HE/Prabhupada 0090 - ניהול באופן שיטתי - איך תתפקד אִיסְקוֹן אחרת
הליכת בוקר - ה-5 בדצמבר, 1973, לוס אנג'לס
פְּרַבְּהוּפָּאדַה: כולם שייכים למשפחה של קְרִישְׁנַה, אבל עלינו לראות מה עושים בפועל למען קְרִישְׁנַה. בדיוק כפי שכולם אזרחים של המדינה. מדוע לאיש ניתן מעמד גבוה ותואר מכובד?
פְּרַבְּהוּפָּאדַה? מדוע? מפני שהוא מוכר.
סוּדָאמָא: נכון.
|פְּרַבְּהוּפָּאדַה: אז אדם צריך לתת שירות. פשוט לחוש, "אני שייך למשפחה של קְרִישְׁנַה," ולא...
שות דבר למען קרישנה, זה לא...
סוּדָאמָא: זה לא טוב.
פְּרַבְּהוּפָּאדַה: זה לא טוב. זה אומר שהוא... מהר מאוד הוא ישכח שוב את קְרִישְׁנַה. שוב הוא ישכח.
סוּדָאמָא: למעשה, האלמנט האחר הוא כל כך חזק. אנשים אלו פה, משום, למרות שהם חלק מהמשפחה של קְרִישְׁנַה, אבל משום שהם שכחו, אז אנו הופכים מושפעים מהשכחה שלהם.
פְּרַבְּהוּפָּאדַה: כן. שכחה פירושה מאיא.
סוּדָאמָא: כן.
פְּרַבְּהוּפָּאדַה: מָאיָא היא שום דבר. היא שכחה. זה הכל. אין לה קיום. שכחה, היא לא עומדת. אבל כל עוד היא שם, היא מאוד בעייתית.
סוּדָאמָא: נשאלתי שאלה מפי דבקים שלעתים לא מרגישים שמחים ומאושרים. אפילו הם אומללים, מנטאלית, עדיין עליהם להמשיך בתודעת קְרִישְׁנַה. אני אומר להם, גם אם מישהו אומלל...
פְּרַבְּהוּפָּאדַה: אבל עליך להראות דוגמא. אם אתה מראה את הדוגמא בדרך אחרת, כיצד הם ילכו בעקבותיך? דוגמא טובה יותר ממרשם. מדוע אתה חי בחוץ?
סוּדָאמָא: ובכן, אני...
פְּרַבְּהוּפָּאדַה: (הפסקה)...פעם שעברה הבריאות שלי כל כך הדרדרה, שהייתי חייב לעזוב את המקום הזה. זה לא אומר שאעזוב את החברה. הלכתי להודו והבראתי. או שבאתי ללונדון. זה בסדר גמור. אז בריאות ישנה לעתים... אבל זה לא אומר שעלינו לוותר על החברה. אם הבריאות שלי איננה מתאימה לפה, אלך... יש לי מאה מרכזים. ואתה לא תצא מהיקום בשביל שהבריאות שלך תשתקם. עליך להישאר בתוך יקום זה. אז למה אתה עוזב את החברה? (הפסקה)...שרי נַרוֹתְתַמַה דָאסַה תְהָאקוּרַה. עלינו לחיות עם הדבקים. מדוע עזבתי את המשפחה? כי לא היו דבקים. לכן באתי... אחרת, בגילי המתקדם, לא היה לי נוח. לא. איננו אמורים לחיות עם הלא-דבקים, אלה אולי אנשי משפחה או פלוני. בדיוק כמו מַהָארָאגַ'ה וִיבְּהִישֲׁנַה. מפני שאחיו לא היה דבק, הוא עזב אותו, עזב אותו. הוא בא לרָאמַצַ'נְדְרַה. וִיבְּהִישֲׁנַַה. אתה יודע זאת?
סוּדָאמָא? כן.
הְרֶדַיָאנָאנְדַה: אז פְּרַבְּהוּפָּאדַה, זה נאמר שסֲנְניָאסי לא אמור לחיות לבדו, זה אומר, רק עם דבקים.
פְּרַבְּהוּפָּאדַה: מי...! איפה זה נאמר שסַנְניָאסי צריך לחיות לבדו?
הְרֶדַיָאנָאנְדַה: אני מתכוון, לפעמים בספרים שלך.
פְּרַבְּהוּפָּאדַה: הא?
הְרֶדַיָאנָאנְדַה: לפעמים בספרים שלך. האם זה אומר עם דבקים?
פְּרַבְּהוּפָּאדַה: באופן כללי, סַנְניָאסי עשוי לחיות לבדו. אבל החובה של סַנְניָאסי היא להזמין ולהסביר.
סוּדָאמָא: את זה אני לא רוצה להפסיק.
פְּרַבְּהוּפָּאדַה: הא?
סוּדָאמָא: אני לא רוצה להפסיק להזמין ולהסביר.
פְּרַבְּהוּפָּאדַה: הזמנה והסברה, אינך יכול לייצר הזמנה והסברה. עליך להזמין ולהסביר לפי העקרונות שהזמין המורה הרוחני שלך. אינך יכול לייצר דרך משלך להזמנה והסברה. זה לא נחוץ. צריך להיות מנהיג כלשהו. תחת המנהיגות. יַסְיַה פְּרַסָאדָאד בְּהַגַוַות... מדוע זה נאמר? כולם, אפילו במשרד, מיד יש איזשהו בוֹס. עליך לדאוג שיהיה מרוצה. זה שירות. נגיד שבמשרד, במחלקה יש מפקח משרד. ואם תעשה דברים בדרך שלך, "כן, אני עושה את העסק שלי," ומפקח המשרד איננו מרוצה, האם אתה חושב שסוג זה של שירות הוא נחמד? באופן דומה, יש לנו, בכל מקום יש בוס מעלינו. אז עלינו לעבוד. דבר זה שיטתי. אם כל אחד מייצר, ממציא את דרך החיים שלו, אז מוכרח להיות בלגאן.
סוּדָאמָא: כן, זה נכון.
פְּרַבְּהוּפָּאדַה: כן. כעת אנו ארגון עולמי. יש צד רוחני, ויש גם צד חומרי. צד זה לא חומרי. צד זה גם רוחני, משמעותו ניהול שיטתי. אחרת כיצד זה יעשה? בדיוק כמו שגָאורַסוּנְדַרַה מכר את הבית, ואין שום סימן לכסף. מה זה? הוא לא שאל אותו, איש. הוא מכר את הבית, ואיפה הכסף, אין שום שריד.