NL/Prabhupada 0482 - De geest is het medium voor gehechtheid: Difference between revisions

Latest revision as of 16:03, 29 January 2021

Vorige Pagina - Video 0481

Volgende Pagina - Video 0483

Lecture -- Seattle, October 18, 1968

De geest is het medium voor gehechtheid. Als je aan iemand gehecht bent, een jongen, een meisje, een persoon ... Over het algemeen raken we gehecht aan een persoon. Onpersoonlijke gehechtheid is onzin. Als je gehecht wil zijn dan moet die gehechtheid persoonlijk zijn. Is dat niet een feit? Onpersoonlijke gehechtheid ... Je kan niet van de lucht houden, maar je kan van de zon houden, je kan van de maan houden, je kan van de sterren houden, omdat het plaatselijke personen zijn. En als je van de lucht wil houden is dat erg moeilijk voor je. Je moet weer bij de zon komen.

Dus het yoga systeem bereikt de perfectie in liefde ... Dus je moet van iemand persoonlijk houden. Dat is Kṛṣṇa. Net als hier in dit plaatje. Rādhārāṇī houdt van Kṛṣṇa en biedt bloemen aan Kṛṣṇa aan en Kṛṣṇa speelt met Zijn fluit. Dus je kan altijd leuk aan dit plaatje denken. Dan zal je constant in yoga, samādhi, zijn.

Waarom onpersoonlijk? Waarom iets leeg? Leegte kan niet zijn. Als je aan de leegte denkt dan zal er iets lichts zijn, iets kleurrijks, zoveel dingen die we zullen vinden. Maar dat is ook vorm. Hoe kan je vorm ontlopen? Dat is niet mogelijk.

Dus waarom concentreer je je geest niet op de echte vorm: īśvaraḥ paramaḥ kṛṣṇaḥ sac-cid-ānanda-vigrahaḥ (Bs. 5.1). De Allerhoogste Persoonlijkheid Gods, de bestuurder, de allerhoogste bestuurder, die een lichaam heeft? Hoe? Vigrahaḥ, vigrahaḥ betekent lichaam. En wat voor soort lichaam? Sac-cid-ānanda, eeuwig lichaam, vol geluk, vol kennis. Dat lichaam. Geen lichaam als dit. Dit lichaam is vol onwetendheid, vol ellende, en niet eeuwig. Net het tegenovergestelde. Zijn lichaam is eeuwig, mijn lichaam is niet eeuwig. Zijn lichaam is vol gelukzaligheid, mijn lichaam is vol ellende. Er is altijd iets dat me zorgen geeft - hoofdpijn, kiespijn, deze pijn, die pijn. Iemand geeft mij persoonlijk problemen. Zoveel ... Adhyātmic, adhibhautic, extreme hitte, extreme kou, zoveel dingen. Dit materiële lichaam heeft altijd de drievoudige misère.

