FR/Prabhupada 0407 - Haridasa était né dans une famille musulmane, mais: Difference between revisions

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Discourse on Lord Caitanya Play Between Srila Prabhupada and Hayagriva -- April 5-6, 1967, San Francisco

Prabhupāda: Pendant ce temps, un brahmane est venu et a invité le Seigneur Chaitanya, "J'ai invité tous les sannyasins de Bénarès, mais je sais que Vous ne rencontrez pas ces sannyasis Mayavadis, mais je suis venu pour Vous inviter. Veuillez accepter mon invitation ". Donc, Chaitanya Mahaprabhu a eu l'occasion de rencontrer Prakasananda Sarasvatî. Il a accepté son invitation, et il y avait une réunion, et il était question du Vedanta-sutra avec Prakasananda Sarasvatî, et Il l'a converti en Vaisnava. C'est un autre incident.

Hayagriva: Quel âge a cet homme?

Prabhupāda: Prakasananda Sarasvatî? Il était aussi un vieil homme. Au moins l'âge de soixante ans. Oui.

Hayagriva: Et quel était son rôle dans la ville? Quel était-il... Etait-il un védantiste?

Prabhupāda: Prakasananda Sarasvatî. Il était un sannyasi Mayavadis. Il a accepté le principe de Chaitanya Mahaprabhu et il a offert son respect. Il a touché Ses pieds. Et il L'a également rejoint. Mais il n'est pas fait mention qu'il est officiellement devenu un Vaisnava, mais il a accepté la philosophie de Chaitanya Mahaprabhu. Mais Sarvabhauma Bhattacarya ,officiellement, il est devenu un Vaisnava. Puis le Seigneur Haridasa rencontre...

Hayagriva: Cinquième scène.

Prabhupāda: Cinquième scène.

Hayagriva: C'est Haridasa Thakura?

Prabhupāda: Haridasa Thakura.

Hayagriva: A la mort de qui? A la mort de Haridasa?

Prabhupāda: Oui. Haridasa était très vieux. Il était Musulman.

Hayagriva: Il était la personne qui a été jetée dans la rivière.

Prabhupāda: Oui.

Hayagriva: Donc, il a finalement rencontré sa fin ici, dans la cinquième scène.

Prabhupāda: Nous ne sommes pas destinés pour ceux... Bien sûr, Haridasa Thakura a une vie distincte, mais que nous n'allons pas montrer.

Hayagriva: Oui. Très bien. Cet incident particulier.

Prabhupāda: Un incident particulier est significatif, Chaitanya Mahaprabhu était un brahmane et Il était un sannyasi. Selon la coutume sociale, il ne doit pas toucher même un Musulman, mais ce Haridasa Thakura était un Musulman, et à sa mort Il a Lui-même pris le corps et a dansé, et Il l'a mis dans le cimetière et a distribué le prasadam. Et Haridasa Thakura pendant deux, trois jours, il ne se sentait pas bien. Parce qu'il était Musulman il n'est pas entrer dans le temple de Jagannātha. Parce que les Hindous étaient très strictes. Il était un dévot, il n'a jamais pensé. Pourquoi devrait-il créer une certaine autre ligne? Donc Chaitanya Mahaprabhu apprécia son comportement qu'il ne voulait pas créer de... Parce qu'il est devenu dévot. Forcément, il n'allait pas au temple. Mais Chaitanya Mahaprabhu venait Lui-même le voir tous les jours. En allant prendre un bain dans la mer, il allait d'abord voir Haridasa. "Haridasa? Que faites-vous?" Haridasa offrait son hommage, et Il s'asseyait et parlait pendant un moment. Puis Chaitanya Mahaprabhu partait prendre son bain. De cette façon, un jour quand Il est venu, Il a vu que Haridasa ne se sentait pas très bien. "Haridasa Comment est votre santé?" "Oui, Monsieur, elle n'est pas très... Après tout, c'est le corps." Puis le troisième jour, Il a vu que Haridasa allait quitter son corps ce jour. Donc Chaitanya Mahaprabhu lui demanda, "Haridasa, que désirez-vous?" Seulement tous deux pouvaient comprendre. Haridasa dit: "C'est ma dernière étape. Si Vous Vous tenez gentiment devant moi." Alors Chaitanya Mahaprabhu se tint devant lui et il a quitté son corps. (Pause)

Hayagriva: Vous avez dit que...

