SV/Prabhupada 0698 - Istället för att tjäna dina sinnen, vänligen tjäna Radha-Krishna, då blir du lycklig



Lecture on BG 6.46-47 -- Los Angeles, February 21, 1969

Hängiven: Varför lär du Rādhā-Kṛṣṇa medvetande?

Prabhupāda: Hmm?

Hängiven: Varför lär du Rādhā-Kṛṣṇa medvetande?

Prabhupāda: Eftersom du har glömt. Det är din naturliga position. Du har glömt tjänsten till Rādhā-Kṛṣṇa, därför har du blivit tjänare av māyā. Du är tjänare till māyā, dina sinnen. Därför lär jag "Du tjänar dina sinnen, nu vänder du din tjänst till Rādhā och Kṛṣṇa, du kommer bli lycklig. Tjänst måste du göra. Antingen Rādhā-Kṛṣṇa eller māyā, illusion, sinnen. Alla tjänar till sinnena. Är det inte så?" Men han är inte nöjd. Han kan inte vara nöjd. Därför ger jag dem rätt information - den tjänst du måste göra. Men istället för att betjäna dina sinnen, vänligen tjäna Rādhā-Kṛṣṇa, så blir du lycklig. Din position som tjänare är densamma, men jag erbjuder en bra tjänst. Om du inte tjänar Rādhā-Kṛṣṇa, måste du tjäna dina sinnen, māyā. Så din position som tjänare kommer att förbli. Även om du inte tjänar Rādhā-Kṛṣṇa. Därför är den bästa instruktionen att i stället för att tjäna dina sinnen, dina egna inbillningar, vänlige tjäna Rādhā-Kṛṣṇa, du blir lycklig. Det är allt.

Hängiven: Prabhupāda? Innan denna fråga ställdes pratade du om ślokas som Lord Caitanya lämnade för oss. Jag förstår inte. Å ena sidan säger Han att vi inte vill befrias från detta materiella hav, vi vill bara tjäna. Och sedan, i en av de andra ślokas, bad Han till Kṛṣṇa att befria honom från detta hav av död och fixera honom som en av atomerna på hans lotusfötter. Detta verkar vara en motsättning för mig, jag kan inte ...

Prabhupāda: Vad är det för motsägelse? Vänligen förklara.

Hängiven: Jo, det verkar som om ... Du förklarade förut att vi inte borde försöka be för att befrias från detta materiella hav. Vi borde bara försöka tjäna Kṛṣṇa vart vi än är. Att befrias från dödens hav verkar vara en bön att ta honom ur detta materiella hav. (otydlig)

Prabhupāda: Na dhanaṁ na janam, mama janmani janmanīśvare bhavatād bhaktir ahaitukī (CC Antya 20.29, Siksastaka 4). Låt mig vara belägen i din tjänst. Detta är bönen. Och en annan bön är

ayi nanda-tanuja kiṅkaraṁ
patitaṁ māṁ viṣame bhavāmbudhau
kṛpayā tava pāda-paṅkaja-
sthita-dhūlī-sadṛśaṁ vicintaya
(CC Antya 20.32, Siksastaka 5)

En annan, att "Fixera mig bara som ett damm på Dina lotusfötter." Så i en śloka säger han: " Engagera mig i Din tjänst", i en annan śloka säger Han" Fixera mig som ett damm på Dina lotus ..." - vad är skillnaden? Det är ingen skillnad.