HE/Prabhupada 0097 - אני רק צָמִית פשוט בדואר: Difference between revisions

(Created page with "<!-- BEGIN CATEGORY LIST --> Category:1080 Hebrew Pages with Videos Category:Prabhupada 0097 - in all Languages Category:HE-Quotes - 1969 Category:HE-Quotes - Le...")
 
m (Text replacement - "ה- ?([0-9]+)" to "$1")
 
Line 7: Line 7:
[[Category:HE-Quotes - in USA]]
[[Category:HE-Quotes - in USA]]
<!-- END CATEGORY LIST -->
<!-- END CATEGORY LIST -->
<!-- BEGIN NAVIGATION BAR -- DO NOT EDIT OR REMOVE -->
{{1080 videos navigation - All Languages|Hebrew|HE/Prabhupada 0096 - אנחנו מוכרחים ללמוד מן הַבְּהָאגַוַתַה הָאַדָּם|0096|HE/Prabhupada 0098 - ללכת שבי אחרי היופי של קרישנה|0098}}
<!-- END NAVIGATION BAR -->
<!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK-->
<!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK-->
<div class="center">
<div class="center">
Line 15: Line 18:
<div dir="rtl">
<div dir="rtl">
<!-- BEGIN VIDEO LINK -->
<!-- BEGIN VIDEO LINK -->
{{youtube_left|XdpQZ_khwSo|אני פשוט פועל דואר פשוט<br />- פרבהופאדה 0097}}
{{youtube_left|SVSynT1BuiM|אני רק צָמִית פשוט בדואר<br />- פרבהופאדה 0097}}
<!-- END VIDEO LINK -->
<!-- END VIDEO LINK -->


<!-- BEGIN AUDIO LINK -->
<!-- BEGIN AUDIO LINK -->
<mp3player>http://vaniquotes.org/w/images/690207BA.LA_clip.mp3</mp3player>
<mp3player>https://s3.amazonaws.com/vanipedia/clip/690207BA.LA_clip.mp3</mp3player>
<!-- END AUDIO LINK -->
<!-- END AUDIO LINK -->


<!-- BEGIN VANISOURCE LINK -->
<!-- BEGIN VANISOURCE LINK -->
'''[[Vanisource:His Divine Grace Srila Bhaktisiddhanta Sarasvati Gosvami Prabhupada's Appearance Day, Lecture -- Los Angeles, February 7, 1969|יום הופעתו של הוד קדושתו רב החן שְׂרִילַה בְּהַקְתִיסִידְדְהָאנְתַה סַרַסְוַותִי גוֹסְוָואמִי, הרצאה - לוס אנג'לס, ה-7 בפברואר, 1969]]'''
'''[[Vanisource:His Divine Grace Srila Bhaktisiddhanta Sarasvati Gosvami Prabhupada's Appearance Day, Lecture -- Los Angeles, February 7, 1969|יום הופעתו של שְׂרִילַה בְּהַקְתיסידְדְהָאנְתַה סַרַסְוַתי גוֹסְוָאמִי, הרצאה - לוֹס אָנְגֵ'לֶס, 7 בְּפֵבְּרוּאַר, 1969]]'''
<!-- END VANISOURCE LINK -->
<!-- END VANISOURCE LINK -->


