SV/Prabhupada 0902 - Bristen är Krishnamedvetande så om du blir KC då är allting stort: Difference between revisions
(Created page with "<!-- BEGIN CATEGORY LIST --> Category:1080 French Pages with Videos Category:French Pages - 207 Live Videos Category:Prabhupada 0902 - in all Languages Category:...") |
No edit summary |
||
| (One intermediate revision by one other user not shown) | |||
| Line 1: | Line 1: | ||
<!-- BEGIN CATEGORY LIST --> | <!-- BEGIN CATEGORY LIST --> | ||
[[Category:1080 | [[Category:1080 Swedish Pages with Videos]] | ||
[[Category: | [[Category:Swedish Pages - 207 Live Videos]] | ||
[[Category:Prabhupada 0902 - in all Languages]] | [[Category:Prabhupada 0902 - in all Languages]] | ||
[[Category: | [[Category:SV-Quotes - 1973]] | ||
[[Category: | [[Category:SV-Quotes - Lectures, Srimad-Bhagavatam]] | ||
[[Category: | [[Category:SV-Quotes - in USA]] | ||
[[Category: | [[Category:SV-Quotes - in USA, Los Angeles]] | ||
[[Category: | [[Category:Swedish Language]] | ||
<!-- END CATEGORY LIST --> | <!-- END CATEGORY LIST --> | ||
<!-- BEGIN NAVIGATION BAR -- | <!-- BEGIN NAVIGATION BAR -- DO NOT EDIT OR REMOVE --> | ||
{{1080 videos navigation - All Languages| | {{1080 videos navigation - All Languages|Swedish|SV/Prabhupada 0901 - Jag är inte avundsjuk, då är jag i den andliga världen. Vem som helst kan testa|0901|SV/Prabhupada 0903 - Så snart berusningen är över, är alla dina berusande drömmar över|0903}} | ||
<!-- END NAVIGATION BAR --> | <!-- END NAVIGATION BAR --> | ||
<!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK--> | <!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK--> | ||
| Line 20: | Line 20: | ||
<!-- BEGIN VIDEO LINK --> | <!-- BEGIN VIDEO LINK --> | ||
{{youtube_right| | {{youtube_right|-x1uahGCMyQ|Bristen är Krishnamedvetande så om du blir KC då är allting stort<br/>- Prabhupāda 0902}} | ||
<!-- END VIDEO LINK --> | <!-- END VIDEO LINK --> | ||
| Line 32: | Line 32: | ||
<!-- BEGIN TRANSLATED TEXT (from DotSub) --> | <!-- BEGIN TRANSLATED TEXT (from DotSub) --> | ||
Så detta är början på materiellt liv, att bli avundsjuk på Kṛṣṇa. "Varför ska Kṛṣṇa vara njutare? Jag ska vara njutare. Varför ska Kṛṣṇa njuta av gopierna? Jag ska bli Kṛṣṇa och njuta, skapa ett samhälle med gopier och njuta av. " Detta är māyā. Ingen kan vara njutare. Kṛṣṇa säger därför, bhoktāraṁ yajña ([[Vanisource:BG 5.29 (1972)|BG 5.29]]) ... Śrī Kṛṣṇa är den enda njutaren. Och om vi förser ingredienser för Hans njutning, det är vår perfektion av livet. Och om vi vill imitera Kṛṣṇa, att" jag ska bli en Gud. Jag ska bli en imiterande njutare ", då är du i māyā. Helt enkelt är vår verksamhet ... Precis som gopīs' liv. Kṛṣṇa njuter, och de levererar ingredienserna av njutning. Ja. Detta är bhakti. Vi är avsedda för ... Kṛṣṇa förser ... Tjänaren och mästaren. Tjänaren förses med alla nödvändigheter av mästaren, men tjänarens plikt är att tjäna mästaren. Det är allt. Eko bahūnāṁ yo vidadhāti kāmān nityo nityānāṁ cetanaś cetanānām ... (Kaṭha Upaniṣad 2.2.13). Det här är vediska informationen ... Kṛṣṇa förser dig enormt, alla livets nödvändigheter. Det finns ingen knapphet. Det finns inget ekonomiskt problem. Du försöker bara att tjäna Kṛṣṇa. Då är allt klart. Eftersom han är Hṛṣīkeśa. Och så mycket ... Om Kṛṣṇa önskar, kan det finnas gott om förnödenheter. Precis som i ert land finns det gott om förnödenheter. I ett annat land ... Jag åkte till Schweiz: allt importeras. Inga förnödenheter. Tillförseln är endast, endast snö. (skratt) Ta så mycket snö som du vill. Du ser? På samma sätt är allt under Kṛṣṇas kontroll. Om du blir hängiven, så blir du inte försedd med snö—helt enkelt mat. Och om du inte blir hängiven, då blir du täckt av snö. (skratt) Det är allt. Täckt med moln. Allt är under Kṛṣṇas kontroll. | |||
