HU/SB 3.30.18: Difference between revisions

(Srimad-Bhagavatam Compile Form edit)
 
mNo edit summary
 
Line 1: Line 1:
[[Category:HU/Srímad-Bhágavatam - 3. ének, 30. fejezet|H18]]
[[Category:HU/Srímad-Bhágavatam - 3. ének, 30. fejezet|H18]]
<div style="float:left">'''[[Hungarian - Srimad-Bhagavatam|Śrīmad-Bhāgavatam]] - [[HU/SB 3|Harmadik Ének]] - [[HU/SB 3.30: Kapila tanítása a kedvezőtlen gyümölcsöző tettekről| HARMINCADIK FEJEZET: Kapila tanítása a kedvezőtlen gyümölcsöző tettekről]]'''</div>
<div style="float:left">'''[[Hungarian - Srimad-Bhagavatam|Śrīmad-Bhāgavatam]] - [[HU/SB 3|Harmadik Ének]] - [[HU/SB 3.30: Az Úr Kapila tanítása a kedvezőtlen gyümölcsöző tettekről| HARMINCADIK FEJEZET: Az Úr Kapila tanítása a kedvezőtlen gyümölcsöző tettekről]]'''</div>
<div style="float:right">[[File:Go-previous.png|link=HU/SB 3.30.17| SB 3.30.17]] '''[[HU/SB 3.30.17|SB 3.30.17]] - [[HU/SB 3.30.19|SB 3.30.19]]''' [[File:Go-next.png|link=HU/SB 3.30.19| SB 3.30.19]]</div>
<div style="float:right">[[File:Go-previous.png|link=HU/SB 3.30.17| SB 3.30.17]] '''[[HU/SB 3.30.17|SB 3.30.17]] - [[HU/SB 3.30.19|SB 3.30.19]]''' [[File:Go-next.png|link=HU/SB 3.30.19| SB 3.30.19]]</div>
<!-- BEGIN VANISOURCE VERSION PAGE LINK-->
<!-- BEGIN VANISOURCE VERSION PAGE LINK-->
Line 38: Line 38:


<div class="purport">
<div class="purport">
A Bhagavad-gītā azt mondja, hogy a halál idején az ember azokra a dolgokra gondol, amelyek életében foglalkoztatták. Annak az embernek, akinek nem járt más a fejében, mint hogy megfelelően gondoskodjon a családjáról, utolsó gondolatai a családi ügyek körül forognak majd. Egy hétköznapi ember számára ez a dolgok természetes menete. Nem tudja, hová kerül élete végeztével, s pusztán belemerül villanásnyi életébe, miközben családját tartja el. Utolsó napjaiban senki sem elégedett azzal, ahogyan családja anyagi helyzetéről gondoskodott: mindenki azt gondolja, hogy nem tudott eleget adni. Mélységes családi ragaszkodása miatt az ilyen ember megfeledkezik legfőbb kötelességéről, arról, hogy uralkodjon az érzékein és tökéletesítse lelki tudatát. Megesik, hogy a haldokló a család ügyeit fiára vagy egyik rokonára bízza: „Én elmegyek. Kérlek, viselj gondot a családra!” Fogalma sincs, hová megy, de még halála pillanatában is azért aggódik, hogy hogyan él majd a családja. Gyakran találkozunk olyan esettel is, amikor egy haldokló ember arra kéri az orvost, hogy legalább néhány évvel hosszabbítsa meg az életét, hogy befejezhesse azt, amit családja eltartása érdekében eltervezett s elkezdett. Ezek a feltételekhez kötött lélek anyagi betegségei. Teljesen megfeledkezik valódi kötelességéről    —    ami nem más, mint hogy Kṛṣṇa-tudatossá kell válnia    —,    s örökké a legkomolyabb terveket szövi családja fenntartása érdekében, noha egyik családból a másikba kerül.
A Bhagavad-gītā azt mondja, hogy a halál idején az ember azokra a dolgokra gondol, amelyek életében foglalkoztatták. Annak az embernek, akinek nem járt más a fejében, mint hogy megfelelően gondoskodjon a családtagjairól, utolsó gondolatai a családi ügyek körül forognak majd. Egy hétköznapi ember számára ez a dolgok természetes menete. Nem tudja, hová kerül élete végeztével; pusztán belemerül villanásnyi életébe, miközben családját tartja el. Utolsó napjaiban senki sem elégedett azzal, ahogyan családja anyagi helyzetéről gondoskodott; mindenki azt gondolja, hogy nem tudott eleget adni. Mélységes családi ragaszkodása miatt az ilyen ember megfeledkezik legfőbb kötelességéről, arról, hogy uralkodjon az érzékein és tökéletesítse lelki tudatát. Megesik, hogy a haldokló a család ügyeit fiára vagy egyik rokonára bízza: „Én elmegyek. Kérlek, viselj gondot a családra!” Fogalma sincs, hová megy, de még halála pillanatában is azért aggódik, hogy hogyan él majd a családja. Gyakran találkozunk olyan esettel is, amikor egy haldokló ember arra kéri az orvost, hogy legalább néhány évvel hosszabbítsa meg az életét, hogy befejezhesse azt, amit családja eltartása érdekében eltervezett s elkezdett. Ezek a feltételekhez kötött lélek anyagi betegségei. Teljesen megfeledkezik valódi kötelességéről    —    hogy Kṛṣṇa-tudatúvá kell válnia    —,    s mindig fontosnak tartja, hogy terveket szőjön családja fenntartása érdekében, noha egyik családból a másikba kerül.
</div>
</div>



