FR/Prabhupada 0344 - Le Srimad-Bhagavatam ne traite que de la Bhakti: Difference between revisions

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Lecture on SB 3.26.11-14 -- Bombay, December 23, 1974

Vyasadeva, après avoir écrit toute la littérature Védique, il n'était pas satisfait. Il a écrit les quatre Védas, puis les Puranas - puranas signifie complémentaires aux Vedas - puis le Vedanta-sutra, la dernière parole de la connaissance Védique, le Vedanta-sutra. Mais il n'était pas satisfait. Alors Narada Muni, son maître spirituel, lui a demandé cela: "Pourquoi vous ressentez-vous un mécontentement après avoir écrit tant de livres, en donnant la connaissance à la société humaine?" Alors il a dit: "Monsieur, oui, je sais ce que j'ai écrit... Mais je ne reçois pas satisfaction. Je ne sais pas quelle est la raison." Alors Narada Muni a dit: "Le mécontentement est dû au fait que vous n'avez pas décrit les activités du Seigneur Suprême. Par conséquent, vous n'êtes pas satisfait. Vous avez tout simplement examiné les éléments extérieurs, mais les éléments internes, vous n'en n'avez pas discuté. Par conséquent, vous n'êtes pas satisfait. Maintenant, faites-le." Donc, en vertu de l'instruction de Vyasadeva..., euh, Narada Muni, son maître spirituel, Vyasadeva, sa dernière contribution mûre est le Srimad-Bhagavatam. Srimad-Bhagavatam amalam puranam yad vaisnavānām priyam. Par conséquent, le Vaisnava, ils considèrent le Srimad-Bhagavatam comme amalam puranam. Amalam puranam signifie... Amalam signifie sans contamination. Tous ces autres Puranas, ils s'occupent du karma, du jñāna, du yoga. Par conséquent, ils sont samalam, avec une contamination matérielle. Et le Srimad-Bhagavatam, s'occupe simplement de la bhakti, il est donc amalam. Bhakti signifie en liaison directe avec le Seigneur Suprême, bhakta et Bhagavan, et la transaction est bhakti. Il y a Bhagavan, et il y a un bhakta, comme le maître et le serviteur. Et la relation entre le maître et le serviteur, l'opération, c'est le service.

Ainsi service, nous devons... C'est notre nature, l'instinct naturel. Nous donnons un service. Mais étant contaminés, cette conscience, citta, devient contaminée par ces éléments matériels, nous essayons de donner un service de manière différente. Quelqu'un est intéressé pour donner un service à la famille, à la communauté, à la société, à la nation, à l'humanité, aux, pour de plus en plus, mais tous ces services, ils sont contaminés. Mais quand vous commencez votre service dans la conscience de Krishna, c'est le service parfait. C'est la vie parfaite. Ainsi, le mouvement de la conscience de Krishna tente de soulever la société humaine sur la plate-forme parfaite du service rendu.

Merci beaucoup.

