OR/690611b ପ୍ରବଚନ - ଶ୍ରୀଲ ପ୍ରଭୁପାଦ ନିୟୁ ବୃନ୍ଦାବନ ରେ ତାଙ୍କ ଅମୃତ ବାଣୀ କହୁଛନ୍ତି: Difference between revisions

 
(Vanibot #0025: NectarDropsConnector - add new navigation bars (prev/next))
 
Line 2: Line 2:
[[Category:OR/ଅମୃତ ବାଣୀ - ୧୯୬୯]]
[[Category:OR/ଅମୃତ ବାଣୀ - ୧୯୬୯]]
[[Category:OR/ଅମୃତ ବାଣୀ - ନିୟୁ ବୃନ୍ଦାବନ]]
[[Category:OR/ଅମୃତ ବାଣୀ - ନିୟୁ ବୃନ୍ଦାବନ]]
<!-- BEGIN NAVIGATION BAR -- DO NOT EDIT OR REMOVE -->
{{Nectar Drops navigation - All Languages|Oriya|OR/690611 ପ୍ରବଚନ - ଶ୍ରୀଲ ପ୍ରଭୁପାଦ ନିୟୁ ବୃନ୍ଦାବନ ରେ ତାଙ୍କ ଅମୃତ ବାଣୀ କହୁଛନ୍ତି|690611|OR/690613 ପ୍ରବଚନ - ଶ୍ରୀଲ ପ୍ରଭୁପାଦ ନିୟୁ ବୃନ୍ଦାବନ ରେ ତାଙ୍କ ଅମୃତ ବାଣୀ କହୁଛନ୍ତି|690613}}
<!-- END NAVIGATION BAR -->
{{Audiobox_NDrops|OR/Oriya - ଶ୍ରୀଲ ପ୍ରଭୁପାଦଙ୍କ ଅମୃତ ବାଣୀ|<mp3player>https://s3.amazonaws.com/vanipedia/Nectar+Drops/690611SB-NEW_VRINDABAN_ND_02.mp3</mp3player>|"ଜଣେ ଭକ୍ତ, ତାଙ୍କୁ ବାଧ୍ୟ କରିବାକୁ ପଡ଼ିବ ନାହିଁ, ଯେପରି ଡାକ୍ତର ତାଙ୍କୁ କୁହନ୍ତି, "ଏହା କର ନାହିଁ"। ସେ ସ୍ୱୟଂଚାଳିତ ଭାବରେ ଏପରି କରନ୍ତି। କାହିଁକି? ପରଂ ଦୃଷ୍ଟବା ନିବର୍ତ୍ତତେ: ସେ ଦେଖିଛନ୍ତି କିମ୍ବା ସେ କିଛି ଭଲ ସ୍ୱାଦ ଚାଖିଛନ୍ତି, ସେଇ କାରଣରୁ ସେ ଆଉ ଏହି ଘୃଣ୍ୟ ସ୍ୱାଦ ଗ୍ରହଣ କରିବାକୁ ପସନ୍ଦ କରନ୍ତି ନାହିଁ । ତାହା ହେଉଛି ଭକ୍ତି ପରେଶାନୁଁ... ଏହାର ଅର୍ଥ ଯେତେବେଳେ ଆମେ ଏପରି ଘୃଣ୍ୟ ଜିନିଷ ପ୍ରତି ଘୃଣ୍ୟ ହୋଇଥାଉ, ତା’ହେଲେ ଆମେ ଜାଣିବା ଯେ ଆମେ କୃଷ୍ଣ ଭାବାନାମୃତରେ ଅଗ୍ରଗତି କରୁଛୁ । ପରୀକ୍ଷା ଆପଣଙ୍କ ହାତରେ ଅଛି । ତୁମେ କାହାକୁ ପଚାରିବାକୁ ପଡିବ ନାହିଁ, "ତୁମେ ଭାବୁଛ କି ମୁଁ କୃଷ୍ଣ ଭାବାନାମୃତରେ  ବୃଦ୍ଧି ପାଉଛି?" କିନ୍ତୁ ତୁମେ ବୁଝି ପାରିବ । ଠିକ୍ ସେହିଭଳି: ଯଦି ତୁମେ ଭୋକିଲା ଏବଂ ଯଦି ତୁମେ ଖାଉଛ, ତୁମେ ଜାଣ, ଖାଇବା ଦ୍ୱାରା, ତୁମର ଭୋକ କେତେ ସନ୍ତୁଷ୍ଟ, ତୁମେ କେତେ ଶକ୍ତି ଅନୁଭବ କରୁଛ, ତୁମେ କେତେ ଆନନ୍ଦ ଅନୁଭବ କରୁଛ । ତୁମେ କାହାକୁ ପଚାରିବାକୁ ପଡିବ ନାହିଁ । ସେହିଭଳି, ଯଦି କେହି ତାଙ୍କର କୃଷ୍ଣ ଭାବାନାମୃତ ବଢ଼ାନ୍ତି, ତେବେ ପରୀକ୍ଷା ହେବ ଯେ ସେ ସମସ୍ତ ଭୌତିକ ଭୋଗ ଅନାସକ୍ତ ହେବେ । "|Vanisource:690611 - Lecture SB 01.05.12-13 - New Vrindaban, USA|690611 - ପ୍ରବଚନ SB 01.05.12-13 - New Vrindaban, USA}}
{{Audiobox_NDrops|OR/Oriya - ଶ୍ରୀଲ ପ୍ରଭୁପାଦଙ୍କ ଅମୃତ ବାଣୀ|<mp3player>https://s3.amazonaws.com/vanipedia/Nectar+Drops/690611SB-NEW_VRINDABAN_ND_02.mp3</mp3player>|"ଜଣେ ଭକ୍ତ, ତାଙ୍କୁ ବାଧ୍ୟ କରିବାକୁ ପଡ଼ିବ ନାହିଁ, ଯେପରି ଡାକ୍ତର ତାଙ୍କୁ କୁହନ୍ତି, "ଏହା କର ନାହିଁ"। ସେ ସ୍ୱୟଂଚାଳିତ ଭାବରେ ଏପରି କରନ୍ତି। କାହିଁକି? ପରଂ ଦୃଷ୍ଟବା ନିବର୍ତ୍ତତେ: ସେ ଦେଖିଛନ୍ତି କିମ୍ବା ସେ କିଛି ଭଲ ସ୍ୱାଦ ଚାଖିଛନ୍ତି, ସେଇ କାରଣରୁ ସେ ଆଉ ଏହି ଘୃଣ୍ୟ ସ୍ୱାଦ ଗ୍ରହଣ କରିବାକୁ ପସନ୍ଦ କରନ୍ତି ନାହିଁ । ତାହା ହେଉଛି ଭକ୍ତି ପରେଶାନୁଁ... ଏହାର ଅର୍ଥ ଯେତେବେଳେ ଆମେ ଏପରି ଘୃଣ୍ୟ ଜିନିଷ ପ୍ରତି ଘୃଣ୍ୟ ହୋଇଥାଉ, ତା’ହେଲେ ଆମେ ଜାଣିବା ଯେ ଆମେ କୃଷ୍ଣ ଭାବାନାମୃତରେ ଅଗ୍ରଗତି କରୁଛୁ । ପରୀକ୍ଷା ଆପଣଙ୍କ ହାତରେ ଅଛି । ତୁମେ କାହାକୁ ପଚାରିବାକୁ ପଡିବ ନାହିଁ, "ତୁମେ ଭାବୁଛ କି ମୁଁ କୃଷ୍ଣ ଭାବାନାମୃତରେ  ବୃଦ୍ଧି ପାଉଛି?" କିନ୍ତୁ ତୁମେ ବୁଝି ପାରିବ । ଠିକ୍ ସେହିଭଳି: ଯଦି ତୁମେ ଭୋକିଲା ଏବଂ ଯଦି ତୁମେ ଖାଉଛ, ତୁମେ ଜାଣ, ଖାଇବା ଦ୍ୱାରା, ତୁମର ଭୋକ କେତେ ସନ୍ତୁଷ୍ଟ, ତୁମେ କେତେ ଶକ୍ତି ଅନୁଭବ କରୁଛ, ତୁମେ କେତେ ଆନନ୍ଦ ଅନୁଭବ କରୁଛ । ତୁମେ କାହାକୁ ପଚାରିବାକୁ ପଡିବ ନାହିଁ । ସେହିଭଳି, ଯଦି କେହି ତାଙ୍କର କୃଷ୍ଣ ଭାବାନାମୃତ ବଢ଼ାନ୍ତି, ତେବେ ପରୀକ୍ଷା ହେବ ଯେ ସେ ସମସ୍ତ ଭୌତିକ ଭୋଗ ଅନାସକ୍ତ ହେବେ । "|Vanisource:690611 - Lecture SB 01.05.12-13 - New Vrindaban, USA|690611 - ପ୍ରବଚନ SB 01.05.12-13 - New Vrindaban, USA}}

Latest revision as of 05:04, 1 May 2021

OR/Oriya - ଶ୍ରୀଲ ପ୍ରଭୁପାଦଙ୍କ ଅମୃତ ବାଣୀ
"ଜଣେ ଭକ୍ତ, ତାଙ୍କୁ ବାଧ୍ୟ କରିବାକୁ ପଡ଼ିବ ନାହିଁ, ଯେପରି ଡାକ୍ତର ତାଙ୍କୁ କୁହନ୍ତି, "ଏହା କର ନାହିଁ"। ସେ ସ୍ୱୟଂଚାଳିତ ଭାବରେ ଏପରି କରନ୍ତି। କାହିଁକି? ପରଂ ଦୃଷ୍ଟବା ନିବର୍ତ୍ତତେ: ସେ ଦେଖିଛନ୍ତି କିମ୍ବା ସେ କିଛି ଭଲ ସ୍ୱାଦ ଚାଖିଛନ୍ତି, ସେଇ କାରଣରୁ ସେ ଆଉ ଏହି ଘୃଣ୍ୟ ସ୍ୱାଦ ଗ୍ରହଣ କରିବାକୁ ପସନ୍ଦ କରନ୍ତି ନାହିଁ । ତାହା ହେଉଛି ଭକ୍ତି ପରେଶାନୁଁ... ଏହାର ଅର୍ଥ ଯେତେବେଳେ ଆମେ ଏପରି ଘୃଣ୍ୟ ଜିନିଷ ପ୍ରତି ଘୃଣ୍ୟ ହୋଇଥାଉ, ତା’ହେଲେ ଆମେ ଜାଣିବା ଯେ ଆମେ କୃଷ୍ଣ ଭାବାନାମୃତରେ ଅଗ୍ରଗତି କରୁଛୁ । ପରୀକ୍ଷା ଆପଣଙ୍କ ହାତରେ ଅଛି । ତୁମେ କାହାକୁ ପଚାରିବାକୁ ପଡିବ ନାହିଁ, "ତୁମେ ଭାବୁଛ କି ମୁଁ କୃଷ୍ଣ ଭାବାନାମୃତରେ ବୃଦ୍ଧି ପାଉଛି?" କିନ୍ତୁ ତୁମେ ବୁଝି ପାରିବ । ଠିକ୍ ସେହିଭଳି: ଯଦି ତୁମେ ଭୋକିଲା ଏବଂ ଯଦି ତୁମେ ଖାଉଛ, ତୁମେ ଜାଣ, ଖାଇବା ଦ୍ୱାରା, ତୁମର ଭୋକ କେତେ ସନ୍ତୁଷ୍ଟ, ତୁମେ କେତେ ଶକ୍ତି ଅନୁଭବ କରୁଛ, ତୁମେ କେତେ ଆନନ୍ଦ ଅନୁଭବ କରୁଛ । ତୁମେ କାହାକୁ ପଚାରିବାକୁ ପଡିବ ନାହିଁ । ସେହିଭଳି, ଯଦି କେହି ତାଙ୍କର କୃଷ୍ଣ ଭାବାନାମୃତ ବଢ଼ାନ୍ତି, ତେବେ ପରୀକ୍ଷା ହେବ ଯେ ସେ ସମସ୍ତ ଭୌତିକ ଭୋଗ ଅନାସକ୍ତ ହେବେ । "
690611 - ପ୍ରବଚନ SB 01.05.12-13 - New Vrindaban, USA