SV/Prabhupada 1050 - Du gör så här och ger mig pengar, och du ska bli lycklig'- Det är inte guru



750712 - Lecture SB 06.01.26-27 - Philadelphia

Så det här är läget. Utan guru, om han tillverkar sitt sätt att leva, så är han mūḍha, skojare. Därför sägs det, mūḍha. Han tänkte: "Jag är en så tillgiven pappa. Jag tar hand om min son, lilla son. I alla avseenden matar jag honom, jag klappar honom och så många saker jag är ... Jag är väldigt trogen och väldigt ärlig far. " Men śāstra säger, "Här är en mūḍha, skojare." Du ser här. Det säger, bhojayan pāyayan mūḍhaḥ. Varför är han mūḍha? Na vedāgatam antakam. Han ser inte, vet inte, att "Bakom mig väntar döden. Han har kommit för att ta mig." Nu, "Hur ska din kärlek till din så kallade son och samhälle och familj och nation komma att rädda dig? Här är döden." Det kan han inte svara på. Han kan ..., han kan inte svara att döden är där.

Så vi ska vara beredda. Det är mänskligt liv. Vi måste alltid veta att " döden finns bakom mig. När som helst kan han fånga min nacke och ta bort mig. "Det är ett faktum. Finns det någon garanti för att du ska leva hundra år? Nej. Även efter några sekunder, om du går på gatan, kan du omedelbart träffa döden. Det kan finnas hjärtsvikt. Det kan vara en motorolycka. Det kan vara något, något. Så att leva är underbart. Att dö är inte underbart. För att du är avsedd för döden. Så snart du tog din födsel börjar du omedelbart att dö. Omedelbart. Om du frågar, "Åh, när är barnet födt?" du säger, säg "en vecka." Det betyder att han har dött en vecka. Vi tar det som att han har levt en vecka, men faktiskt har han dött en vecka. Det är underbart, att han fortfarande lever, han har inte dött. Så döden är inte underbar, för den är säker. Det kommer efter en vecka eller efter ett hundra år. Det är inte underbart. Så länge du lever, det är underbart.

Så vi borde utnyttja den här tiden för att skapa en lösning på livet, att vi upprepade gånger dör och igen accepterar en annan kropp. Så hur ska de kunna förstå om de inte kommer till rätt guru? Därför säger śāstra, tad-vijñānārtham: "Om du vill veta det verkliga problemet i ditt liv och om du vill bli upplyst om hur du blir Kṛṣṇamedveten, hur man blir evig, går tillbaka till hemmet, tillbaka till Gudomen, då måste du närma dig guru. " Och vem är guru? Det förklaras, mycket enkel sak. Guru tillverkar aldrig idén om att "Du gör det här och ger mig pengar, och du blir lycklig." Det är inte guru. Det är en annan process för att tjäna pengar. Så här sägs det, mūḍha, alla som bara bor i dårens paradis och tillverkar egna idéer som Ajāmila ... Någon har tagit, "Detta är min plikt," någon har ... Han är en dåre. Du måste veta vad som är din plikt från guru. Du sjunger varje dag, guru-mukha-padma-vākya, cittete koriyā aikya, ār nā koriho mane āśā. Detta är livet. Detta är livet. Guru-Mukha-pad ... Du accepterar bona fide guru, och vad han beordrar dig, utför du. Då är ditt liv framgångsrikt. Ār nā koriho mane āśā. Du skojare, önska inget annat.