SV/Prabhupada 1006 - Vi introducerar inte kastsystemet



750713 - Conversation B - Philadelphia

Sandy Nixon: Försöker du återuppliva ... Jag känner att jag vill ställa denna fråga på två olika sätt. Först ska jag fråga det på ett sätt som är, på ett visst sätt, felaktigt. Kanske ska jag bara fråga det så och bara få ditt svar. Försöker du återuppliva i väst medvetenheten ... Försöker du återuppliva det gamla indiska kastsystemet i väst? Jag ställer en fråga jag har ...

Prabhupāda: Var hittar du att vi återupplivar kastsystemet? Var hittar du? Först och främst, låt mig veta. Varför frågar du den här frågan? Om du har sett att vi försöker introducera det indiska kastsystemet, då kan du säga. Men om det inte finns något sådant försök, varför frågar du den här frågan?

Sandy Nixon: Jo, för att många människor är intresserade, och anledningen till att jag har ställt frågan ...

Prabhupāda: Nej, nej, mycket folk—du är också en av dem. Så var hittar du att vi försöker introducera kastsystemet? Först och främst ta reda på var är försöket. Sen kan du fråga. Annars är det en irrelevant fråga.

Sandy Nixon: Gītā talar om ett kastsystem.

Prabhupāda: Huh? Sandy Nixon:

Gītā nämner kastsystemet.

Prabhupāda: Gītā, nämner vad, vet du?

Sandy Nixon: De fyra kasterna och en oberörbar kast.

Prabhupāda: Vad är det? På grundval av vad?

Sandy Nixon: Jag kan inte hitta det direkt. Men Brahmā......

Prabhupāda: Brahmānanda. Vem har sagt att detta är kastsystem? Detta är inte kastsystem. Cātur-varṇyaṁ mayā sṛṣṭaṁ guṇa-karma-vibhāgaśaḥ (BG 4.13). Enligt kvalitet och enligt arbete finns det fyra divisioner män. Precis som du kan förstå att det finns ingenjörer och det finns läkare. Så tar du dem som kast? "Åh, han är ingenjörkasten. Han är medicinsk kast. "Säger du så?

Sandy Nixon: Jag vill inte säga vad jag känner, för jag spelar in dig. (skrattar)

Prabhupāda: Jag frågar dig. Jag frågar dig...

Sandy Nixon: Tja, jag tror att det alltid har varit kaster. Det är bara att vi inte känner igen det faktum att de är där.

Prabhupāda: Nej, erkänner betyder om en man är kvalificerad medicinsk man accepterar vi honom som medicinsk man. Och om en man är kvalificerad ingenjör accepterar vi honom som ingenjör. På samma sätt föreslår Bhagavad-gītā—inte föreslår; det är där-det finns fyra klasser av män: den mest intelligenta klassen av män, administratörsklass, den produktiva klassen av män och vanlig arbetare. Det är redan där. Bhagavad-gītā säger hur de ska klassificeras, att "han tillhör denna klass, han tillhör den klassen". Det beskrivs i Bhagavad-gītā, inte med födsel, inte av arv blir man en kast. Försök inte missförstå. Klassificeringen är redan där: en klass av män, mycket intelligent. Är han inte där i det mänskliga samhället? Tror du att alla män är lika intelligenta? Tror du? Det måste finnas en klass, mycket högklassig klass. Så vad är symtomen i den intelligenta klassen? Det beskrivs i Bhagavad-gītā. Den förstklassiga intelligenta mannen är han som kan styra sitt sinne, som kan styra sina sinnen, är mycket sanningsenlig, mycket ren, väldigt enkel, väldigt tolerant, mycket avancerad i kunskap, praktisk tillämpning av kunskap i livet och stark tro på Gud. Detta är förstklassig man. Så det är inte i Indien, varhelst du hittar alla dessa kvaliteter är han förstklassig man.

Så vi försöker presentera det, att utan förstklassiga män är samhället värdelöst. Så det finns förstklassiga män. Du tränar upp. Precis som en pojke är intelligent; Han behöver fortfarande träna i skolan, högskolan. Då upprätthåller han sin förstklassiga hjärna, förstklassig position. Så det finns förstklassiga män. Nu måste vi träna dem ordentligt hur man blir sinnets mästare, hur man kontrollerar sinnena, hur man blir sanningsenlig, hur man blir renad internt, externt, hur man blir full av kunskap, hur man försöker tillämpa kunskapen i det praktiska livet, hur man blir Gudsmedveten. Denna utbildning är ... En förstklassig man kan ta upp, precis som de tar, alla dessa pojkar. De hade sin förstklassiga hjärna, och nu utbildas de. Det krävs: utbildade förstklassiga män. Den träningen krävs.

Så vi introducerar inte kastsystemet, att någon skojare född i en brāhmaṇa-familj, han blir en brāhmaṇa. Vi accepterar inte det. En man som är förstklassigt utbildad för att bli en brāhmaṇa, honom. accepterar vi. Det spelar ingen roll om han är i Indien eller Europa eller Amerika. Det spelar ingen roll. Vi försöker presentera detta system. Det nämns i Bhagavad-gītā. Kastsystemet betyder att en man är född i en brāhmaṇa- familj, och om han av vana är en femte klassens man, och han accepteras som förstklassig man på grund av födseln. På samma sätt kan en person, väldigt intelligent, anpassas till alla förstklassiga vanor, men för att han är född i en śūdra- familj, är han śūdra. Vi vill stoppa denna nonsens. Vi plockar upp förstklassiga hjärnor och tränar upp hur man blir förstklassiga män. Detta är vår verksamhet. Inte att vi introducerar det här skräpet. Nej, vi introducerar inte. Annars hur kan jag erbjuda dem helig tråd? Nu bara se. Vem som helst från Indien han kommer att förstå att han är en förstklassig brāhmaṇa. Vi tränar så.