Latest revision as of 12:32, 14 June 2019


Õ Isteni Kegyelme A. C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada


18. VERS

evaṁ kuṭumba-bharaṇe
vyāpṛtātmājitendriyaḥ
mriyate rudatāṁ svānām
uru-vedanayāsta-dhīḥ


SZAVANKÉNTI FORDÍTÁS

evam—így; kuṭumba-bharaṇe—a család eltartásában; vyāpṛta—növelte; ātmā—elméje; ajita—szabályozatlan; indriyaḥ—érzékek; mriyate—meghal; rudatām—miközben sírnak; svānām—rokonai; uru—nagy; vedanayā—fájdalommal; asta—hiányában; dhīḥ—tudat.


FORDÍTÁS

Így az ember, aki zabolátlan érzékeivel a család eltartásával törődött, nagy szomorúságban hal meg, miközben síró rokonait látja. Halála végtelenül szánalmas, s nagy fájdalommal, eszméletét veszítve távozik.


MAGYARÁZAT

A Bhagavad-gītā azt mondja, hogy a halál idején az ember azokra a dolgokra gondol, amelyek életében foglalkoztatták. Annak az embernek, akinek nem járt más a fejében, mint hogy megfelelően gondoskodjon a családtagjairól, utolsó gondolatai a családi ügyek körül forognak majd. Egy hétköznapi ember számára ez a dolgok természetes menete. Nem tudja, hová kerül élete végeztével; pusztán belemerül villanásnyi életébe, miközben családját tartja el. Utolsó napjaiban senki sem elégedett azzal, ahogyan családja anyagi helyzetéről gondoskodott; mindenki azt gondolja, hogy nem tudott eleget adni. Mélységes családi ragaszkodása miatt az ilyen ember megfeledkezik legfőbb kötelességéről, arról, hogy uralkodjon az érzékein és tökéletesítse lelki tudatát. Megesik, hogy a haldokló a család ügyeit fiára vagy egyik rokonára bízza: „Én elmegyek. Kérlek, viselj gondot a családra!” Fogalma sincs, hová megy, de még halála pillanatában is azért aggódik, hogy hogyan él majd a családja. Gyakran találkozunk olyan esettel is, amikor egy haldokló ember arra kéri az orvost, hogy legalább néhány évvel hosszabbítsa meg az életét, hogy befejezhesse azt, amit családja eltartása érdekében eltervezett s elkezdett. Ezek a feltételekhez kötött lélek anyagi betegségei. Teljesen megfeledkezik valódi kötelességéről    —    hogy Kṛṣṇa-tudatúvá kell válnia    —,    s mindig fontosnak tartja, hogy terveket szőjön családja fenntartása érdekében, noha egyik családból a másikba kerül.