Prabhupāda: Après son départ, le corps fut pris par Chaitanya Mahaprabhu Lui-même, et d'autres dévots l'ont emmené au bord de la mer et ont creusé son tombeau. Cette tombe est toujours à Jagannātha Puri. Le samadhi, la tombe de Haridasa Thakura. Donc, Chaitanya Mahaprabhu a commencé à danser. C'était la cérémonie. Parce que dans une cérémonie Vaisnava, tout est Kirtan et danse. Alors que c'était Sa dernière cérémonie pour Haridasa Thakura.

Hayagriva: Vous avez dit quelque chose à propos de Chaitanya en train de danser avec Haridasa?

Prabhupāda: le corps de Haridasa. Chaitanya... le cadavre. Le cadavre de Haridasa.

Hayagriva: Oh, avec son cadavre?

Prabhupāda: Oui. Son cadavre.

Hayagriva: Après sa mort.

Prabhupāda: Après sa mort.

Hayagriva: Chaitanya...

Prabhupāda: Bien, je veux dire, Haridasa était vivant, il dansait. Mais après la mort de Haridasa, Chaitanya Mahaprabhu a pris Lui-même le corps, et a commencé à danser avec le Kirtan. Cela signifie que sa cérémonie funèbre futt menée par Chaitanya Mahaprabhu Lui-même. Il a pris le corps jusqu'au bord de la mer et dans le cimetière, Il...

Hayagriva: Il a mené les...

Prabhupāda: Oui. les funérailles, oui.

Hayagriva: Avec un kirtan.

Prabhupāda: Avec un Kirtan. Le Kirtan est toujours là. Et après l'enterrement il y avait une distribution de Prasadam et un kirtana. Haridasa Thakura. Alors là, vous devez montrer quelques conversations avec Haridasa, avec quelle émotion.

Hayagriva: Très bien. Y a t-il une autre... Y a t-il d'autres informations sur Haridasa?

Prabhupāda: L'histoire de la vie de Haridasa est qu'il est né dans une famille Musulmane. D'une manière ou d'une autre, il est devenu un dévot et chantait 300.000 fois, Hare Krishna Hare Krishna Krishna Krishna Hare Hare Hare Rama Hare Rama Rama Rama Hare Hare, et Chaitanya Mahaprabhu l'a fait Ācārya, l'autorité du chant. C'est pourquoi nous le glorifions, "Nāmācārya Haridasa Thakura ki jaya." Parce qu'il était l'Ācārya, l'autorité du chant Hare Krishna. Puis, quand le Seigneur Chaitanya a pris sannyâsa, Haridasa Thakura a souhaité que, "Mon cher Seigneur, Vous quittez Nabadwip, alors quelle est l'utilité de ma vie? Soit vous me prenez ou soit vous le laissez mourir ". Donc Chaitanya Mahaprabhu dit, "Non, pourquoi voulez-vous mourir? Vous venez avec Moi." Et Il l'a emmené à Jagannātha Puri. A Jagannātha Puri, parce qu'il se considérait lui-même né d'une famille Musulmane, il n'entra pas. Donc Chaitanya Mahaprabhu lui a donné une place à la maison de Kāśīnātha Misra et là, il chantait et Chaitanya Mahaprabhu lui envoyait son prasadam. Il passait ses jours de cette façon. Et Chaitanya Mahaprabhu avait l'habitude de venir le voir tous les jours, et un jour il mourru comme ça.

