SV/Prabhupada 0773 - Vår uppmärksamhet skall alltid vara hur vi utövar vårt andliga liv
Lecture on SB 2.3.19 -- Los Angeles, June 15, 1972
Pradyumna: Så i innebördsförklaringen på sidan 153, andra stycket: "Kamel är ett slags djur som tycker om att äta taggar. På samma sätt jämförs en person som vill njuta av familjelivet eller det världsliga livet av så kallad njutning med en kamel. Materialistiskt liv är fullt av taggar, så man bör leva endast efter den föreskrivna metoden för Vediska föreskrifter, bara för att göra det bästa av en dålig situation. "
Prabhupāda: Precis som om du passerar genom taggar måste du vara mycket försiktig. Annars kommer törnen att sitta fast med ditt plagg, och du kommer att känna dig obekväm. Det sägs i Veda, kṣurasya dhārā niśitā duratyayā (Kaṭha Upaniṣad 1.3.14). Precis som om vi rakar med en rakhyvel. Rakhyveln är väldigt vass. Så om vi försiktigt kan hantera rakhyveln, får vi våra kinder mycket rengjorda, den verksamheten är klar. Men lite ouppmärksamhet, vi skär oss omedelbart och det blir blod. Lite ouppmärksamhet. Det exemplet ges. Kṣurasya dhārā niśitā duratyayā durgaṁ pathas tat kavayo vadanti. Vägen till befrielse är mycket svår. Precis som vi försöker gå hem, tillbaka till Gud, Kṛṣṇa. Stigen är väldigt svår. Kṣurasya dhārā niśitā duratyayā durgam. Durgam betyder mycket svårt att passera över. Men lite uppmärksamhet kommer att rädda dig. Lite uppmärksamhet, att "jag går igenom en mycket farlig väg, så jag måste vara mycket försiktig. " Så vår uppmärksamhet bör alltid vara, hur vi utför vårt andliga liv.
Det är väldigt enkelt. Vi observerar strikt de reglerande principerna och chantar sexton rundor minimum. Det kommer att rädda oss. Men om vi blir ouppmärksamma mot dessa principer, då finns det risk för att stickas av törnen. Det finns så många taggar överallt. Eller samma exempel. Kṣurasya dhārā. Du rakar dig, gör ditt ansikte väldigt rent, men lite ouppmärksamhet, kommer det omedelbart blod. Vi borde vara mycket försiktiga. Fortsätt.
Pradyumna: "Livet i den materiella världen upprätthålls genom att suga sitt eget blod. Den centrala attraktionen för materiell njutning är sexlivet. Att njuta av sexlivet är att suga sitt eget blod, och det finns inte mycket mer att förklara i detta sammanhang. Kamelen suger också sitt eget blod medan han tuggar de taggiga kvistarna. Törnen som kamelen äter har sönder kamelens tunga, och så börjar blod att flöda i kamelens mun. Törnen blandas med färskt blod som skapar en smak för den dumma kamelen, och så njuter han av törnen med falskt njutning. På samma sätt, de stora affärsmagnaterna, industrialister som arbetar mycket hårt för att tjäna pengar på olika sätt och med tvivelaktiga medel, äter det taggiga resultatet av deras handling blandat med sitt eget blod. Därför har Bhāgavatam placerat dessa sjuka kamrater tillsammans med kamelerna. "
Prabhupāda: De tar risk, så mycket risk, för att tjäna pengar och njuta av sinnesnjutning. Tjuven, inbrottstjuvar, de riskerar sitt liv. De går för att stjäla, till en mans hus, och det är känt att så snart han är känd, "Han har kommit", mannen, innehavaren av huset, kan omedelbart skjuta honom. Den risken tar han. Så inte bara inbrottet och tjuvarna, var och en av oss. Det anges padaṁ padaṁ yad vipadām (SB 10.14.58). I varje steg finns det fara. Varje steg. Vi kör våra bilar väldigt fort, sjuttio miles, hundra miles hastighet, men i varje ögonblick kan det finnas stor fara. Så faktiskt kan det inte finnas någon frid i det materiella livet. Det är inte möjligt. Samāśritā ye pada-pallava-plavam (SB 10.14.58). Vi måste därför ta skydd av Herrens lotusfötter. Om vi vill vara lyckliga, om vi vill vara fridfulla, så är detta det enda sättet.