HE/Prabhupada 0044 - שירות פירושו שאתה מציית לפקודה של האדון: Difference between revisions

(Created page with "<!-- BEGIN CATEGORY LIST --> Category:1080 Hebrew Pages with Videos Category:Prabhupada 0044 - in all Languages Category:HE-Quotes - 1968 Category:HE-Quotes - Le...")
 
m (Text replacement - "ה- ?([0-9]+)" to "$1")
 
Line 6: Line 6:
[[Category:HE-Quotes - in Canada]]
[[Category:HE-Quotes - in Canada]]
<!-- END CATEGORY LIST -->
<!-- END CATEGORY LIST -->
<!-- BEGIN NAVIGATION BAR -- DO NOT EDIT OR REMOVE -->
{{1080 videos navigation - All Languages|Hebrew|HE/Prabhupada 0043 - בְּהַגַוַד-גִיתָא היא העקרון הבסיסי|0043|HE/Prabhupada 0045 - מושא הדעת נקרא גְ'נֵֿיַם|0045}}
<!-- END NAVIGATION BAR -->
<!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK-->
<!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK-->
<div class="center">
<div class="center">
Line 14: Line 17:
<div dir="rtl">
<div dir="rtl">
<!-- BEGIN VIDEO LINK -->
<!-- BEGIN VIDEO LINK -->
{{youtube_left|mNEVDMERkLI|שירות פירושו שאתה מציית לפקודה של האדון<br />- פרבהופאדה 0044}}
{{youtube_left|xCPst09n4Qg|שירות פירושו שאתה מציית לפקודה של האדון<br />- פרבהופאדה 0044}}
<!-- END VIDEO LINK -->
<!-- END VIDEO LINK -->


<!-- BEGIN AUDIO LINK -->
<!-- BEGIN AUDIO LINK -->
<mp3player>http://vaniquotes.org/w/images/680824BG-MON_clip.mp3</mp3player>  
<mp3player>https://s3.amazonaws.com/vanipedia/clip/680824BG-MON_clip.mp3</mp3player>  
<!-- END AUDIO LINK -->
<!-- END AUDIO LINK -->


<!-- BEGIN VANISOURCE LINK -->
<!-- BEGIN VANISOURCE LINK -->
'''[[Vanisource:Lecture on BG 4.1 -- Montreal, August 24, 1968|הרצאה על ב.ג. 4.1 - מונטריאל, ה-24 באוגוסט, 1968]]'''
'''[[Vanisource:Lecture on BG 4.1 -- Montreal, August 24, 1968|הרצאה על ב.ג. 4.1 - מוֹנְטְרֵיאוֹל, 24 בְּאוגוּסט, 1968]]'''
<!-- END VANISOURCE LINK -->
<!-- END VANISOURCE LINK -->