<!-- BEGIN TRANSLATED TEXT -->     
<!-- BEGIN TRANSLATED TEXT -->     
אם ניאבק חזק לדחוף את התנועה הזאת, אז, אפילו, לא נקבל אף עוקב, קרישנה יהיה מרוצה. והעסק שלנו הוא לרצות את קרישנה. זה בְּהַקְטִי. הְרֶשִׁיקֵנַה הְרֶשִׁיקֵשַׂה-סֵוַנַם בְּהַקְטִיר אוּצְ'יַתֵה ([[Vanisource:CC Madhya 19.170|צ'.צ'. מַדְהְיַה 19.170]]). בְּהַקְטִי פירושו שאדם צריך להעסיק את כל החושים לסיפוק שלו. חיים חומריים פירושם סיפוק חושי לעצמו: "אני אוהב את זה. אני אוהב את זה. אני רוצה לעשות משהו. אני רוצה לשיר משהו או לזמר משהו, לאכול משהו, או לגעת במשהו, או לטעום משהו. זה, משהו, פירושו... זה אומר להשתמש בחושים. אלו החיים החומריים. "אני רוצה לגעת בעור רך. אני רוצה לטעום, מה שנקרא, אוכל נחמד. אני רוצה להריח ככה. אני רוצה ללכת כך." אותו הדבר - אכילה, טעימה, נגיעה, או כל דבר - צריך להיות מנוצל למען קרישנה. זה הכל. אם במקום לגעת במשהו אחר, אם ניגע בכפות רגלי הלוטוס המקודשות של דבק, מגע זה יהיה מנוצל. אם במקום לאכול שטויות, אם נאכל פְּרַשׂאדַם של קרישנה, זה יהיה בסדר. אם במקום להריח משהו אחר, אם נריח את הפרחים שהוצעו לקרישנה... אז שום דבר לא נעצר. אם אתה רוצה להשתמש בחיי המין שלך, כן, אתה יכול לעשות זאת בשביל להביא ילדים מודעים לקרישנה. שום דבר לא נעצר. פשוט מטוהר. זה הכל. זו התוכנית כולה. אין שום שאלה של "עצור זאת." לא ניתן לעצור. איך אפשר בכלל לעצור את זה? נאמר שאני בן-אדם. אם מישהו אומר, "הו, אתה לא יכול לאכול," האם זה אפשרי? אני מוכרח לאכול. אז אין שום שאלה של עצירה. השאלה היא כיצד לטהר אותה. אז... והפילוסופיה האחרת היא, אני מתכוון לומר, לסלוד מכך לגמרי, לעשות מזה אפס, בדיוק כפי שהם אומרים, "פשוט הפוך חסר רצון." הם תומכים בזה. אז איך אהיה משולל רצון? רצון חייב להיות שם. אבל אני ארצה למען קרישנה.  
אנחנו נאבקים בחוזקה לדחוף את התנועה הזאת, אז, אפילו, לא נקבל אף תוֹמֵך, קְרּישְׁנַּה יהיה מרוצה. וְהָעֶסֶק שלנו הוא לרצות את קְרּישְׁנַּה - זה ''בְּהַקְתי, הְרּישִׁיקֵנַה הְרּישִׁיקֵשַׂה-סֵוַנַםּ בְּהַקְתיר אוּצְ'יַתֵה'' ([[Vanisource:CC Madhya 19.170|צ'.צ'. מַדְהְיַה 19.170]]). ''בְּהַקְתי'' פירושו שאדם מוכרח להעסיק את כל החושים לסיפוק שלו.


אז זהו תהליך נחמד מאוד. אפילו אחרים לא לוקחים זאת מאוד ברצינות או שהם אינם באים לפילוסופיה שלנו, אם תנסה זאת, זה העסק שלך. קרישנה יהיה מרוצה. האָצָ'אריות שלנו יהיו מסופקים, גוּרוּ מַהָארָאגַ'ה שלנו יהיה מסופק. ויַסְיַה פְּרַסָאדָאד בְּהַגַוַות... אם הם מסופקים, אז העסק שלנו תם ונשלם. לא שאחרים מרוצים או לא. על ידי הזמרה שלך ציבור כלשהו מסופק - לא, אנו לא עסוקים בכך. הוא עשוי להיות מסופק או לא מסופק. אבל אם אזמר בדרך הנכונה, אז קודמיי, האָצָ'ארְיות, יהיו מרוצים. זה העסק שלי, תם ונשלם, אם אני לא ממציא דרך משלי. אז אני מאוד שבע רצון שקרישנה שלח כל כך הרבה נערים ונערות נחמדים לעזור לי. תתברכו ביום מבורך זה. ושום דבר אינו שלי. אני פשוט פועל פשוט בדואר. אני שולח לכם מה ששמעתי מפי הגוּרוּ מַהָארָאגַ'ה שלי. פשוט אם תנהגו באותו האופן, ותהיו מאושרים, והעולם יהיה שמח, וקרישנה יהיה מאושר, והכל...
חיים חומריים משמעותם סיפוק חושי לעצמו: "אני אוהב את זה. אני אוהב את זה. אני רוצה לעשות משהו. אני רוצה לשיר משהו או לזמר משהו, לאכול משהו, או לגעת במשהו, או לטעום משהו. זה, משהו, משמעותו... הֱוֶה אומר להשתמש בחושים. אלה החיים החומריים. "אני רוצה לגעת בעור רך. אני רוצה לטעום, מה שנקרא, אוכל חביב. אני רוצה להריח כך. אני רוצה ללכת ככה."
 