Så detta är början på materiellt liv, att bli avundsjuk på Kṛṣṇa. "Varför ska Kṛṣṇa vara njutare? Jag ska vara njutare. Varför ska Kṛṣṇa njuta av gopierna? Jag ska bli Kṛṣṇa och njuta, skapa ett samhälle med gopier och njuta av. " Detta är māyā. Ingen kan vara njutare. Kṛṣṇa säger därför, bhoktāraṁ yajña ([[Vanisource:BG 5.29|BG 5.29]]) ... Śrī Kṛṣṇa är den enda njutaren. Och om vi förser ingredienser för Hans njutning, det är vår perfektion av livet. Och om vi vill imitera Kṛṣṇa, att" jag ska bli en Gud. Jag ska bli en imiterande njutare ", då är du i māyā. Helt enkelt är vår verksamhet ... Precis som gopīs' liv. Kṛṣṇa njuter, och de levererar ingredienserna av njutning. Ja. Detta är bhakti. Vi är avsedda för ... Kṛṣṇa förser ... Tjänaren och mästaren. Tjänaren förses med alla nödvändigheter av mästaren, men tjänarens plikt är att tjäna mästaren. Det är allt. Eko bahūnāṁ yo vidadhāti kāmān nityo nityānāṁ cetanaś cetanānām ... (Kaṭha Upaniṣad 2.2.13). Det här är vediska informationen ... Kṛṣṇa förser dig enormt, alla livets nödvändigheter. Det finns ingen knapphet. Det finns inget ekonomiskt problem. Du försöker bara att tjäna Kṛṣṇa. Då är allt klart. Eftersom han är Hṛṣīkeśa. Och så mycket ... Om Kṛṣṇa önskar, kan det finnas gott om förnödenheter. Precis som i ert land finns det gott om förnödenheter. I ett annat land ... Jag åkte till Schweiz: allt importeras. Inga förnödenheter. Tillförseln är endast, endast snö. (skratt) Ta så mycket snö som du vill. Du ser? På samma sätt är allt under Kṛṣṇas kontroll. Om du blir hängiven, så blir du inte försedd med snö—helt enkelt mat. Och om du inte blir hängiven, då blir du täckt av snö. (skratt) Det är allt. Täckt med moln. Allt är under Kṛṣṇas kontroll. | |||
Så faktiskt finns det ingen brist. bristen är Kṛṣṇamedvetande. Så om du blir Kṛṣṇamedveten så är allt gott. Det finns ingen brist. Detta är processen. Tvayā hṛṣīkeśa ... Och här sägs det: tvayā hṛṣī ... Yathā hṛṣīkeśa khalena devakī ([[Vanisource:SB 1.8.23|SB 1.8.23]]). Världen är full av faror. Men Devakī ... Kuntīdevī säger, "Men för att Devakī är din hängivne, räddade Du henne från den nöd som orsakades av hennes avundsjuka bror. " Så snart brodern hörde att "min systers son, åttonde sonen från min syster kommer att döda mig" åh, han var redo att omedelbart döda Devakī. Så blev han pacificerad av Devakis man. Det är mannen som är skyldig att ge skydd. "Så min kära | Så faktiskt finns det ingen brist. bristen är Kṛṣṇamedvetande. Så om du blir Kṛṣṇamedveten så är allt gott. Det finns ingen brist. Detta är processen. Tvayā hṛṣīkeśa ... Och här sägs det: tvayā hṛṣī ... Yathā hṛṣīkeśa khalena devakī ([[Vanisource:SB 1.8.23|SB 1.8.23]]). Världen är full av faror. Men Devakī ... Kuntīdevī säger, "Men för att Devakī är din hängivne, räddade Du henne från den nöd som orsakades av hennes avundsjuka bror. " Så snart brodern hörde att "min systers son, åttonde sonen från min syster kommer att döda mig" åh, han var redo att omedelbart döda Devakī. Så blev han pacificerad av Devakis man. Det är mannen som är skyldig att ge skydd. "Så min kära svåger, varför är du avundsjuk mot din syster? När allt kommer omkring kommer din syster inte att döda dig. Hennes son kommer att döda dig. Det är problemet. Så jag ska leverera alla söner till dig, då kan du göra vad du vill. Varför dödar du denna oskyldiga flicka, nygift? Hon är din yngre syster, precis som din dotter. Du borde ge henne skydd. Varför gör du så här?" | ||
Så blev Kaṁsa pacificerad. Han trodde på Vasudeva, att han skulle skänka alla sönerna, "och om du vill kan du döda." Han tänkte: "Låt mig rädda den nuvarande situationen. När allt kommer omkring, när Kaṁsa får en systerson, kan han glömma den här avundsjukan. " Men han glömde aldrig Ja. Han dödade alla sönerna och höll dem i fängelse. Śucārpitā badhya aticiram ([[Vanisource:SB 1.8.23|SB 1.8.23]]). Aticiram betyder för lång tid. Så han blev räddad. Devakī räddades trots allt. På samma sätt om vi tar positionen av Devakī och Kuntī ... Kuntī, precis som med hennes söner, Pañca-Pāṇḍava, fem Pāṇḍavas ... Efter att hon blev änka var hela planen, Dhṛtarāṣṭra's, "Hur dödar jag min yngre brors barn? För att