SV/Prabhupada 0980 - Vi kan inte bli lyckliga genom materiellt välstånd, det är ett faktum
720905 - Lecture SB 01.02.06 - New Vrindaban, USA
Pradyumna: Översättning: "Den högsta ockupationen eller dharma för hela mänskligheten är den genom vilken man kan uppnå kärleksfull hängiven tjänst till den transcendentala Herren. Sådan hängiven tjänst måste vara omotiverad och oavbruten för att helt tillfredsställa självet".
Prabhupāda: Så ...
- sa vai puṁsāṁ paro dharmo
- yato bhaktir adhokṣaje
- ahaituky apratihatā
- yayātmā suprasīdati
- (SB 1.2.6)
Alla söker tillfredsställelse, atyantikṣu. Alla kämpar för sin existens för den fullkomliga lyckan. Men i den här materiella världen, även om de tänker att genom ha materiella rikedomar kommer de att vara nöjda, men det är inte ett faktum. Till exempel i ert land har ni tillräckligt med materiell rikedom än andra länder, men det finns fortfarande ingen tillfredsställelse. Trots allt goda arrangemang för materiell njutning, tillräckligt med mat, nog ... Trevlig lägenhet, bilar, vägar, och mycket bra arrangemang för frihet med sex, och gott arrangemang för försvar också - allt är komplett - men fortfarande är människor missnöjda, förvirrade, och den yngre generationen, de ändrar sig till hippies, protesterar eller är missnöjda eftersom de inte är lyckliga. Jag har flera gånger citerat exemplet att i Los Angeles, när jag tog min morgonpromenad i Beverly Hills, många hippies kom ut från ett mycket respektabelt hus. Det visade sig att hans far, han har en mycket fin bil också, men kläderna var en hippies. Så det finns en protest mot det så kallade materiella arrangemanget, de gillar inte.
Faktiskt kan vi inte vara lyckliga av materiellt välstånd, det är ett faktum. Det framgår också i Śrīmad-Bhāgavatam. Prahlāda Mahārāja säger till sin ateistiska far ... Hans far var Hiraṇyakaśipu. Hiraṇya betyder guld och kaśipu betyder mjuk säng, kudde. Det är materiell civilisation. De vill ha en mycket mjuk säng och sängkamrat, och tillräcklig bankbalans, pengar. Det är en annan betydelse av Hiraṇyakaśipu. Så han var inte lycklig heller. Hiraṇyakaśipu var inte glad - åtminstone var han inte glad, att hans son Prahlāda blev en hängivna av Herren, som han inte tyckte om. Så han frågade från sin son "Hur mår du? Du är en liten pojke, barn, hur kan du känna dig så bekväm trots allt mitt hotande. Så vad är din faktiska tillgång? " Så han svarade: "Min kära far, na te viduḥ svārtha-gatiṁ hi viṣṇum (SB 7.5.31). Dumma personer, de vet inte att deras slutliga mål om lycka är Viṣṇu, Gud, den Högsta Herren. " Durāśayā ye bahir-artha-māninaḥ (SB 7.5.31). Durāśayā, dur, hopp mot all förmodan, de hoppas på något som aldrig kommer uppfyllas. Vad är det där? Durāśayā ye bahir-artha-māninaḥ.