@@ Line 7: / Line 7: @@
 [[Category:NL-Quotes - in USA, Seattle]]
 <!-- END CATEGORY LIST -->
+<!-- BEGIN NAVIGATION BAR -- DO NOT EDIT OR REMOVE -->
+{{1080 videos navigation - All Languages|Dutch|NL/Prabhupada 0481 - Krishna is al-aantrekkelijk, Krishna is prachtig|0481|NL/Prabhupada 0483 - Hoe kan je aan Krishna denken tenzij je liefde voor Krishna ontwikkeld|0483}}
+<!-- END NAVIGATION BAR -->
 <!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK-->
 <div class="center">
@@ Line 15: / Line 18: @@
 <!-- BEGIN VIDEO LINK -->
-{{youtube_right|XlUue84xyN0|De geest is het voertuig voor gehecht zijn<br />- Prabhupāda 0482}}
+{{youtube_right|2R8WM9_LYiI|De geest is het medium voor gehechtheid<br />- Prabhupāda 0482}}
 <!-- END VIDEO LINK -->
 <!-- BEGIN AUDIO LINK -->
-<mp3player>http://vaniquotes.org/w/images/681018LE.SEA_clip5.mp3</mp3player>
+<mp3player>https://s3.amazonaws.com/vanipedia/clip/681018LE.SEA_clip5.mp3</mp3player>
 <!-- END AUDIO LINK -->
@@ Line 27: / Line 30: @@
 <!-- BEGIN TRANSLATED TEXT -->
-De geest is het voertuig voor gehecht zijn. Als je gehecht bent aan iemand, een jongen, een meisje, een persoon... Over het algemeen raken we gehecht aan een persoon. Onpersoonlijke gehechtheid is iets neps. Als je gehecht wil raken, moet die gehechtheid persoonlijk zijn. Is het niet een feit? Onpersoonlijk gehechtheid... Je kunt niet van de lucht houden, maar je kunt houden van de zon, Je kan van de maan houden, je kan van de sterren houden, omdat ze gelokaliseerde personen zijn. En als je wilt houden van de lucht, het is erg moeilijk voor je. Je moet weer terugkomen naar deze zon. Dus yoga systeem, culminerend in de perfectie, in de liefde... Dus je moet iemand lief hebben, persoon. Dat is Kṛṣṇa. Net als hier is een plaatje. Rādhārāṇī houdt van Kṛṣṇa, en biedt zijn (haar) bloemen aan Kṛṣṇa aan, en Kṛṣṇa speelt met zijn fluit. Dus je kunt leuk aan dit plaatje denken, altijd. Dan zal je constant in yoga zijn, samādhi. Waarom onpersoonlijk? Waarom je iets, iets leegte? Leegte kan niet zijn. Als je iets leegte denkt, zal er iets lichts zijn, iets kleur, kleurrijk, zoveel dingen die we zullen vinden. Maar dat ook vorm. Hoe kunt je vorm voorkomen? Dat is niet mogelijk. Dus waarom ga je niet je geest concentreren op de echte vorm, īśvaraḥ paramaḥ kṛṣṇaḥ sac-cid-ānanda-vigrahaḥ (Bs. 5.1), de Allerhoogste Persoonlijkheid van God, de bestuurder, de allerhoogste bestuurder, die een lichaam heeft gekregen? Hoe? Vigrahaḥ, vigrahaḥ betekent lichaam. En wat voor soort lichaam? Sac-cid-ānanda, eeuwig lichaam, vol geluk, vol kennis. Dat lichaam. Niet zoals, lichaam als dit. Dit lichaam is vol van onwetendheid, vol ellende, en niet eeuwig. Net tegenovergestelde. Zijn lichaam is eeuwig; mijn lichaam is niet eeuwig. Zijn lichaam is vol van gelukzaligheid; mijn lichaam is vol van ellende, altijdzit me iets dwars - hoofdpijn, kiespijn, dit pijn, dat pijn. Iemand is, heeft mij persoonlijk problemen gegeven. Zo veel... Adhyātmic, adhibhautic, ernstige hitte, extreme kou, zoveel dingen. Dit lichaam is altijd onder drievoudige misère, dit materiële lichaam.
+De geest is het medium voor gehechtheid. Als je aan iemand gehecht bent, een jongen, een meisje, een persoon ... Over het algemeen raken we gehecht aan een persoon. Onpersoonlijke gehechtheid is onzin. Als je gehecht wil zijn dan moet die gehechtheid persoonlijk zijn. Is dat niet een feit? Onpersoonlijke gehechtheid ... Je kan niet van de lucht houden, maar je kan van de zon houden, je kan van de maan houden, je kan van de sterren houden, omdat het plaatselijke personen zijn. En als je van de lucht wil houden is dat erg moeilijk voor je. Je moet weer bij de zon komen.
+Dus het yoga systeem bereikt de perfectie in liefde ... Dus je moet van iemand persoonlijk houden. Dat is Kṛṣṇa. Net als hier in dit plaatje. Rādhārāṇī houdt van Kṛṣṇa en biedt bloemen aan Kṛṣṇa aan en Kṛṣṇa speelt met Zijn fluit. Dus je kan altijd leuk aan dit plaatje denken. Dan zal je constant in yoga, ''samādhi'', zijn.
+Waarom onpersoonlijk? Waarom iets leeg? Leegte kan niet zijn. Als je aan de leegte denkt dan zal er iets lichts zijn, iets kleurrijks, zoveel dingen die we zullen vinden. Maar dat is ook vorm. Hoe kan je vorm ontlopen? Dat is niet mogelijk.
+Dus waarom concentreer je je geest niet op de echte vorm: ''īśvaraḥ paramaḥ kṛṣṇaḥ sac-cid-ānanda-vigrahaḥ'' (Bs. 5.1). De Allerhoogste Persoonlijkheid Gods, de bestuurder, de allerhoogste bestuurder, die een lichaam heeft? Hoe? ''Vigrahaḥ'', ''vigrahaḥ'' betekent lichaam. En wat voor soort lichaam? ''Sac-cid-ānanda'', eeuwig lichaam, vol geluk, vol kennis. Dat lichaam. Geen lichaam als dit. Dit lichaam is vol onwetendheid, vol ellende, en niet eeuwig. Net het tegenovergestelde. Zijn lichaam is eeuwig, mijn lichaam is niet eeuwig. Zijn lichaam is vol gelukzaligheid, mijn lichaam is vol ellende. Er is altijd iets dat me zorgen geeft - hoofdpijn, kiespijn, deze pijn, die pijn. Iemand geeft mij persoonlijk problemen. Zoveel ... ''Adhyātmic'', ''adhibhautic'', extreme hitte, extreme kou, zoveel dingen. Dit materiële lichaam heeft altijd de drievoudige misère.
 <!-- END TRANSLATED TEXT -->