HE/Prabhupada 0085 - פיתוח ידע משמעותו ידע רוחני: Difference between revisions
(Created page with "<!-- BEGIN CATEGORY LIST --> Category:1080 Hebrew Pages with Videos Category:Prabhupada 0085 - in all Languages Category:HE-Quotes - 1970 Category:HE-Quotes - Le...") |
m (Text replacement - "ה- ?([0-9]+)" to "$1") |
||
| Line 7: | Line 7: | ||
[[Category:HE-Quotes - in USA]] | [[Category:HE-Quotes - in USA]] | ||
<!-- END CATEGORY LIST --> | <!-- END CATEGORY LIST --> | ||
<!-- BEGIN NAVIGATION BAR -- DO NOT EDIT OR REMOVE --> | |||
{{1080 videos navigation - All Languages|Hebrew|HE/Prabhupada 0084 - הפכו פשוט לדבקים של קרישנה|0084|HE/Prabhupada 0086 - למה יש הבדלים|0086}} | |||
<!-- END NAVIGATION BAR --> | |||
<!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK--> | <!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK--> | ||
<div class="center"> | <div class="center"> | ||
| Line 15: | Line 18: | ||
<div dir="rtl"> | <div dir="rtl"> | ||
<!-- BEGIN VIDEO LINK --> | <!-- BEGIN VIDEO LINK --> | ||
{{youtube_left| | {{youtube_left|ZTdCCp4z81Y|פיתוח ידע משמעותו ידע רוחני<br />- פרבהופאדה 0085}} | ||
<!-- END VIDEO LINK --> | <!-- END VIDEO LINK --> | ||
<!-- BEGIN AUDIO LINK --> | <!-- BEGIN AUDIO LINK --> | ||
<mp3player> | <mp3player>https://s3.amazonaws.com/vanipedia/clip/700514IP.LA_clip.mp3</mp3player> | ||
<!-- END AUDIO LINK --> | <!-- END AUDIO LINK --> | ||
<!-- BEGIN VANISOURCE LINK --> | <!-- BEGIN VANISOURCE LINK --> | ||
'''[[Vanisource:Lecture on Sri Isopanisad, Mantra 9-10 -- Los Angeles, May 14, 1970|הרצאה על שְׂרִי | '''[[Vanisource:Lecture on Sri Isopanisad, Mantra 9-10 -- Los Angeles, May 14, 1970|הרצאה על שְׂרִי אִישׂוֹפַּנישַׁד, מַנְטְרַה 10-9 -- לוֹס אָנְגֵ'לֶס, 14 בְּמָאי, 1970]]''' | ||
<!-- END VANISOURCE LINK --> | <!-- END VANISOURCE LINK --> | ||
<!-- BEGIN TRANSLATED TEXT --> | <!-- BEGIN TRANSLATED TEXT --> | ||
"החכמים הסבירו לנו שתוצאה אחת | "החכמים הסבירו לנו שתוצאה אחת גזורה מִתַּרְבּוּת של יֶדַע, ונאמר גם שתוצאה שונה מושגת מִתַּרְבּּוּת של בָּעֲרוּת." אז אתמול הסברנו במידה מסוימת מהי תַּרְבּוּת הַבָּעֲרוּת ומהי תַּרְבּוּת של יֶדַע. תַּרְבּוּת של יֶדַע פירושה "יֶדַע רוחני" - זה יֶדַע אמיתי. והתקדמות בידע לצרכי נוחות או למטרת הגנה על הגוף החומרי, זוהי תַּרְבּוּת של בערות. | ||
אז הבְּהָאגַוַתַה | על אף כמה תנסה להגן על הגוף הזה, בכל זאת המהלך הטבעי יתרחש. מהו זה? ''גַ'נְמַה-מְרּיתְיוּ-גַ'רָא-וייָאדְהי'' ([[HE/BG 13.8-12|בּ.ג. 13.9]]) - אין באפשרותך להקל על גוף זה מלידה ומוות חוזרים ונשנים, ובעודו מתממש, מחולי וזקנה. אז אנשים עסוקים מאוד בטיפוח יֶדַע על הגוף הזה, למרות שהם רואים בכל רגע את הגוף הזה דועך. מות הגוף נרשם כבר מעת שהוא נולד. זאת עובדה. אז אינך יכול לעצור את התהליך הטבעי של הגוף. עליך להכיר במסלול של הגוף, כלומר, לידה, מוות, זקנה ומחלות. | ||
