "Jag är Muslim," "Jag är Kristen". Dessa är alla kroppsliga uppfattningar av liv. "Därför att jag har fått den här kroppen från en Kristen far och mor, därför är jag Kristen." Men jag är inte denna kropp. "Därför att jag har fått den här kroppen från en Hinduisk far och mor, därför är jag Hindu." Men jag är inte denna kropp.

Så för andlig förståelse, är detta den grundläggande principen att förstå, att "Jag är inte denna kropp, jag är själen" ahaṁ brahmāsmi. Detta är den vediska instruktionen: ". Försök att förstå att du är andesjäl, du är inte denna kropp" Yoga-systemet praktiseras bara för att förstå detta. Yoga indriya saṁyamaḥ. Genom att styra sinnena, särskilt inre sinnet ... Inre sinnet är befälhavaren eller chefen för sinnena. Manah-ṣaṣṭhānīndriyāṇi prakrti-sthāni karṣati (BG 15.7). Vi genomgår en kamp för tillvaron med detta inre sinne och sinnen, under den falska föreställningen om att identifiera denna kropp som självet. Så om vi koncentrerar våra sinnen genom att styra sinnena, då kan vi så småningom förstå. Dhyānāvasthita-tad-gatena manasā paśyanti yaṁ yoginaḥ (SB 12.13.1). Yogierna, de mediterar på den Högsta Personen, Viṣṇu, och genom denna process förverkligar de självet. Självförverkligande är det främsta syftet med mänskligt liv. Så början av självförverkligande är att förstå att "jag är inte denna kropp, jag är andesjäl." Ahaṁ brahmāsmi.

Så dessa saker förklaras mycket fint i Bhagavad-gītā. Om vi ​​bara läser Bhagavad-gītā noggrant, under ordentlig vägledning, då kommer allt att vara klart, utan svårighet, att "jag är inte denna kropp, jag är andesjäl. Min verksamhet är annorlunda än detta kroppsliga livsbegrepp. Jag ska aldrig bli glad tagande, acceptera denna kropp som självet. Det är en felaktig kunskapsbas. " På detta sätt, om vi gör framsteg, så ska vi förstå,ahaṁ brahmāsmi" Jag är andesjäl." Då varifrån har jag kommit? Allt beskrivs i Bhagavad-gītā, att andesjälen, säger Kṛṣṇa, Herren säger, mamaivāṁśo jiva-bhūtaḥ: (BG 15.7) "Dessa levande varelser, de är Mina delar, fragment, eller minimala gnistor." Som den stora branden och den lilla elden, båda av dem är eld, men stor brand och liten eld ... Vad brandens kvalitet anbelangar, Gud och vi är samma. Så vi kan förstå, vi kan studera Gud genom att studera oss själva. Det är också en annan meditation. Men det kommer att vara perfekt när vi förstår att "Fastän jag kvalitativt är ett exempel av Gud eller av samma kvalitet, men ändå, Han är stor, jag är liten. " Det är perfekt förståelse. Anu, vibhu; Brahman, Para-brahman; īśvara, parameśvara - detta är perfekt förståelse. Eftersom jag är kvalitativt ett, betyder det inte att jag är den Högste. I Veda sägs det, nityo nityānāṁ cetanaś cetanānām (Kaṭha Upaniṣad 2.2.13). Vi är nitya, eviga; Gud är också evig. Vi är levande varelser, Gud är också en levande varelse. Men Han är den främsta levande varelsen; Han är den högsta eviga. Vi är också eviga, men vi är inte chef. Varför? Eko yo bahūnāṁ vidadhāti kāmān. Precis som vi behöver en ledare, på samma sätt, är Han den högste ledaren. Han är upprätthållaren. Han är försynen. Han förser allas behov. Vi kan se att det finns elefanter i Afrika. Vem tillhandahåller dem mat? Det finns miljontals myror i hålet i ditt rum. Vem föder dem? Eko yo bahūnāṁ vidadhāti kaman. Så på detta sätt, om vi förstår oss själva, det är självförverkligande.