<!-- BEGIN TRANSLATED TEXT -->
<!-- BEGIN TRANSLATED TEXT -->
אז זה אומר שהוא הולך בעקבות הוראתו של קְרִישְׁנַה. זה הכל. הוא לא חושב, "אני הולך להיות האויב של קְרִישְׁנַה." העקרון הוא, שהוא הולך בעקבותיו. אם קְרִישְׁנַה אומר, "אתה תהפוך לאויב שלי", אז אהפוך לאויב שלו. זוהי בְּהַקְטִי-יוֹגַה. כן. אני רוצה לספק את קְרִישְׁנַה. כמו שאדון מבקש מהמשרת, "אתה תדפוק לי כאן." אז הוא דופק באופן הזה. זהו שירות. האחרים עשויים לראות, "הו, הוא דופק והוא חושב, 'אני משרת'? איך זה? הוא 'דופק." אבל האדון רוצה, "אתה תדפוק כאן." זהו שירות. שירות פירושו שאתה תציית לפקודה של האדון. זה לא משנה מה היא. ישנה דוגמא חביבה בחייו של שְׂרִי צַ'יְיטַנְיַה, שהיה לו משרת אישי, גוֹוִינְדַה. אז אחרי שצַ'יְיטַנְיַה היה לוקח פְּרַסָאדַם, אז גוֹוִינְדַה היה לוקח. יום אחד, הריבון צַ'יְיטַנְיַה, אחרי שלקח פְּרַסָאדַם, נשכב למטה על הסף. איך זה נקרא? סף? דלת? מעבר הדלת. אז גוֹוִינְדַה חצה אותו. גווִֹינְדַה נהג לעסות את רגליו אחרי, שהאדון שלו היה נח. אז גוֹוִינְדַה חצה את הריבון צַ'יְיטַנְיַה, ועיסה את כפות רגליו. אז הריבון צַ'יְיטַנְיַה נהג לישון, ונגיד, אחרי חצי שעה, כאשר הוא התעורר, הוא ראה, "גוֹוִינְדַה, עוד לא לקחת את הפְּרַסָאדַם שלך?""לא, אדוני." "מדוע?" "אני לא יכול לחצות אותך. אתה שוכב כאן למטה.""אז כיצד באת?" "באתי מעבר.""הדרך בה באת לכאן מעבר, מדוע לא חצית שנית?""שהרי באתי לשרת אותך. כעת, אינני יכול לחצות אותך, בפעם השניה, כדי לקחת את הפְּרַסָאדַם שלי." זוהי איננה חובתי. זה בשבילי, וזה בשבילך." אז לתענוג של קְרִישְׁנַה, תוכל להפוך לאויב שלו, לחבר שלו, לכל דבר. זוהי בְּהַקְטִי-יוֹגַה. משום שמטרתך היא, איך לרצות את קְרִישְַׁנַה. ברגע שהרגע מגיע, לרצות את החושים שלך, אז אתה מגיע לעולם החומרי, ומיד.
אז זה אומר שהוא הולך בעקבות הוראתו של קְרִישְׁנַה. זה הכל. הוא לא חושב, "אני הולך להיות האויב של קְרּישְׁנַּה." העקרון הוא, שהוא הולך בעקבותיו. אם קְרּישְׁנַּה אומר, "אתה תהפוך לאויב שלי", אז אהפוך לאויב שלו. זוהי ''בְּהַקְתי-יוֹגַה''. כן. אני רוצה לספק את קְרּישְׁנַּה. כמו שאדון מבקש מהמשרת, "אתה דְפוֹק לי כאן." אז הוא משמיע נְקישׁוֹת באופן הזה. אז זה שירות. האחרים עשויים לראות, "הוֹ, הוא דוֹפֵק והוא חושב, 'אני משרת'? איך זה? הוא דופֵק." אבל האדון רוצה, "אתה דְפוֹק בשבילי." זה שירות. שירות פירושו שאתה תציית לפקודה של הֶאדוֹן. זה לא משנה מה היא.


:קְרִישְׁנַה-בַּהִירְמוּקְהַה הַנָא בְּהוֹגַה וָאנְצְ'הָא קַרֵה
ישנה דוגמא חביבה בחייו של שְׂרִי צַ'יתַנְיַה, שהיה לו משרת אישי, גוֹוִינְדַה. אז אחרי שצַ'יתַנְיַה היה לוקח פְּרַסָאדַם, אז גוֹוִינְדַה היה לוקח. יום אחד, הריבון צַ'יתַנְיַה, אחרי שלקח פְּרַסָאדַם, נשכב למטה על המפתן - איך זה נקרא? מפתן? דלת? מעבר הדלת. אז גוֹוִינְדַה חצה אותו. גווִֹינְדַה נהג לעסות את רגליו אחרי, שהאדון שלו היה נח. אז גוֹוִינְדַה חצה את הריבון צַ'יתַנְיַה, ועיסה את כפות רגליו. אז הריבון צַ'יתַנְיַה נהג לישון, ונגיד, אחרי חצי שעה, כאשר הוא התעורר, הוא ראה, "גוֹוִינְדַה, עוד לא לקחת את הפְּרַסָאדַם שלך?" - "לא, אדוני." - "מדוע?" - "אני לא יכול לחצות אותך. אתה שוכב כאן למטה." - "אז כיצד באת?" - "באתי מעבר." - "הדרך בה באת לכאן מעבר, מדוע לא חצית שׁוּב?" - "שהרי באתי לשרת אותך. עתה, אינני יכול לחצות אותך, בפעם השניה, כדי לקחת את הפְּרַסָאדַם שלי." - זוהי איננה חובתי. זה בשבילי, וזה בשבילך."
:נִיקַתַה-סְתְהַה מָאיָא תָארֵה גָ'אפַּתִיָיה דְהַרֵה
:(פְּרֵמַה-וִיוַרְתַה)


ברגע שאנחנו שוכחים את קְרִישְׁנַה ורוצים לעשות דברים למען עינוג החושים שלנו, זו מָאיָא. וברגע שאנחנו מוותרים, על תהליך זה של עינוג החושים ועושים הכל בשביל קְרִישְַׁנַה, זו גאולה.
אז לתענוג של קְרּישְׁנַּה, תוכל להפוך לאויב שלו, לחבר שלו, לכל דבר. זוהי ''בְּהַקְתי-יוֹגַה''. משום שמטרתך היא, איך לרצות את קְרּישְׁנַּה. אבל ברגע שהרגע מגיע, לרצות את החושים שלך, אז אתה מגיע לעולם החומרי, ומיד.
 
