SV/Prabhupada 0960 - Vem som helst som förnekar Guds existens, han är en dåre



750624 - Conversation - Los Angeles

Prabhupāda: Den verkliga njutaren och lidande är själen, inte den här kroppen. När själen är ur denna kropp är kroppen inte mer njutare eller lidande; det är en klump av materia. Känslan av njutning och lidande är där så länge själen finns där. Därför är själen viktig. Och om du kan studera själen, då kan du förstå vad som är Gud.

Peter: Hur vet du att det finns en själ?

Prabhupāda: Eftersom du talar. För att du frågar, känner jag själen. För att du är själ, därför frågar du dig. Så fort själen är ur kroppen, kan du inte fråga längre. Förfrågan avslutad.

Dr. Wolfe: Kan man säga att själen och livet är identiskt? Kan man säga att själen och livet är identiska?

Prabhupāda: Ja. Identisk ... Livet är själens symtom. Eftersom själen är där därför är livet där. Och så snart själen inte är där finns det inget mer liv. Det finns sol på himlen, och ljuset är där, solsken. När solen går ner, finns det inte mer ljus; det är mörkt.

Dr Orr: Är kroppen då motståndare? Ska kroppen vara disciplinerad, att motstå, att ignoreras? Är det vad du föreslår?

Prabhupāda: Ignorerad?

Bahulāśva: Hur man behandlar kroppen?

Dr Orr: Hur behandlar du kroppen?

Prabhupāda: Gör det bästa av en dålig situation. (skratt) Det är en dålig situation. Men vi måste utnyttja det.

Dr Orr: När du säger då att allt är en del av Gud, gör du ett undantag för kroppen—kroppen är inte gudomlig.

Prabhupāda: Ja.

Hängiven: Nej, han säger att när vi säger att allt är en del av Gud är kroppen ett undantag. Han säger att kroppen då är ett undantag. Kroppen är inte en del av Gud?

Prabhupāda: Nej, varför? Kroppen är också en del. Ja, det har jag förklarat.

Dr Juda: Māyā-śakti.

Prabhupāda: Ja, det är en annan energi.

Dr Orr: Åh, jag förstår.

Dr Juda: Kṛṣṇa's underordnade energi.

Dr Orr: underordnad energi.

Prabhupāda: Allt är Guds energi, så kroppen är också Guds energi. Så bästa användningen av kroppen är att Guds energi ska utnyttjas för Gud. Då är det ... kroppen är förandligad. Kroppen är också Guds energi och om den är engagerad i Guds tjänst då är kroppen inte mer ett dåligt fynd, det är en bra affär. (paus)

Prabhupāda: Om hyresgästen tror att "Denna lägenhet är min. Jag är ägare", då har han fel. Om han mycket väl vet att det tillhör hyresvärden, "Jag har fått för användning", då är det kunskap.

Dr. Wolfe: Śrīla Prabhupāda, och hyresgästen kan enkelt utvisas.

Prabhupāda: Ja. Vräkt. Vid den tiden känner han ägaren, (skratt) när han sparkas ut. Det anges också i Bhagavad-gītā: mṛtyuḥ sarva-haraś cāham (BG 10.34). De som inte tror på Gud, till dem kommer Gud en dag som döden, "Tror nu på Mig, kom ut!" Slut. All din stolthet upphör. Din stolthet, din egendom, din familj, din bankbalans, din skyskrapa—allt tas bort: "Färdig. Gå ut." Detta är Gud. Nu förstår du Gud? Att tro eller inte tro, Gud kommer en dag. Han tar dig, tar allt och "Ta dig ut!" Det är Gud. Du tror eller inte tror, ​​det spelar ingen roll. Samma exempel: hyresgästen kanske inte tror hyresvärden, men när hyresvärden kommer med domstolens order, "Gå ut" då måste du gå ut. Det är allt. Det anges i Bhagavad-gītā att "de som inte tror på Gud, till dem kommer jag som död och tar bort allt. Färdigt." Då måste man tro. "Ja, så säkert som döden." Då är Gud säker. Du kan utmana så länge du har lite liv i några år, (skratt) men Gud kommer och driver dig bort från din nuvarande stolthet, prestigefulla ställning, "gå ut". Så om man inte är galen, kan man inte säga, "det finns ingen Gud." Den som förnekar Guds existens, han är en galning.

Dr. Wolfe: Prabhupāda, skulle det inte vara bättre att säga att han är blind, han är dum?

Prabhupāda: Ja, samma sak. Galen är summan av all dumhet. (skratt) När jag säger galen är det summan av all slags dumhet. (åt sidan :) Nu kan du ge dem prasādam. Jag tror att vi har tagit deras tid.