אותו הדבר - אכילה, טעימה, נגיעה, או כל דבר - חייב להיות מוּשְׁמָשׁ למען קְרּישְׁנַּה. זה הכל. אם במקום לגעת במשהו אחר, אם ניגע בכפות רגלי הַלּוֹטוּס המקודשות של דָּבֵק, יהיה מגע זה מוּשְׁמָשׁ. בִּמְקוֹם זְלֹלֶת, הֶבֶל, וּשׁטויות, אִם נֹאכָל ''פְּרַסָאדַם'' של קְרּישְׁנַּה, יהיה בסדר גמור. במקום לְהָרִיחַ משהו אחר, אם נָרִיחַ את הפרחים שהוצעו לְקְרּישְׁנַּה... אז דבר אֵינוֹ עָצוּר. אם אתה רוצה להשתמש בחיי המין שלך, כן, אתה יכול עַל מְנָת לְהָבִיא ילדים מודעים לְקְרּישְׁנַּה. דבר אֵינוֹ קָטוּעַ. הוא פשוט מְטֹהָר. זה הכל. זו התוכנית כולה.
 
אין שום שאלה של "עצור זאת." לא ניתן לעצור. כֵּיצָד אֶפְשָׁר בכלל לעצור אותו? נאמר שאני בן-אדם. אם מישהו אומר, "הוֹ, אתה לא יכול לאכול," האם זה אפשרי? אני מוכרח לאכול. אז אין שום שאלה של עצירה. השאלה היא כיצד לְטַהֵר אותו. אז... והפילוסופיה האחרת היא, אני מתכוון לומר, לסלוד מכך לגמרי, לעשות מזה אֶפֶס, בדיוק כפי שהם אומרים, "היה פשוט חֲסָר רָצוֹן." הם תומכים בזה. אז איך אהיה מְשׁוֹלָל רצון? רצון חייב להיות שם. אבל אני ארצה למען קְרּישְׁנַּה.
 
אז זהו תהליך נחמד מאוד. אפילו אחרים לא לוקחים מאוד ברצינות או שאינם באים לפילוסופיה שלנו, אם תנסה זאת, זה הָעֶסֶק שלך. קְרּישְׁנַּה יהיה מרוצה. ''הָאָצָ'ארְיוֹת'' שלנו יהיו מְסוּפָּקִים, ''גוּרוּ מַהָארָאגַ'ה'' שלנו יהיה שְׂבַע רָצוֹן - ''וְיַסְיַה פְּרַסָאדָאד בְּהַגַוַת''... אם הם מרוצים, העסק שלך תם ונשלם - לא שאחרים מסופקים או לא. על ידי הזמרה שלך מְסוּפָּק ציבור כלשהו - לא, איננו בכך עוסקים. יהיה הוא מסופק או שלא הדבר כך. אבל אם אֲזַמֵּר בדרך הנכונה, אז קוֹדְמַי, ''הָאָצָ'ארְיוֹת'', יהיו שְׂבֵעֵי רָצוֹן. העסק שלי, תם ונשלם, אם אני לא ממציא בדרך משלי.
 
אז אני מאוד שבע רצון שֶׁקְרּישְׁנַּה שלח כל כך הרבה נערים ונערות נחמדים לסייע בידי. תתברכו ביום מְבַשֵּׂר-הַטּוֹב זה. ושום דבר אינו שלי. אני רק צָמִית פשוט בדואר. אני מְשַׁלֵּחַ לָכֶם מָה ששמעתי מִפִּי ''הַגּוּרוּ מַהָארָאגַ'ה'' שלי. פשוט אם תנהגו באותו האופן, ותהיו מאושרים, והעולם יהיה שמח, וקְרּישְׁנַּה יהיה מאושר, והכל...
<!-- END TRANSLATED TEXT -->
<!-- END TRANSLATED TEXT -->
</div>
</div>

Latest revision as of 18:33, 2 October 2021



יום הופעתו של שְׂרִילַה בְּהַקְתיסידְדְהָאנְתַה סַרַסְוַתי גוֹסְוָאמִי, הרצאה - לוֹס אָנְגֵ'לֶס, 7 בְּפֵבְּרוּאַר, 1969

אנחנו נאבקים בחוזקה לדחוף את התנועה הזאת, אז, אפילו, לא נקבל אף תוֹמֵך, קְרּישְׁנַּה יהיה מרוצה. וְהָעֶסֶק שלנו הוא לרצות את קְרּישְׁנַּה - זה בְּהַקְתי, הְרּישִׁיקֵנַה הְרּישִׁיקֵשַׂה-סֵוַנַםּ בְּהַקְתיר אוּצְ'יַתֵה (צ'.צ'. מַדְהְיַה 19.170). בְּהַקְתי פירושו שאדם מוכרח להעסיק את כל החושים לסיפוק שלו.

