SV/Prabhupada 0842 - Krishnamedvetna rörelsen betyder träning av Nivritti-marga - Så många nej



761214 - Lecture BG 16.07 - Hyderabad

Detta är början på Asuras liv, pravṛtti och nivṛtti. Pravṛtti betyder det som kallas incitament som gör ... Det finns ett sädeskorn, och myran vet att det finns ett sädeskorn. Han springer efter det. Det är pravṛtti. Och nivṛtti betyder "jag har haft mitt liv på detta sätt, men det är egentligen inga framsteg i livet. Jag borde stoppa detta sätt att leva. Jag borde gå till det andliga förverkligandet. " Det är nivṛtti-mārga. Det finns två sätt: pravṛtti och nivṛtti. pravṛtti betyder att vi ska gå till den mörka, mörkaste regionen. Adānta-gobhir viśatāṁ tamisram (SB 7.5.30). Eftersom vi inte kan kontrollera våra sinnen, adānta ... Adānta betyder okontrollerad, och go, go betyder sinnen. Adānta-gobhir viśatāṁ tamisram. Precis som vi ser varianter av livet, så finns det också liv i helvetet, tamisra. Så antingen går du till helvetiskt form av liv eller går du till befrielsens väg, båda sätten är öppna för dig. Så om du går till det helvetiska tillståndet av livet kallas det pravṛtti-mārga, och om du går till befrielsens väg, det är nivṛtti-mārga.

Vår Kṛṣṇamedvetna rörelse är träning av nivåtta-mārga, de grundläggande principerna, så många "nej" "Nej" betyder nivṛtti. Inget otillåtet sex, inget köttätande, inget spel, ingen berusning. Så det här är nej, nej-vägen. Så det vet dem inte. När vi säger så många nej, tror de att det är hjärntvätt. Inte hjärntvätt. Det är faktiskt. Om du vill utveckla ditt andliga liv, måste du stoppa så många olägenheter. Det är nivṛtti-mārga. Asuras, de vet inte. Eftersom de inte vet, när nivṛtti-mārga, "nej", rekommenderas, blir de arga. De blir arga.

upadeṣo hi mūrkhāṇāṁ
prakopāya na śāntaye
payaḥ-pānaṁ bhujaṅgānāṁ
kevalaṁ viṣa-vardhanam
(Nīti Śāstra)

De som är lymmlar, dårar, om du talar om något värdefullt för hans liv han hör dig inte; han kommer bli arg. Exemplet ges, payaḥ-pānaṁ bhujaṅgānāṁ kevalaṁ viṣa-vardhanam. Precis som om en orm, om du frågar ormen det "Jag ska ge dig dagligen en kopp mjölk. Lev inte detta skadliga liv och bita andra onödigt. Du kommer hit, ta en kopp mjölk och lev lugnt, "men han kommer inte att kunna. Han ... Genom att dricka, genom att dricka den koppen mjölk, kommer hans gift att öka, och så fort giftet är ökat-det är också en annan klåda-sensation-han vill bita. Han kommer att bita. Så resultatet blir payaḥ-pānaṁ bhujaṅgānāṁ kevalaṁ viṣa-vardhanam. Ju mer de svälter, det är bra för dem, eftersom giften inte kommer att öka. Naturens lag är där.

Och så snart man ser en orm, blir omedelbart alla redo för att döda ormen. Och av naturens lag ... Det sägs, "Inte ens en stor helig person, han beklagar inte när en orm dödas." Modeta sādhur api sarpa, vṛścika-sarpa-hatyā (SB 7.9.14). Prahlāda Mahārāja sa. När hans far dödades och Nṛsiṁha-deva fortfarande var arg, så han pacifierade Herren Nṛsiṁha, "herre, nu kan du ge upp din ilska, för att ingen är olycklig på grund av att min far blir dödad. " Betyder "jag är inte olycklig, jag är också glad, för att min far var precis som en orm och en skorpion. Så även en stor helig person är glad när en skorpion eller en orm dödas. " De är inte glada om någon dödas. Även om en myra dödas, är en helig person olycklig. Men en helig person, när han ser att en orm dödas, är han lycklig. Han är glad.

Så vi bör inte följa livet av en orm, pravṛtti-mārga. Människans liv är menat för nivåttti-mārga. Vi har så många dåliga vanor. Att ge upp dessa dåliga vanor är det mänskliga livet. Om vi ​​inte kan göra det, gör vi inte några andliga framsteg i livet. Andliga framsteg ... Så länge du har en liten önskan för att begå syndigt liv för din sinnesnjutning måste du acceptera en nästa kropp. Och så snart du accepterar en materiell kropp, kommer du att lida.