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-Vyasadeva, après avoir écrit toute la littérature Védique, il n'était pas satisfait. Il a écrit les quatre Védas, puis les Puranas - puranas signifie complémentaires aux Vedas - puis le Vedanta-sutra, la dernière parole de la connaissance Védique, le Vedanta-sutra. Mais il n'était pas satisfait. Alors Narada Muni, son maître spirituel, lui a demandé cela: "Pourquoi vous ressentez-vous un mécontentement après avoir écrit tant de livres, en donnant la connaissance à la société humaine?" Alors il a dit: "Monsieur, oui, je sais ce que j'ai écrit ... Mais je ne reçois pas satisfaction. Je ne sais pas quelle est la raison." Alors Narada Muni a dit: "Le mécontentement est dû au fait que vous n'avez pas décrit les activités du Seigneur Suprême. Par conséquent, vous n'êtes pas satisfait. Vous avez tout simplement examiné les éléments extérieurs, mais les éléments internes, vous n'en n'avez pas discuté. Par conséquent, vous n'êtes pas satisfait. Maintenant, faites-le." Donc, en vertu de l'instruction de Vyasadeva ..., euh, Narada Muni, son maître spirituel, Vyasadeva, sa dernière contribution mûre est le Srimad-Bhagavatam. Srimad-Bhagavatam amalam puranam yad vaisnavānām priyam. Par conséquent, le Vaisnava, ils considèrent le Srimad-Bhagavatam comme amalam puranam. Amalam puranam signifie ... Amalam signifie sans contamination. Tous ces autres Puranas, ils s'occupent du karma, du jñāna, du yoga. Par conséquent, ils sont samalam, avec une contamination matérielle. Et le Srimad-Bhagavatam, s'occupe simplement de la bhakti, il est donc amalam. Bhakti signifie en liaison directe avec le Seigneur Suprême, bhakta et Bhagavan, et la transaction est bhakti. Il y a Bhagavan, et il y a un bhakta, comme le maître et le serviteur. Et la relation entre le maître et le serviteur, l'opération, c'est le service.
+Vyasadeva, après avoir écrit toute la littérature Védique, il n'était pas satisfait. Il a écrit les quatre Védas, puis les Puranas - puranas signifie complémentaires aux Vedas - puis le Vedanta-sutra, la dernière parole de la connaissance Védique, le Vedanta-sutra. Mais il n'était pas satisfait. Alors Narada Muni, son maître spirituel, lui a demandé cela: "Pourquoi vous ressentez-vous un mécontentement après avoir écrit tant de livres, en donnant la connaissance à la société humaine?" Alors il a dit: "Monsieur, oui, je sais ce que j'ai écrit... Mais je ne reçois pas satisfaction. Je ne sais pas quelle est la raison." Alors Narada Muni a dit: "Le mécontentement est dû au fait que vous n'avez pas décrit les activités du Seigneur Suprême. Par conséquent, vous n'êtes pas satisfait. Vous avez tout simplement examiné les éléments extérieurs, mais les éléments internes, vous n'en n'avez pas discuté. Par conséquent, vous n'êtes pas satisfait. Maintenant, faites-le." Donc, en vertu de l'instruction de Vyasadeva..., euh, Narada Muni, son maître spirituel, Vyasadeva, sa dernière contribution mûre est le Srimad-Bhagavatam. Srimad-Bhagavatam amalam puranam yad vaisnavānām priyam. Par conséquent, le Vaisnava, ils considèrent le Srimad-Bhagavatam comme amalam puranam. Amalam puranam signifie... Amalam signifie sans contamination. Tous ces autres Puranas, ils s'occupent du karma, du jñāna, du yoga. Par conséquent, ils sont samalam, avec une contamination matérielle. Et le Srimad-Bhagavatam, s'occupe simplement de la bhakti, il est donc amalam. Bhakti signifie en liaison directe avec le Seigneur Suprême, bhakta et Bhagavan, et la transaction est bhakti. Il y a Bhagavan, et il y a un bhakta, comme le maître et le serviteur. Et la relation entre le maître et le serviteur, l'opération, c'est le service.
-Ainsi service, nous devons ... C'est notre nature, l'instinct naturel. Nous donnons un service. Mais étant contaminés, cette conscience, citta, devient contaminée par ces éléments matériels, nous essayons de donner un service de manière différente. Quelqu'un est intéressé pour donner un service à la famille, à la communauté, à la société, à la nation, à l'humanité, aux, pour de plus en plus, mais tous ces services, ils sont contaminés. Mais quand vous commencez votre service dans la conscience de Krishna, c'est le service parfait. C'est la vie parfaite. Ainsi, le mouvement de la conscience de Krishna tente de soulever la société humaine sur la plate-forme parfaite du service rendu.
+Ainsi service, nous devons... C'est notre nature, l'instinct naturel. Nous donnons un service. Mais étant contaminés, cette conscience, citta, devient contaminée par ces éléments matériels, nous essayons de donner un service de manière différente. Quelqu'un est intéressé pour donner un service à la famille, à la communauté, à la société, à la nation, à l'humanité, aux, pour de plus en plus, mais tous ces services, ils sont contaminés. Mais quand vous commencez votre service dans la conscience de Krishna, c'est le service parfait. C'est la vie parfaite. Ainsi, le mouvement de la conscience de Krishna tente de soulever la société humaine sur la plate-forme parfaite du service rendu.
 Merci beaucoup.
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