jag av en slump var blind, så att jag inte kunde få tronen i riket. Min yngre bror fick det. Nu är han död. Så åtminstone mina söner, de borde få tronen. " Det var hans politik, Dhṛtarāṣṭra's politik: "Jag kunde inte få." Detta är materiella benägenheter. "Jag ska vara glad. Mina söner ska vara lyckliga. Min gemenskap ska vara lycklig. Min nation ska vara lycklig. " Dessa är utökad själviskhet. Ingen tänker på Kṛṣṇa, hur Kṛṣṇa blir lycklig. Alla tänker på egen hand: "Hur ska jag vara glad, hur mina barn ska vara lyckliga, min gemenskap ska vara glad, mitt samhälle ska vara lyckligt, min nation ... " Detta är kampen för existens. Överallt hittar du. Detta är materiell existens. Ingen tänker på hur Kṛṣṇa kommer att vara lycklig. | Så blev Kaṁsa pacificerad. Han trodde på Vasudeva, att han skulle skänka alla sönerna, "och om du vill kan du döda." Han tänkte: "Låt mig rädda den nuvarande situationen. När allt kommer omkring, när Kaṁsa får en systerson, kan han glömma den här avundsjukan. " Men han glömde aldrig Ja. Han dödade alla sönerna och höll dem i fängelse. Śucārpitā badhya aticiram ([[Vanisource:SB 1.8.23|SB 1.8.23]]). Aticiram betyder för lång tid. Så han blev räddad. Devakī räddades trots allt. På samma sätt om vi tar positionen av Devakī och Kuntī ... Kuntī, precis som med hennes söner, Pañca-Pāṇḍava, fem Pāṇḍavas ... Efter att hon blev änka var hela planen, Dhṛtarāṣṭra's, "Hur dödar jag min yngre brors barn? För att jag av en slump var blind, så att jag inte kunde få tronen i riket. Min yngre bror fick det. Nu är han död. Så åtminstone mina söner, de borde få tronen. " Det var hans politik, Dhṛtarāṣṭra's politik: "Jag kunde inte få." Detta är materiella benägenheter. "Jag ska vara glad. Mina söner ska vara lyckliga. Min gemenskap ska vara lycklig. Min nation ska vara lycklig. " Dessa är utökad själviskhet. Ingen tänker på Kṛṣṇa, hur Kṛṣṇa blir lycklig. Alla tänker på egen hand: "Hur ska jag vara glad, hur mina barn ska vara lyckliga, min gemenskap ska vara glad, mitt samhälle ska vara lyckligt, min nation ... " Detta är kampen för existens. Överallt hittar du. Detta är materiell existens. Ingen tänker på hur Kṛṣṇa kommer att vara lycklig. | ||
Latest revision as of 11:43, 30 May 2022
730415 - Lecture SB 01.08.23 - Los Angeles
Så detta är början på materiellt liv, att bli avundsjuk på Kṛṣṇa. "Varför ska Kṛṣṇa vara njutare? Jag ska vara njutare. Varför ska Kṛṣṇa njuta av gopierna? Jag ska bli Kṛṣṇa och njuta, skapa ett samhälle med gopier och njuta av. " Detta är māyā. Ingen kan vara njutare. Kṛṣṇa säger därför, bhoktāraṁ yajña (BG 5.29) ... Śrī Kṛṣṇa är den enda njutaren. Och om vi förser ingredienser för Hans njutning, det är vår perfektion av livet. Och om vi vill imitera Kṛṣṇa, att" jag ska bli en Gud. Jag ska bli en imiterande njutare ", då är du i māyā. Helt enkelt är vår verksamhet ... Precis som gopīs' liv. Kṛṣṇa njuter, och de levererar ingredienserna av njutning. Ja. Detta är bhakti. Vi är avsedda för ... Kṛṣṇa förser ... Tjänaren och mästaren. Tjänaren förses med alla nödvändigheter av mästaren, men tjänarens plikt är att tjäna mästaren. Det är allt. Eko bahūnāṁ yo vidadhāti kāmān nityo nityānāṁ cetanaś cetanānām ... (Kaṭha Upaniṣad 2.2.13). Det här är vediska informationen ... Kṛṣṇa förser dig enormt, alla livets nödvändigheter. Det finns ingen knapphet. Det finns inget ekonomiskt problem. Du försöker bara att tjäna Kṛṣṇa. Då är allt klart. Eftersom han är Hṛṣīkeśa. Och så mycket ... Om Kṛṣṇa önskar, kan det finnas gott om förnödenheter. Precis som i ert land finns det gott om förnödenheter. I ett annat land ... Jag åkte till Schweiz: allt importeras. Inga förnödenheter. Tillförseln är endast, endast snö. (skratt) Ta så mycket snö som du vill. Du ser? På samma sätt är allt under Kṛṣṇas kontroll. Om du blir hängiven, så blir du inte försedd med snö—helt enkelt mat. Och om du inte blir hängiven, då blir du täckt av snö. (skratt) Det är allt. Täckt med moln. Allt är under Kṛṣṇas kontroll.