אז ''הבְּהָאגַוַתַה'' אומרת, לכן: ''יַסְיָאתְמַה-בּוּדְדְהי קוּנַּפֵּה תְרי-דְהָאתוּקֵה'' ([[Vanisource:SB 10.84.13|שׂ.בּ. 10.84.13]]). הגוף עשוי משלושה יסודות ראשיים: ריר, מרה ואוויר. זו הגרסה הַוֵּדית והטיפול ''הָאָיוּר-וֵדי''. הגוף אינו אלא שָׂק של ריר, מרה ואוויר. בעת הזקנה מחזוריות האוויר נעשית ומשתבשת, לכן אדם קשיש מְפַתֵּחַ שִׁגָרוֹן, וכל כך הרבה תחלואים. אז ''הבְּהָאגַוַתַה'' אומר, "מי שקיבל את המבנה היצוק הזה של ריר, מרה ואוויר כעצמי, הוא למעשה חמור." בעצם, זאת העובדה. אם אנו מקבלים הֶרְכֵּב זה של ריר, מרה ואוויר כעצמי... | |||
אז אדם נבון, פילוסוף גדול מאוד, מדען גדול מאוד - האם זה אומר שהוא הֶלְחֵם של ריר, מרה ואוויר? לא. זו הטעות. הוא שונה מהריר, או המרה או האוויר. הוא נשמה. ולפי ''הַקַּרְמַה'' שלו, הוא מציג, מממש את הכשרונות שלו. אז הם לא מבינים את ''הַקַּרְמַה'' הזו, את חוק ''הַקַּרְמַה''. אז מדוע אנו מוצאים כל כך הרבה אישויות שונות? | |||
<!-- END TRANSLATED TEXT --> | <!-- END TRANSLATED TEXT --> | ||
</div> | </div> | ||
Latest revision as of 18:33, 2 October 2021
הרצאה על שְׂרִי אִישׂוֹפַּנישַׁד, מַנְטְרַה 10-9 -- לוֹס אָנְגֵ'לֶס, 14 בְּמָאי, 1970
"החכמים הסבירו לנו שתוצאה אחת גזורה מִתַּרְבּוּת של יֶדַע, ונאמר גם שתוצאה שונה מושגת מִתַּרְבּּוּת של בָּעֲרוּת." אז אתמול הסברנו במידה מסוימת מהי תַּרְבּוּת הַבָּעֲרוּת ומהי תַּרְבּוּת של יֶדַע. תַּרְבּוּת של יֶדַע פירושה "יֶדַע רוחני" - זה יֶדַע אמיתי. והתקדמות בידע לצרכי נוחות או למטרת הגנה על הגוף החומרי, זוהי תַּרְבּוּת של בערות.
על אף כמה תנסה להגן על הגוף הזה, בכל זאת המהלך הטבעי יתרחש. מהו זה? גַ'נְמַה-מְרּיתְיוּ-גַ'רָא-וייָאדְהי (בּ.ג. 13.9) - אין באפשרותך להקל על גוף זה מלידה ומוות חוזרים ונשנים, ובעודו מתממש, מחולי וזקנה. אז אנשים עסוקים מאוד בטיפוח יֶדַע על הגוף הזה, למרות שהם רואים בכל רגע את הגוף הזה דועך. מות הגוף נרשם כבר מעת שהוא נולד. זאת עובדה. אז אינך יכול לעצור את התהליך הטבעי של הגוף. עליך להכיר במסלול של הגוף, כלומר, לידה, מוות, זקנה ומחלות.
אז הבְּהָאגַוַתַה אומרת, לכן: יַסְיָאתְמַה-בּוּדְדְהי קוּנַּפֵּה תְרי-דְהָאתוּקֵה (שׂ.בּ. 10.84.13). הגוף עשוי משלושה יסודות ראשיים: ריר, מרה ואוויר. זו הגרסה הַוֵּדית והטיפול הָאָיוּר-וֵדי. הגוף אינו אלא שָׂק של ריר, מרה ואוויר. בעת הזקנה מחזוריות האוויר נעשית ומשתבשת, לכן אדם קשיש מְפַתֵּחַ שִׁגָרוֹן, וכל כך הרבה תחלואים. אז הבְּהָאגַוַתַה אומר, "מי שקיבל את המבנה היצוק הזה של ריר, מרה ואוויר כעצמי, הוא למעשה חמור." בעצם, זאת העובדה. אם אנו מקבלים הֶרְכֵּב זה של ריר, מרה ואוויר כעצמי...
אז אדם נבון, פילוסוף גדול מאוד, מדען גדול מאוד - האם זה אומר שהוא הֶלְחֵם של ריר, מרה ואוויר? לא. זו הטעות. הוא שונה מהריר, או המרה או האוויר. הוא נשמה. ולפי הַקַּרְמַה שלו, הוא מציג, מממש את הכשרונות שלו. אז הם לא מבינים את הַקַּרְמַה הזו, את חוק הַקַּרְמַה. אז מדוע אנו מוצאים כל כך הרבה אישויות שונות?