:''קְרּישְׁנַּה-בַּהירְמוּקְהַה הַנָֹא בְּהוֹגַה וָאנְֿצְ'הָא קַרֵה''
:''ניקַטַה-סְתְהַה מָאיָא תָארֵה גָ'אפַּטייָא דְהַרֵה''
(פְּרֵמַה-וִיוַרְתַה)
 
ברגע שאנחנו שוכחים את קְרִישְׁנַה ורוצים לעשות דברים למען עינוג החושים שלנו, זו ''מָאיָא''. וברגע שאנחנו מוותרים, על תהליך זה של עינוג החושים ועושים הכל בשביל קְרּישְׁנַּה, זו גְאוּלַה.
<!-- END TRANSLATED TEXT -->
<!-- END TRANSLATED TEXT -->
</div>
</div>

Latest revision as of 18:36, 2 October 2021



הרצאה על ב.ג. 4.1 - מוֹנְטְרֵיאוֹל, 24 בְּאוגוּסט, 1968

אז זה אומר שהוא הולך בעקבות הוראתו של קְרִישְׁנַה. זה הכל. הוא לא חושב, "אני הולך להיות האויב של קְרּישְׁנַּה." העקרון הוא, שהוא הולך בעקבותיו. אם קְרּישְׁנַּה אומר, "אתה תהפוך לאויב שלי", אז אהפוך לאויב שלו. זוהי בְּהַקְתי-יוֹגַה. כן. אני רוצה לספק את קְרּישְׁנַּה. כמו שאדון מבקש מהמשרת, "אתה דְפוֹק לי כאן." אז הוא משמיע נְקישׁוֹת באופן הזה. אז זה שירות. האחרים עשויים לראות, "הוֹ, הוא דוֹפֵק והוא חושב, 'אני משרת'? איך זה? הוא דופֵק." אבל האדון רוצה, "אתה דְפוֹק בשבילי." זה שירות. שירות פירושו שאתה תציית לפקודה של הֶאדוֹן. זה לא משנה מה היא.

ישנה דוגמא חביבה בחייו של שְׂרִי צַ'יתַנְיַה, שהיה לו משרת אישי, גוֹוִינְדַה. אז אחרי שצַ'יתַנְיַה היה לוקח פְּרַסָאדַם, אז גוֹוִינְדַה היה לוקח. יום אחד, הריבון צַ'יתַנְיַה, אחרי שלקח פְּרַסָאדַם, נשכב למטה על המפתן - איך זה נקרא? מפתן? דלת? מעבר הדלת. אז גוֹוִינְדַה חצה אותו. גווִֹינְדַה נהג לעסות את רגליו אחרי, שהאדון שלו היה נח. אז גוֹוִינְדַה חצה את הריבון צַ'יתַנְיַה, ועיסה את כפות רגליו. אז הריבון צַ'יתַנְיַה נהג לישון, ונגיד, אחרי חצי שעה, כאשר הוא התעורר, הוא ראה, "גוֹוִינְדַה, עוד לא לקחת את הפְּרַסָאדַם שלך?" - "לא, אדוני." - "מדוע?" - "אני לא יכול לחצות אותך. אתה שוכב כאן למטה." - "אז כיצד באת?" - "באתי מעבר." - "הדרך בה באת לכאן מעבר, מדוע לא חצית שׁוּב?" - "שהרי באתי לשרת אותך. עתה, אינני יכול לחצות אותך, בפעם השניה, כדי לקחת את הפְּרַסָאדַם שלי." - זוהי איננה חובתי. זה בשבילי, וזה בשבילך."

אז לתענוג של קְרּישְׁנַּה, תוכל להפוך לאויב שלו, לחבר שלו, לכל דבר. זוהי בְּהַקְתי-יוֹגַה. משום שמטרתך היא, איך לרצות את קְרּישְׁנַּה. אבל ברגע שהרגע מגיע, לרצות את החושים שלך, אז אתה מגיע לעולם החומרי, ומיד.

קְרּישְׁנַּה-בַּהירְמוּקְהַה הַנָֹא בְּהוֹגַה וָאנְֿצְ'הָא קַרֵה
ניקַטַה-סְתְהַה מָאיָא תָארֵה גָ'אפַּטייָא דְהַרֵה

(פְּרֵמַה-וִיוַרְתַה)

ברגע שאנחנו שוכחים את קְרִישְׁנַה ורוצים לעשות דברים למען עינוג החושים שלנו, זו מָאיָא. וברגע שאנחנו מוותרים, על תהליך זה של עינוג החושים ועושים הכל בשביל קְרּישְׁנַּה, זו גְאוּלַה.