FA/Prabhupada 0309 - پیر روحانی جاودان است



Lecture -- Seattle, October 2, 1968

مادهودویسا:آیا برای یک مسیحی راهی هست به، بدون کمک استاد روحانی، که از طریق ایمان به گفتار عیسی مسیح و تلاش برای دنبال کردن آموزشهای ایشان به آسمان روحانی برسد؟ Prabhupāda: من متوجه نشدم. تامالا کریشنا: آیایک مسیحی در این دوره، بدون استاد روحانی، اما با خواندن انجیل و دنبال کردن گفته های مسیح، میتونه برسه به... Prabhupāda: وقتی شما انجیل میخونید، استاد روحانی را پیروی میکنید . چطوری میتونید بگید بدون؟ به محض خواندن انجیل، یعنی که شما دارید آموزشهای خداوند عیس مسیح را دنبال میکنید، این یعنی دارید از استاد روحانی پیروی میکنید. بنابراین مجال ماندن بدون استاد روحانی کجا ست؟ مادهودویسا: من به یک استاد روحانی در قید حیات اشاره کردم. Prabhupāda: استاد روحانی در این مورد نیست که... استاد روحانی جاودان است. استاد روحانی جاودان است. پس سوال شما بدون استاد روحانی بودن است. در هیچ یک از مراحل زنئگی، نمیتوانید بدون استاد روحانی وجود داشته باشید. میتوانید این یا آن استاد روحانی را داشته باشید. آن مسئله ی متفاوتی است. ولی باید قبول کنید. همانطور که گفتی که "بوسیله خواندن انجیل،" وقتی شما انجیل میخوانید یعنی اینکه از معلم روحانی به نمایندگی بعضی کشیش ها یا روحانیون در خط خداوند عیسی مسیح پیروی میکنید. در هر مورد، شما باید از معلم روحانی پیروی کنید. بدون معلم روحانی سوال غیر قابل مطرحی است . روشن است؟ مادهودویسا: منظورم این است که ما نمیتوانستیم بدون کمک و معرفی شما، آموزشهای بهاگاواد-گیتا را درک کنیم. Prabhupāda: مشابهاً، شما باید انجیل را به کمک کشیش در کلیسا درک کنید. مادهودویسا: بله. اما آیا تفسیر درستی از طریق سلسله شاگردان یا اسقف به دستش رسیده است؟ زیرا به نظر میرسد که در تفسیر انجیل موارد اختلاف وجود دارد. فرقه های متفاوتی در مسیحیت انجیل را از طرق مختلف تفسیر میکنند. Prabhupāda: البته، در انجیل نمیتواند تفسیری وجود داشته باشد. بنابراین مرجع معتبری برای انجیل وجود ندارد. اگر شما چیزی را تفسیر کنید... درست مثل "به بیلچه بگو بیلچه." پس اگر یک اسم دیگری بگویید، آن چیز دیگری خواهد بود. او معلم روحانی نیست . مثلاً این یک ساعت است. همه به آن میگویند ساعت، و اگر من به آن بگویم عینک، پس من بعنوان معلم روحانی بودن چه ارزشی دارم؟ من گمراهتان میکنم. من باید بگویم، این ساعت است. (خنده) پس ... وقتی که تفسیر نادرستی باشد، او یک استاد روحانی معتبر و موثق نیست. او معلم روحانی نیست، چیزی که معتبر خوانده میشود. اگر من بخواهم به شما آموزش دهم که چگونه ساعت را ببینید، میتوانم بگویم که "به این میگویند ساعت، و به این میگویند دست، و به این میگویند نشانه زمان؛ این هست، به این میگویند... " پس آن خوبست. و اگر من بگویم که "همه بگویید آن ساعت است. من میگویم آن عینک است،" در اینصورت من چه جور استاد روحانی هستم؟ فوراً او را رد کنید. شما باید شعور لازم برای تفکیک معلم روحانی کاذب و معلم روحانی حقیقی را داشته باشید. در غیر اینصورت فریب میخورید. و این اتفاق افتاده است. هر کسی به میل خودش تفسیر میکند. بهاگاواد-گیتا،، هزاران جلد وجود دارد، همه آنها سعی کرده اند از راه خود تفسیر کنند، همه بی معنی هستند. همه آنها باید دور ریخته شوند. شما باید فقط بهاگاواد-گیتا همانگونه که هست را بخوانید. آنوقت خواهید فهمید. آنجا صحبتی از تفسیر نیست. آنوقت دیگر اعتباری وجود ندارد. به محض تفسیر شما، دیگر اعتباری وجود ندارد. کتاب قانون. ********************************* "خدای عزیز من، من این فقره را از این راه تفسیر میکنم،" مورد قبول واقع میشود؟ قاضی فوراً خواهد گفت، تو که هستی که تفسیر کنی؟ تو هیچ حقی نداری." دیگر کتاب قانون چه صلاحیتی خواهد داشت اگر هر کسی بیاید، "من اینطور تفسیر میکنم"؟ و تفسیر، چه زمانی لازم است؟ وقتی موضوعی درک نشد. اگر من بگویم ، "این ساعت است،" و همه بفهمند که "این ساعت است، بله،" دیگر چه مجالی برای تفسیراین عینک است وجود دارد؟ اگر همه میتوانند این راه روشن را بفهمند... درست مثل اینکه در انجیل، "خداوند فرمود، "بگذار آفرینش باشد،" و خلقت به وجود آمد." دیگر چه سوالی برای تفسیر وجود دارد؟ بله، خداوند خلق کرد. شما نمیتوانید خلق کنید. چه فرصتی برای تفسیر هست؟ پس تفاسیر غیرضروری لازم نیست و بی اعتبار است، و کسانی که تفاسیر غیر ضروری میکنند، بلافاصله باید رد شوند. بلافاصله، بدون هیچگونه ملاحظه ای. خداوند فرمود، "بگذار خلقت باشد." پس خلقت انجام شد.یک چیز ساده. چه سوالی برای تفسیر کردن وجود دارد؟ در اینجا چه چیزی میتواند تفسیر شود؟ بگویید که این میتواند تفسیر شود. درست میگویم؟ در ابتدای انجیل اینچنین گفته شده است؟ "خداوند فرمود، بگذار خلقت باشد، و خلقت آغاز شد. پس تفسیر شما چیست؟ به من بگویید تفسیر شما چیست؟ اصولاً امکان تفسیری وجود دارد؟ هیچکدام از شما پیشنهادی دارد؟ بنابراین مجال تفسیرکردن کجاست؟ شخصی میتواند توضیح دهد. این موضوع دیگری است، اما این حقیقت که خدا خلق کرد، باقی می ماند. این را نمیتوانید تغییر دهید. حالا، چگونه مراحل خلقت انجام شد، در بهاگاواتام توضیح داده شده است: در ابتدا، آسمان بود، سپس صدا بود، سپس این بود، آن. این مراحل خلقت است، آن موضوع دیگری است. اما حقیقت، حقیقت اصلی که خداوند خلق کرد، تحت هر شرایطی باقی خواهد ماند. نه اینکه دانشمندان حقه باز بگویند، "آه، یک سنگ بزرگ بود و آن تقسیم شد، و این سیارات بوجود آمد. شاید اینطوری و احتمالاًاینطوری،"همه بی معنی است. آنها فقط توجیه می کنند، "احتمالاً،" "شاید." این دانش نیست - "احتمالاً،" "شاید." چرا شاید؟ اینجا یک جمله ی واضح است، "خداوند خلق کرد." فقط همین. تمام شد.