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-Prabhupāda: In the meantime one brāhmaṇa came and invited Lord Caitanya that, "I have invited all the sannyāsīns of Benares, but I know You do not meet these Māyāvādī sannyāsīs, but still I have come to invite You. You kindly accept my invitation." So Caitanya Mahāprabhu saw this opportunity of meeting Prakāśānanda Sarasvatī. He accepted his invitation, and there was a meeting, and there was discussion of Vedānta-sūtra with Prakāśānanda Sarasvatī, and He converted him to be a Vaisnava. That is another incident.
+Prabhupāda: Pendant ce temps, un brahmane est venu et a invité le Seigneur Chaitanya, "J'ai invité tous les sannyasins de Bénarès, mais je sais que Vous ne rencontrez pas ces sannyasis Mayavadis, mais je suis venu pour Vous inviter. Veuillez accepter mon invitation ". Donc, Chaitanya Mahaprabhu a eu l'occasion de rencontrer Prakasananda Sarasvatî. Il a accepté son invitation, et il y avait une réunion, et il était question du Vedanta-sutra avec Prakasananda Sarasvatî, et Il l'a converti en Vaisnava. C'est un autre incident.
-Hayagrīva: How old is this man?
+Hayagriva: Quel âge a cet homme?
-Prabhupāda: Prakāśānanda Sarasvatī? He was also old man. Not less than sixty years old. Yes.
+Prabhupāda: Prakasananda Sarasvatî? Il était aussi un vieil homme. Au moins l'âge de soixante ans. Oui.
-Hayagrīva: And what was his role again in the town? What was he... He was a Vedantist?
+Hayagriva: Et quel était son rôle dans la ville? Quel était-il... Etait-il un védantiste?
-Prabhupāda: Prakāśānanda Sarasvatī. He was a Māyāvādī sannyāsī. He accepted Caitanya Mahāprabhu's principle and he offered his respect. He touched His feet. And he also joined. But there is no mention that he became officially a Vaisnava, but he accepted the philosophy of Caitanya Mahāprabhu. But Sārvabhauma Bhaṭṭācārya officially, he became a Vaisnava. Then Lord Haridāsa meets...
+Prabhupāda: Prakasananda Sarasvatî. Il était un sannyasi Mayavadis. Il a accepté le principe de Chaitanya Mahaprabhu et il a offert son respect. Il a touché Ses pieds. Et il L'a également rejoint. Mais il n'est pas fait mention qu'il est officiellement devenu un Vaisnava, mais il a accepté la philosophie de Chaitanya Mahaprabhu. Mais Sarvabhauma Bhattacarya ,officiellement, il est devenu un Vaisnava. Puis le Seigneur Haridasa rencontre...
-Hayagrīva: Fifth scene.
+Hayagriva: Cinquième scène.
-Prabhupāda: Fifth scene.
+Prabhupāda: Cinquième scène.
-Hayagrīva: This is Haridāsa Ṭhākura?
+Hayagriva: C'est Haridasa Thakura?
-Prabhupāda: Haridāsa Ṭhākura.
+Prabhupāda: Haridasa Thakura.
-Hayagrīva: At who's death? At Haridāsa's death?
+Hayagriva: A la mort de qui? A la mort de Haridasa?
-Prabhupāda: Yes. Haridāsa was very old man. He was Muhammadan.
+Prabhupāda: Oui. Haridasa était très vieux. Il était Musulman.
-Hayagrīva: He was the person that was thrown in the river.
+Hayagriva: Il était la personne qui a été jetée dans la rivière.
-Prabhupāda: Yes.
+Prabhupāda: Oui.
-Hayagrīva: So he finally met his end here, in the fifth scene.
+Hayagriva: Donc, il a finalement rencontré sa fin ici, dans la cinquième scène.
-Prabhupāda: We are not meant for those... Of course, Haridāsa Ṭhākura has a separate life, but that we are not going to show.
+Prabhupāda: Nous ne sommes pas destinés pour ceux... Bien sûr, Haridasa Thakura a une vie distincte, mais que nous n'allons pas montrer.
-Hayagrīva: Yes. All right. This particular incident.
+Hayagriva: Oui. Très bien. Cet incident particulier.