Så faktiskt finns det ingen brist. bristen är Kṛṣṇamedvetande. Så om du blir Kṛṣṇamedveten så är allt gott. Det finns ingen brist. Detta är processen. Tvayā hṛṣīkeśa ... Och här sägs det: tvayā hṛṣī ... Yathā hṛṣīkeśa khalena devakī (SB 1.8.23). Världen är full av faror. Men Devakī ... Kuntīdevī säger, "Men för att Devakī är din hängivne, räddade Du henne från den nöd som orsakades av hennes avundsjuka bror. " Så snart brodern hörde att "min systers son, åttonde sonen från min syster kommer att döda mig" åh, han var redo att omedelbart döda Devakī. Så blev han pacificerad av Devakis man. Det är mannen som är skyldig att ge skydd. "Så min kära svåger, varför är du avundsjuk mot din syster? När allt kommer omkring kommer din syster inte att döda dig. Hennes son kommer att döda dig. Det är problemet. Så jag ska leverera alla söner till dig, då kan du göra vad du vill. Varför dödar du denna oskyldiga flicka, nygift? Hon är din yngre syster, precis som din dotter. Du borde ge henne skydd. Varför gör du så här?"
Så blev Kaṁsa pacificerad. Han trodde på Vasudeva, att han skulle skänka alla sönerna, "och om du vill kan du döda." Han tänkte: "Låt mig rädda den nuvarande situationen. När allt kommer omkring, när Kaṁsa får en systerson, kan han glömma den här avundsjukan. " Men han glömde aldrig Ja. Han dödade alla sönerna och höll dem i fängelse. Śucārpitā badhya aticiram (SB 1.8.23). Aticiram betyder för lång tid. Så han blev räddad. Devakī räddades trots allt. På samma sätt om vi tar positionen av Devakī och Kuntī ... Kuntī, precis som med hennes söner, Pañca-Pāṇḍava, fem Pāṇḍavas ... Efter att hon blev änka var hela planen, Dhṛtarāṣṭra's, "Hur dödar jag min yngre brors barn? För att jag av en slump var blind, så att jag inte kunde få tronen i riket. Min yngre bror fick det. Nu är han död. Så åtminstone mina söner, de borde få tronen. " Det var hans politik, Dhṛtarāṣṭra's politik: "Jag kunde inte få." Detta är materiella benägenheter. "Jag ska vara glad. Mina söner ska vara lyckliga. Min gemenskap ska vara lycklig. Min nation ska vara lycklig. " Dessa är utökad själviskhet. Ingen tänker på Kṛṣṇa, hur Kṛṣṇa blir lycklig. Alla tänker på egen hand: "Hur ska jag vara glad, hur mina barn ska vara lyckliga, min gemenskap ska vara glad, mitt samhälle ska vara lyckligt, min nation ... " Detta är kampen för existens. Överallt hittar du. Detta är materiell existens. Ingen tänker på hur Kṛṣṇa kommer att vara lycklig.
Därför är detta Kṛṣṇamedvetande mycket sublimt.Försök att förstå från Bhāgavatam, Bhagavad-gītā. Och hṛṣīkeṇa hṛṣīkeśa-sevanam (CC Madhya 19.170), och försök att engagera dina sinnen för tjänst till sinnenens mästare. Då blir du lycklig.
Tack så mycket.
Hängivna: Jaya Śrīla Prabhupāda.