חיים חומריים משמעותם סיפוק חושי לעצמו: "אני אוהב את זה. אני אוהב את זה. אני רוצה לעשות משהו. אני רוצה לשיר משהו או לזמר משהו, לאכול משהו, או לגעת במשהו, או לטעום משהו. זה, משהו, משמעותו... הֱוֶה אומר להשתמש בחושים. אלה החיים החומריים. "אני רוצה לגעת בעור רך. אני רוצה לטעום, מה שנקרא, אוכל חביב. אני רוצה להריח כך. אני רוצה ללכת ככה."

אותו הדבר - אכילה, טעימה, נגיעה, או כל דבר - חייב להיות מוּשְׁמָשׁ למען קְרּישְׁנַּה. זה הכל. אם במקום לגעת במשהו אחר, אם ניגע בכפות רגלי הַלּוֹטוּס המקודשות של דָּבֵק, יהיה מגע זה מוּשְׁמָשׁ. בִּמְקוֹם זְלֹלֶת, הֶבֶל, וּשׁטויות, אִם נֹאכָל פְּרַסָאדַם של קְרּישְׁנַּה, יהיה בסדר גמור. במקום לְהָרִיחַ משהו אחר, אם נָרִיחַ את הפרחים שהוצעו לְקְרּישְׁנַּה... אז דבר אֵינוֹ עָצוּר. אם אתה רוצה להשתמש בחיי המין שלך, כן, אתה יכול עַל מְנָת לְהָבִיא ילדים מודעים לְקְרּישְׁנַּה. דבר אֵינוֹ קָטוּעַ. הוא פשוט מְטֹהָר. זה הכל. זו התוכנית כולה.

אין שום שאלה של "עצור זאת." לא ניתן לעצור. כֵּיצָד אֶפְשָׁר בכלל לעצור אותו? נאמר שאני בן-אדם. אם מישהו אומר, "הוֹ, אתה לא יכול לאכול," האם זה אפשרי? אני מוכרח לאכול. אז אין שום שאלה של עצירה. השאלה היא כיצד לְטַהֵר אותו. אז... והפילוסופיה האחרת היא, אני מתכוון לומר, לסלוד מכך לגמרי, לעשות מזה אֶפֶס, בדיוק כפי שהם אומרים, "היה פשוט חֲסָר רָצוֹן." הם תומכים בזה. אז איך אהיה מְשׁוֹלָל רצון? רצון חייב להיות שם. אבל אני ארצה למען קְרּישְׁנַּה.

אז זהו תהליך נחמד מאוד. אפילו אחרים לא לוקחים מאוד ברצינות או שאינם באים לפילוסופיה שלנו, אם תנסה זאת, זה הָעֶסֶק שלך. קְרּישְׁנַּה יהיה מרוצה. הָאָצָ'ארְיוֹת שלנו יהיו מְסוּפָּקִים, גוּרוּ מַהָארָאגַ'ה שלנו יהיה שְׂבַע רָצוֹן - וְיַסְיַה פְּרַסָאדָאד בְּהַגַוַת... אם הם מרוצים, העסק שלך תם ונשלם - לא שאחרים מסופקים או לא. על ידי הזמרה שלך מְסוּפָּק ציבור כלשהו - לא, איננו בכך עוסקים. יהיה הוא מסופק או שלא הדבר כך. אבל אם אֲזַמֵּר בדרך הנכונה, אז קוֹדְמַי, הָאָצָ'ארְיוֹת, יהיו שְׂבֵעֵי רָצוֹן. העסק שלי, תם ונשלם, אם אני לא ממציא בדרך משלי.

אז אני מאוד שבע רצון שֶׁקְרּישְׁנַּה שלח כל כך הרבה נערים ונערות נחמדים לסייע בידי. תתברכו ביום מְבַשֵּׂר-הַטּוֹב זה. ושום דבר אינו שלי. אני רק צָמִית פשוט בדואר. אני מְשַׁלֵּחַ לָכֶם מָה ששמעתי מִפִּי הַגּוּרוּ מַהָארָאגַ'ה שלי. פשוט אם תנהגו באותו האופן, ותהיו מאושרים, והעולם יהיה שמח, וקְרּישְׁנַּה יהיה מאושר, והכל...