-Prabhupāda: Particular incident is significant, that Caitanya Mahāprabhu was a brāhmaṇa and He was a sannyāsī. According to social custom He should not touch even a Muhammadan, but this Haridāsa Ṭhākura was a Muhammadan, and at his death He took the body Himself and danced, and He put him in the graveyard and distributed prasādam. And Haridāsa Ṭhākura for two, three days he was feeling not well. Because he was Muhammadan he did not enter the temple of Jagannātha temple. Because the Hindus were very strict. He was devotee, he never mind. Why he should create some row? So Caitanya Mahāprabhu appreciated his behavior that he did not want to create any... Because he has become devotee. Forcibly he was not going to the temple. But Caitanya Mahāprabhu Himself was daily coming and seeing him. While going to take bath in the sea, He'll first of all see Haridāsa. "Haridāsa? What you are doing?" Haridāsa will offer his respect, and He will sit and talk for some time. Then Caitanya Mahāprabhu will go to take His bath. In this way, one day when He came He saw Haridāsa not feeling very well. "Haridāsa? How is your health?" "Yes Sir, it is not very... After all, it is body." Then the third day He saw that Haridāsa is going to leave his body today. So Caitanya Mahāprabhu asked him, "Haridāsa, what do you desire?" Both of them could understand. Haridāsa said that "This is my last stage. If You kindly stand before me." So Caitanya Mahāprabhu stood before him and he left his body. (pause)
+Prabhupāda: Un incident particulier est significatif, Chaitanya Mahaprabhu était un brahmane et Il était un sannyasi. Selon la coutume sociale, il ne doit pas toucher même un Musulman, mais ce Haridasa Thakura était un Musulman, et à sa mort Il a Lui-même pris le corps et a dansé, et Il l'a mis dans le cimetière et a distribué le prasadam. Et Haridasa Thakura pendant deux, trois jours, il ne se sentait pas bien. Parce qu'il était Musulman il n'est pas entrer dans le temple de Jagannātha. Parce que les Hindous étaient très strictes. Il était un dévot, il n'a jamais pensé. Pourquoi devrait-il créer une certaine autre ligne? Donc Chaitanya Mahaprabhu apprécia son comportement qu'il ne voulait pas créer de... Parce qu'il est devenu dévot. Forcément, il n'allait pas au temple. Mais Chaitanya Mahaprabhu venait Lui-même le voir tous les jours. En allant prendre un bain dans la mer, il allait d'abord voir Haridasa. "Haridasa? Que faites-vous?" Haridasa offrait son hommage, et Il s'asseyait et parlait pendant un moment. Puis Chaitanya Mahaprabhu partait prendre son bain. De cette façon, un jour quand Il est venu, Il a vu que Haridasa ne se sentait pas très bien. "Haridasa Comment est votre santé?" "Oui, Monsieur, elle n'est pas très... Après tout, c'est le corps." Puis le troisième jour, Il a vu que Haridasa allait quitter son corps ce jour. Donc Chaitanya Mahaprabhu lui demanda, "Haridasa, que désirez-vous?" Seulement tous deux pouvaient comprendre. Haridasa dit: "C'est ma dernière étape. Si Vous Vous tenez gentiment devant moi." Alors Chaitanya Mahaprabhu se tint devant lui et il a quitté son corps. (Pause)
-Hayagrīva: You mentioned that...
+Hayagriva: Vous avez dit que...
-Prabhupāda: After his departure the body was taken by Caitanya Mahāprabhu Himself, and other devotees took him to the seaside and dug his graveyard. That grave is still in Jagannātha Purī. Haridāsa Ṭhākura's samādhi, tomb. So Caitanya Mahāprabhu began to dance. That was the ceremony. Because in a Vaiṣṇava ceremony, everything is kīrtana and dance. So that was His last ceremony of Haridāsa Ṭhākura.
+Prabhupāda: Après son départ, le corps fut pris par Chaitanya Mahaprabhu Lui-même, et d'autres dévots l'ont emmené au bord de la mer et ont creusé son tombeau. Cette tombe est toujours à Jagannātha Puri. Le samadhi, la tombe de Haridasa Thakura. Donc, Chaitanya Mahaprabhu a commencé à danser. C'était la cérémonie. Parce que dans une cérémonie Vaisnava, tout est Kirtan et danse. Alors que c'était Sa dernière cérémonie pour Haridasa Thakura.
-Hayagrīva: You mentioned something about Caitanya dancing with Haridāsa?
+Hayagriva: Vous avez dit quelque chose à propos de Chaitanya en train de danser avec Haridasa?
-Prabhupāda: Haridāsa's body. Caitanya... dead body. Haridāsa's dead body.
+Prabhupāda: le corps de Haridasa. Chaitanya... le cadavre. Le cadavre de Haridasa.
-Hayagrīva: Oh, with his dead body?
+Hayagriva: Oh, avec son cadavre?
-Prabhupāda: Yes. His dead body.
