ZHS/Prabhupada 0054 - 所有人都只是在给奎师那添乱



His Divine Grace Srila Bhaktisiddhanta Sarasvati Gosvami Prabhupada's Appearance Day, SB 6.3.24 -- Gorakhpur, February 15, 1971

所以,假象宗派想要证明的终极真理是“尼茹阿卡茹阿”,或神是非人格的。 奎师那给予人们智慧:“好吧,你就继续延展, 进一步按这个方向或是那个方向推理。” 同样,奎师那给予…… 孟加拉有个寓言故事是关于神如何行事, 有一位户主向神祈祷说: “我亲爱的主,愿我的家中今晚不会有偷盗。请保护我。” 那么这是一个人的祈祷。 另一个是小偷,他祈祷说:“我亲爱的主啊,今晚我要去那户人家偷盗。 请帮助我偷得些东西。” 现在,奎师那该怎么办?(笑声) 奎师那在所有人心中。所以奎师那必须满足很多祷告。 强盗、小偷、户主以及许许多多的人都在祈祷。 所以奎师那会有所调整,这就是奎师那的智慧。 他给予每个人自由和便利条件,但他依旧被人们烦扰。 所以,奎师那向自己的奉献者们建议道:“别去谋求任何东西。 你这混蛋真是放肆,别给我添麻烦。(笑声)请向我臣服。 按我的计划走就行,这样你就会快乐。 你若谋划,就会不快;我也不开心(笑声)。我也不开心。 每天有如此多的计划,我必须要去满足。” 但是他很仁慈,“耶 亚塔 玛姆 普茹阿帕迪亚戴 塔姆斯……(《薄伽梵歌》4.11)” 所以除了奎师那的奉献者,所有人都只是在给奎师那找麻烦,找麻烦,找麻烦。 因此,他们被称为杜斯科尔缇纳。 意为最邪恶的恶棍无赖。 别做任何计划,接受奎师那的计划。谋划只是在给奎师那添麻烦。 因此,奉献者甚至从不为自己的生计祈祷。这是纯粹的奉献者。 他甚至不会为了生计,给奎师那添麻烦。 若没有生活补给,他就受难、苦行,但他依旧不会对奎师那说: “奎师那,我好饿,给我些食物吧。” 当然,奎师那眷顾着自己的奉献者,但是奉献者的准则是不把任何计划强加给奎师那。 让奎师那来计划。我们要做的仅仅是按奎师那的计划行事。 因此,我们的计划是什么呢?奎师那对此训谕过, “萨尔瓦-达尔曼 帕瑞提亚吉亚 玛姆爱卡姆 沙茹阿纳姆(《薄伽梵歌》18.66)”,“曼-玛纳 巴瓦-马特巴克托 玛德-亚基”。 因此,我们的计划也是一样的。 我们只是奎师那的画布,也就是“要具备奎师那知觉。” 我们必须做好榜样,我们如何学习奎师那知觉, 如何崇拜奎师那,如何到大街上 吟颂奎师那超然的名字。 现在我们派发奎师那的帕萨达。 我们的事业就是让尽可能多的人们知道如何具备奎师那知觉。这就是全部。 你可以因此做出计划,因为那是奎师那的计划。 但那也应该获得奎师那批准。不要谋策你自己编造的计划。 所以,你需要一位奎师那的代表指引你。那就是灵性导师。 这其中有一个大计划、大方案。 因此,我们必须追随圣人的脚步。 正如这里所说,“德瓦达赛特 维嘉倪莫 达尔玛姆 巴嘎瓦塔 布哈塔哈”。 他说:“我们选择圣人,奎师那的代表, 我们知道什么是巴嘎瓦塔-达尔玛,什么是奎师那-达尔玛。” 德瓦达沙的意思是十二个名字,我们已经提过了:“斯瓦亚姆布尔 纳尔茹阿达哈 沙姆布哈……(《博伽瓦谭 6.3.20》)” 我已经解释过。所以雅玛茹阿佳说:“只有我们这十二个人, 奎师那的代表,明白什么是巴嘎瓦塔-达尔玛。” “德瓦达沙亦戴 维加尼玛哈”,“维加尼玛哈”的意思是“我们知道”。 “达尔玛姆 巴嘎瓦塔姆 巴哈塔,古亚姆 维舒达姆 杜尔波达姆 亚姆 吉纳特瓦尔塔姆 阿师努戴”。“我们知道。” 因此,所给的训谕是:“玛哈加诺 耶拿 嘎塔哈 萨 潘塔哈。(《永恒的柴坦尼亚经-下篇》17.186)” 这些圣人,如之前所述,是明白奎师那、或者说灵性解脱的真正途径。 因此,我们追随布茹阿玛传系,这是由首神开始。 传给布茹阿玛,之后是纳茹阿达,接着是维亚萨戴瓦。 由此有了玛达瓦阿查瑞亚,施瑞柴坦尼亚玛哈帕布,是由此传下的。 所以今天,我们追随着 施瑞巴克提西丹塔•萨茹阿斯瓦缇•戈斯瓦米•帕布帕达, 今天是他的显现日。 我们应该恭敬地荣耀这个日子, 并向巴克提西丹塔•萨茹阿斯瓦缇•戈斯瓦米祈祷:“我们从事对您的服务。 请给予我们力量和智慧。我们由您的仆人指引。” 我们必须这样祈祷。我想晚上我们应该派发帕萨达。