ZHT/Prabhupada 0098 - 被奎師那的美所吸引
The Nectar of Devotion -- Vrndavana, November 11, 1972
Madana-mohana. Madana的意思是性的吸引力. Madana,是性的吸引力, 是愛神丘比特,奎師那被稱為Madana-mohana. 任何人如果被奎師那吸引就有可能超越性的吸引力 這是一種考驗. Madana 是對物質世界的關注. 每個人都會被性生活吸引 這整個物質世界存在於性生活之上. 這是一個事實. Yan maithunādi-gṛhamedhi-suhkhaṁ hi tuccham (博伽瓦譚7.9.45). 這句話中所謂快樂是maithuna, maithunādi. Maithunādi 的意思是快樂來自Maithunādi ,性的交流. 一般而言,一般大眾...., 一個人的婚姻, 主要目的是滿足他們的性的渴望. 然後他生了孩子,之後當他們的孩子長大, 女兒會嫁給另一個男孩,而兒子會與另一個女孩結婚. 那也是同樣的目的:性.接著再次,孫子孫女. 這樣的方式下,這個物質的快樂 -(梵文) śriyaiśvarya-prajepsavaḥ. 另一天我們討論過.. (梵文)Śrī 的意思是美, (梵文)aiśvarya 的意思是富足, 而(梵文) prajā 的意思是世代. 所以一般而言,人們,他們喜歡這樣-良好的家庭, 良好的銀行存款, 和一個好太太, 好女兒,好媳婦. 如果一個家庭由美麗的女人和富裕所組成, 而且很多...,很多小孩,,那他就被認定是成功的. 他就被認定是最成功的人. 所以經典(śāstra)說, “這是什麼成功？” 這樣的成功是始於性的交流. 如此而以. 而且持續下去." 因此 (梵文)yan maithunādi-gṛhamedhi-sukhaṁ hi tuccham (博伽瓦譚 7.9.45). 這裡的幸福快樂是始於性生活,(梵文) maithunādi. 我們或許會用不同的方法去潤飾它,但這個(梵文)maithuna,性生活的快樂,豬也是如此的生活. 那些豬隻也是,牠們整天都在吃,這裡,那裡,"糞便在哪裡?糞便在哪裡?" 以及毫無分別對象的性生活. 豬隻並不區別牠的對象是母親,姐妹或是女兒. 因此經典說“這裡, 在這個物質世界,我們都被束缚著, 我們被關在這物質世界的牢籠中只是為了這樣的性生活" 這就是丘比特。丘比特是掌管性生活的神,Madana. 除非一個人是,怎麼說呢,被Madana引誘,丘比特, 他不能，我意思是說，在性生活中感到快樂. 所以奎師那的名字是Mādana-mohana. Mādana-mohana的意思是一個人被奎師吸引,他將會忘記從性生活得來的快樂。 這是一種考驗。因此祂的名字是Mādana-mohana. 這裡的Mādana-mohana。 薩納坦那勾斯瓦米(Sanātana Gosvāmī )崇拜 Mādana-mohana. Madana 或是Mādana. Mādana 意指變的瘋狂. 然而 Madana, 丘比特. 因此,每個人都因在性生活的迫使下感到惱怒，這裡有很多地方... 在博伽瓦譚中提及,(梵文)puṁsaḥ striyā mithunī-bhāvam etat tayor mitho hṛdaya-granthim āhur. 這整個物質世界的運作：男人被女人吸引，女人被男人吸引。 而且,追尋這種吸引力,當他們結合後，他們對這種物質世界的執著與依戀就變得越來越強烈。 這樣的方式, 在結合起來之後,或是在結婚之後, ㄧ個女人和一個男人， 他們尋求好的房子,(梵文)gṛha ;kṣetra, 活動, 做生意,開工廠或是耕作的農地。 因為他們需要賺取金錢, 並獲的食物。 (梵文)Gṛha-kṣetra; suta,孩子,以及 (梵文)āpta, 朋友; (梵文)vitta, 財富. (梵文)Ataḥ gṛha-kṣetra-sutāpta-vittair janasya moho 'yam (博伽瓦譚 5.5.8). 對物質世界的執著與依戀得越來越牢。 這就叫做(梵文)madana, 被(梵文)madana所吸引. 然而我們的職責是不要被物質世界需虛幻的閃爍光芒所吸引。 是被奎師那所吸引。這就是奎師那意識運動。 除非你為被奎師那的美麗所吸引。 不然我們必會滿足於物質世界中的假象之美。 因此聖雅沐那阿查瑞雅(Śrī Yamunācārya)說： (梵文)yadāvadhi mama cetaḥ kṛṣṇa-padāravindayor nava-nava-dhāma rantum āsīt: "長久以來我被奎師那的美所吸引，我開始在祂的蓮花足做服務, 從那時起,我獲得更新,更新的能量, 一但我想到性 當我想到性的交往時, 我就感到唾棄" 這是(梵文)vitṛṣṇā，不再有吸引力。 這物質世界的吸引力中心是性生活, 而一個人,當一個人從性生活中棄絕了.... (梵文)Tadāvadhi mama cetaḥ..., yadāvadhi mama cetaḥ kṛṣṇa-padāravindayor nava-nava-(rasa-)dhām(anudyata) rantum āsīt (梵文)tadāvadhi bata nārī-saṅgame smaryamāne bhavati mukha-vikāraḥ suṣṭu niṣṭhīvanaṁ ca “一旦我想到性的交流， 我的嘴馬上就撇到一邊,我唾棄它。 因此奎師那是(梵文)Madana-mohana。 (梵文)Madana 吸引著每個人,性生活。 然而奎師那, 當一個人被奎師那吸引時, 那麼madana也變得沒用了. 一但當我們能戰勝madana，我們就征服了這個物質世界.否則,將是非常困難的。