+Prabhupāda: Oui. Son cadavre.
-Hayagrīva: After his death.
+Hayagriva: Après sa mort.
-Prabhupāda: After his death.
+Prabhupāda: Après sa mort.
-Hayagrīva: Caitanya...
+Hayagriva: Chaitanya...
-Prabhupāda: While, I mean to say, Haridāsa was alive, he was dancing. But after the death of Haridāsa, Caitanya Mahāprabhu Himself took the body, and began to dance with kīrtana. That means his funeral ceremony was conducted by Caitanya Mahāprabhu Himself. He took the body to the seaside and in the graveyard He...
+Prabhupāda: Bien, je veux dire, Haridasa était vivant, il dansait. Mais après la mort de Haridasa, Chaitanya Mahaprabhu a pris Lui-même le corps, et a commencé à danser avec le Kirtan. Cela signifie que sa cérémonie funèbre futt menée par Chaitanya Mahaprabhu Lui-même. Il a pris le corps jusqu'au bord de la mer et dans le cimetière, Il...
-Hayagrīva: He conducted the...
+Hayagriva: Il a mené les...
-Prabhupāda: Yes. Funeral ceremony, yes.
+Prabhupāda: Oui. les funérailles, oui.
-Hayagrīva: With a kīrtana.
+Hayagriva: Avec un kirtan.
-Prabhupāda: With kīrtana. Kīrtana is always there. And after burial there was distribution of prasādam and kīrtana. Haridāsa Ṭhākura. So here you have to show some talks with Haridāsa, how feelingly.
+Prabhupāda: Avec un Kirtan. Le Kirtan est toujours là. Et après l'enterrement il y avait une distribution de Prasadam et un kirtana. Haridasa Thakura. Alors là, vous devez montrer quelques conversations avec Haridasa, avec quelle émotion.
-Hayagrīva: All right. Are there any other... Is there any other information about Haridāsa?
+Hayagriva: Très bien. Y a t-il une autre... Y a t-il d'autres informations sur Haridasa?
-Prabhupāda: The life history of Haridāsa is that he was born in a Muhammadan family. Someway or other he became a devotee and was chanting 300,000 times, Hare Kṛṣṇa Hare Kṛṣṇa Kṛṣṇa Kṛṣṇa Hare Hare, Hare Rama Hare Rama Rama Rama Hare Hare, and Caitanya Mahāprabhu made him ācārya, the authority of chanting. Therefore we glorify him, "Nāmācārya Haridāsa Ṭhākura ki jaya." Because he was made the ācārya, the authority of chanting Hare Kṛṣṇa. Then, when Lord Caitanya took sannyāsa, Haridāsa Ṭhākura desired, that, "My dear Lord, You are leaving Nabadwip, then what is the use of my life? Either You take me or let me die." So Caitanya Mahāprabhu said, "No. Why shall you die? You come with Me." So He took him to Jagannātha Purī. At Jagannātha Purī, because he considered himself born of Muhammadan family, he did not enter. So Caitanya Mahāprabhu gave him a place at Kāśīnātha Miśra's house and there he was chanting and Caitanya Mahāprabhu's sending him prasādam. In that way he was passing his days. And Caitanya Mahāprabhu used to come and see him daily, and one day he died like this.
+Prabhupāda: L'histoire de la vie de Haridasa est qu'il est né dans une famille Musulmane. D'une manière ou d'une autre, il est devenu un dévot et chantait 300.000 fois, Hare Krishna Hare Krishna Krishna Krishna Hare Hare Hare Rama Hare Rama Rama Rama Hare Hare, et Chaitanya Mahaprabhu l'a fait Ācārya, l'autorité du chant. C'est pourquoi nous le glorifions, "Nāmācārya Haridasa Thakura ki jaya." Parce qu'il était l'Ācārya, l'autorité du chant Hare Krishna. Puis, quand le Seigneur Chaitanya a pris sannyâsa, Haridasa Thakura a souhaité que, "Mon cher Seigneur, Vous quittez Nabadwip, alors quelle est l'utilité de ma vie? Soit vous me prenez ou soit vous le laissez mourir ". Donc Chaitanya Mahaprabhu dit, "Non, pourquoi voulez-vous mourir? Vous venez avec Moi." Et Il l'a emmené à Jagannātha Puri. A Jagannātha Puri, parce qu'il se considérait lui-même né d'une famille Musulmane, il n'entra pas. Donc Chaitanya Mahaprabhu lui a donné une place à la maison de Kāśīnātha Misra et là, il chantait et Chaitanya Mahaprabhu lui envoyait son prasadam. Il passait ses jours de cette façon. Et Chaitanya Mahaprabhu avait l'habitude de venir le voir tous les jours, et un jour il mourru comme ça.
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