ZHS/Prabhupada 0007 - 奎师那的救济终会到来



Lecture on SB 1.5.22 -- Vrndavana, August 3, 1974

布茹阿玛南达:Brāhmaṇa是不接受任何就业。

帕布帕德说:不, 他会饿死。他不会接受任何就业。 这是brāhmaṇa。brāhmaṇa- 四大种姓传统社会-第一个最高的一位成员- 教士或僧侣类 Kṣatriya也是,vaiśya也是。Vaiśya- 四大种姓传统社会,包括农民,牧民,商人,商人的第二个最低的一位成员。Kṣatriya- 他们负责保护执政社会和战斗时平。 只有śūdra。śūdra- 四大种姓传统社会,包括手工业者,工人,和奴仆最低的一位成员。 vaiśya会找出一些业务。 他会找出一些业务。 所以, 这里有实际的故事。 南迪先生,很久很久以前,在加尔各答, 他去找一些朋友说,“如果你可以给我一点点资金,我就可以开始一些业务。” 因此,他说,“你是vaiśya?商人?” “是的。“ 哦,你是要求我的钱吗?钱是在大街上,你可以找到。” 所以他说,“我没有找到。” “你没有找到?那是什么?” “那,那是一只死老鼠。” “那是你的资本。” 刚看到。因此,在那些日子里瘟疫在加尔各答,鼠疫是怎么回事。 因此,市政声明是死老鼠带来的市政办公室,他将支付两个铜币。 于是,他把鼠尸体带到市政府办公室。 他支付两铜币。 于是,他花了两个铜币购买了一些腐烂的槟榔, 然后卖出洗了腐烂的槟榔, 四个或五铜币的价钱。 再次,通过这种方式,再一次,再一次,那人成为如此富裕的男人。 他们的家庭成员之一,是我们的灵性兄弟。南迪家庭。 那南迪家庭,他们仍然有四百,五百人每天吃。 一个大贵族家庭。 他们的家庭的调节是只要一个儿子或女儿出生, 五千卢比存入银行, 当在他结婚的时候,连本带利的五千卢比,他可以采取它。 否则,没有更多的股本中的股份。 谁住在家庭中的每个人,他得到饮食和庇护之所。 这是他们的...但原来,我的意思是说,这个家庭的创办人,南迪 他利用带有红色,一只死老鼠,或鼠标,开始了他的业务。 这实际上是事实,其实事实上,如果一个人想独立生活...... 在加尔各答,我都看到了。 即使是贫困阶层vaiśyas,并在今天上午,他们将采取一些木豆, 一袋木豆,去挨家挨户。 木豆是需要到处。 因此,在早晨,他使木豆业务,并在晚上,他需要一个罐煤油。 所以在晚上,每个人都将需要。 尽管如此,你会发现,在印度,他们... 没有人寻求就业。 有一点,不管他已经得到了,卖一些花生,花生。 这是他做的东西。 毕竟,奎师那是给大家维护。 这是一个错误的想法,“这个人是给我维护。” 不Śāstra说,:eko yo bahūnāṁ vidadhāti kāmān。 它是奎师那的信心,“奎师那给了我生命,奎师那把我送进这里来。 因此,他会给我维护。 因此,根据我的能力,让我做一些事情, 通过根源,奎师那的维护会来的。