SV/Prabhupada 0229 - Jag vill se hur en lärjunge har förstått Krishna's filosofi



Conversation with Indian Guests -- April 12, 1975, Hyderabad

Prabhupāda: Svårigheten är att vi inte vill bli en regelbunden student. Springa hit och dit, här och där, här och där, men jag är fortfarande samma sak. Det är en vetenskap. Vedaskrifterna säger, tad vijñānārthaṁ sa gurum evābhigacchet (MU 1.2.12). Om du menar allvar med att lära dig om det, tad Tad vijñānaṁ, gurum evābhigacchet. Du måste gå till en bona fide guru som kan lära dig. Ingen är allvarlig. Det är svårigheten. Alla tänker, "Jag är fri", även om han dras i örat av naturen. Prakṛteḥ kriyamāṇāni guṇaiḥ karmāṇi sarvaśaḥ (BG 3.27). Ni har gjort så här, kom här, här, sitt ner. Detta pågår, prakṛti Ahaṅkāra-vimūḍhātmā kartāham iti manyate (BG 3.27). Skojaren, lurad av sitt falska ego, han tänker, "Jag är allt. Jag är oberoende." De som tänker så, de har beskrivits i Bhagavad-gītā, ahaṅkāra vimūḍhātmā. Den falska egot är förvirrat och tänker, "Vad jag tänker är okej." Nej, du kan inte tänka på ditt eget sätt. Måste tänka som Kṛṣṇa säger, då har du rätt. Annars tänker du under inflytande av māyā, det är allt. Tribhir guṇamāyāir bhavair mohita, nā 'bhijānāti mām ebhyaḥ param avyayam. Mayādhyakṣeṇa prakṛti sūyate sa-carācaram (BG 9.10). Dessa saker är där. Läs Bhagavad-gītā noggrant följ regler och förordningar, då kommer ditt liv att lyckas. Och så länge du har uppfattningen, det är också rätt, och det är också rätt, då kommer du inte att göra det rätta. Ni kommer alla att vilseledas. Det är allt. Det är inte... Vad Kṛṣṇa säger, det är rätt. Det borde vara (otydligt). Annars kommer du att bli vilseledd.

Så vi försöker att predika denna filosofi på det sättet. Kanske, mycket litet antal, men ekaś candras tamo hanti na cittara sahasra. Om det finns en måne, är det tillräcklig. Vad är det för mening med miljontals stjärnor som blinkar. Så det är vår propaganda. Om en man kan förstå vad som är Kṛṣṇa filosofi, då är min predikan framgångsrik, det är allt. Vi vill inte ha många miljoner av stjärnor utan ljus. Vad är meningen med miljontals stjärnor utan ljus? Det är Cāṇakya Paṇḍita's råd, varam eka putra na chavur kasatan api. En son, om han är en lärd, det är tillräckligt. Na chavur kasatan api. Vad är det för mening med hundratals söner, alla dårar och skurkar? Ekaś candras tamo hanti na cittara sahasras. En måne är tillräcklig för att belysa. Det finns inget behov av miljontals stjärnor. På samma sätt är vi inte ute efter många miljoner lärjungar. Jag vill se att en lärjunge har förstått Kṛṣṇa's filosofi. Det är framgång. Det är allt. Kṛṣṇa säger, yatatām api siddhānāṁ, kaścid vetti māṁ tattvataḥ (BG 7.3). Så, först av allt, att bli siddha är ett mycket svårt arbete. Och sedan, yatatām api siddhānām(BG 7.3). Det är fortfarande svårt jobb. Så, Kṛṣṇa filosofi är lite svårt att förstå. Om de förstår så lätt har de inte förstått. Det är enkelt, det är lätt, om du accepterar Kṛṣṇa's ord, är det mycket lätt. Var finns svårigheten? Kṛṣṇa säger, man-manā bhava mad-bhakta, mad-yājī māṁ namaskuru, tänk alltid på mig. Så var är svårigheten? Du har sett Kṛṣṇa's bild, Kṛṣṇa's Gudsgestalt, och om du tänker på Kṛṣṇa, vad är svårigheten? När allt kommer omkring, måste vi tänka på något. Så i stället för något, varför inte tänka på Kṛṣṇa? Var finns svårigheten? Men han tar inte på allvar. Han måste tänka på så många saker, förutom Kṛṣṇa. Och Kṛṣṇa säger, man-manā bhava mad-bhakta. Det finns ingen svårighet att ta till Kṛṣṇamedvetande. Inte alls. Men människor kommer inte att ta det, det är svårigheten. De kommer helt enkelt att argumentera. Kūṭaka. Kṛṣṇa säger, man-manā bhava mad-bhakta, vad är argumentet mot det?

Ni säger att de kanske inte tänker på Kṛṣṇa, de kan inte säga om Kṛṣṇa. Och Kṛṣṇa. säger man-manā bhava mad-bhakta. Detta är argument detta är inte filosofi. Filosofi är där, direkt, du ska göra så här, det är allt. Du gör det och får resultaten. Du går för att köpa något, priset är fast, du betalar priset och tar det. Det är inte fråga om argument? Om du är, om du menar allvar med den saken, kan du betala priset och ta. Det är rådet av Śrīla Rūpa Gosvāmī. Kṛṣṇa-bhakti rasa-bhāvitā-mati kriyatāṁ yadi kuto 'pi labhyate. Om du kan komma över någonstans tänkande på kṛṣṇa-bhakti rasa-bhāvitā mati. Det vill säga, vi har översatts det till "Kṛṣṇamedvetande." Om du kan skaffa detta medvetande, Kṛṣṇamedvetande, någonstans, skaffa det omedelbart. Kṛṣṇa-bhakti rasa-bhāvita-mati, kriyatām, bara skaffa, yadi kuto 'pi labhyate, om det är tillgängligt någonstans. Och om jag måste köpa, vilket pris? Tatra laulyam ekaṁ mūlam. Na janma-koṭibhiḥ labhyate. Om du vill ha det är priset, säger han, priset är din iver. Och den ivern att få det tar många miljoner födslar. Varför vill du ha Kṛṣṇa? Precis som häromdagen sa jag att om man har sett Kṛṣṇa, blir man galen efter Kṛṣṇa, Det är tecknet.