HE/Prabhupada 0098 - ללכת שבי אחרי היופי של קרישנה
מתק המסירות - וְרִנְדָאוַונה, ה-11 בנובמבר, 1972
מַדַנַה-מוֹֹהַנַה. מַדַנַה פירושו משיכה מינית. מַדַנַה, משיכה מינית, קוּפּידוֹן, וקרישנה נקרא מַדַנַה-מוֹהַנַה. אדם יכול אפילו, אני מתכוון, להזניח משיכה מינית, אם הוא נמשך לקרישנה. זה המבחן. מַדַנַה מושך פה בעולם החומרי. כולם נמשכים על ידי חיי מין. כל העולם החומרי קיים על בסיס חיי מין. זאת העובדה. יַן מַיְיתְהוּנָאדִי-גְרֶהַמֵדְהִי-סוּקְהַם הִי תוּצְ'צְ'הַם (שׂ.ב. 7.9.45). כאן, השמחה, מה שנקרא אושר, הוא מָייתְהוּנַה, מָייְתְהוּנָאדִי. מָייְתְהוּנָאדִי משמעותו שפה האושר מתחיל ממָאיתְהוּנַה, יחסי מין. באופן כללי, אנשים..., אדם נישא. המטרה היא להשביע רצון מיני. אז הוא מביא ילדים. ואז שוב, כשהילדים מתבגרים הם, הבת מתחתנת עם נער אחר והנער מתחתן עם נערה אחרת. גם פה קיימת אותה המטרה: מין. ואז שוב, נכדים. בדרך זו, האושר החומרי - שְׂרִייַיְשְׂוַרְיַה-פְּרַגֵ'פְּסַוַהּ. יום אחר שוחחנו על כך. שְׂרִי פירושו יופי, אַייְשְׂוַורְיַה פירושו עושר, ופְּרַגַ'ה פירושו דור או לידה. אז באופן כללי, אנשים, הם אוהבים זאת - משפחה טובה, חשבון בנק מלא, ואישה טובה, בת טובה, כַּלה. אם משפחה אחת מורכבת מנשים יפות ועושר, והרבה..., הרבה ילדים, הוא נחשב מוצלח. הוא נחשב לאיש המוצלח ביותר. אז השָׂאסְטְרַה אומרת, "היכן ההצלחה? ההצלחה מתחילה עם יחסי מין. זה הכל. ולשמור עליהם." אז יַן מָייְתְהוּנָאדִי-גְרֶהַמֵדְהִי-סוּקְהַם הִי תוּצְ'צְ'הַם (שׂ.ב. 7.9.45). שוב האושר מתחיל מחיי מין, מָייְתְהוּנָאדִי. אנו מלטשים אותם בצורה שונה, אבל המָייְתְהוּנַה הזו, שמחת חיי מין, קיימת גם בחזירים. החזירים הם גם, הם אוכלים כל היום, פה ושם: "איפה צואה? איפה צואה?" ועושים חיי מין ללא כל הבחנה. החזירים לא מבדילים בין אם, אחות או בת. לכן השָׂאסְטְרַה אומרת, "פה, העולם החומרי הזה, אנו לכודים, אנו כלואים בעולם החומרי הזה רק בשביל חיי מין." זה קוּפּידוֹן. קוּפּידוֹן הוא האל של חיי המין, מַדַנַה. אלא אם כן, מה שנקרא, מְפוּתה על ידי מַדַנַה, שהוא קוּפּידוֹן, הוא לא יכול, אני מתכוון לומר, לעלוז בחיי מין. ושמו של קרישנה הוא מַדַנַה-מוֹהַנַה. מַדַנַה-מוֹהַנַה משמעותו שמי שנמשך לקרישנה, הוא יישכח את העונג הגזור מחיי מין. זה המבחן. לכן שמו מַדַנַה-מוֹהַנַה. הנה מַדַנַה-מוֹהַנַה. סַנָאתַנַה גוֹסְוָואמִי סגד למַדַנַה-מוֹהַנַה. מַדַנַה או מָאדַַנַה. מָאדַַנַה פירושו להפוך למשוגע. ומַדַנַה, קוּפּידוֹן.
אז הכל מובאים לידי טירוף מכוחם של חיי המין. במקומות רבים... בבְּהָאגַוַותַם זה נאמר, פּוּמְסַה סְתְרִיָיה מִיתְהוּנִי-בְּהָאוַום אֵתַת תַיוֹר מִיתְהוֹ הְרֶדַיַה-גְרַנְתְהִים אָהוּר. העולם החומרי כולו ממשיך: הגבר נמשך על ידי אישה, האיש נמשכת לגבר. ובחיפוש אחר המשיכה הזאת, כשהם מתאחדים, המשיכה שלהם לעולם החומרי גוברת יותר ויותר. ובדרך זו, לאחר שהם מתייחדים, או לאחר שהם נישאים, אישה אחת וגבר, הם מחפשים בית חביב, גְרֶהַה; קְשֵׁתְרַה, פעילויות, עסקים, מפעל או שדה חקלאי. מפני שיש להרוויח כסף. אז, להשיג אוכל. גְרֶהַה-קְשֵׁתְרַה; סוּתַה, ילדים; ואָפְּתַה, ידידים; וִיתַּה, עושר. אַתַהּ גְרֶהַה-קְשֵׁתְרַה-סוּתָאפְּתַה-וִיתַּיְיר גַ'נַסְיַה מוֹהוֹ 'יַם (שׂ.ב. 5.5.8). המשיכה לעולם החומרי הזה מתהדקת יותר ויותר. זה נקרא מַדַנַה, משיכה על ידי מַדַנַה. בְּרַם העסק שלנו אינו להימשך על ידי הזוהר של העולם החומרי הזה, אלא להימשך לקרישנה. זו התנועה למען תודעת קרישנה. אלא אם אתה נמשך ליופי של קרישנה, עלינו להסתפק בקסם היופי הכוזב הזה של העולם החומרי. לכן שְׂרִי יַמוּנָאצָ'אריַה אמר: יַדָאוַדְהִי מַמַה צֵ'תַהּ קְרִישְׁנַה-פַּדָארַוִינְדַיוֹר נַוַה-נַוַה-דְהָאמַה רַנְתוּם אָסִית: "מן הרגע שנמשכתי ליופי של קרישנה והתחלתי לשרת בכפות רגלי הלוטוס שלו, ואני מקבל אנרגיה חדשה, חדשה, מאז, מרגע שאני חושב על קיום יחסי מין, אני רוצה לירוק על המחשבה." זו וִיתְרֱשְׁנָא, לא יותר משיכה... מוקד המשיכה העיקרי של העולם החומרי הוא חיי מין, וכשמישהו, מישהו מתנתק מחיי מין... תַדָאוַדְהִי מַמַה צֵ'תַהּ...,
- יַדָאוַדְהִי מַמַה צֵ'תַהּ קְרִישְׁנַה-פַּדָארַוִינְדַיוֹר
- נַוַה-נַוַה-(רַסַה-)דְהָאם(אַנוּדְיַתַה) רַנְתוּם אָסִית
- תַדָאוַדְהִי בַּתַה נָארִי-סַנְגַמֵה סְמַרְיַמָאנֵה
- בְּהַוַתִי מוּקְהַה-וִיקָארַהּ סוּשְׁתוּ נִישְׁתְהִיוַנַם צַ'ה
"מרגע שאני חושב על קיום יחסי מין, מיד פונות השפתיים שלי הצידה, ואני רוצה לירוק לעבר המחשבה." לכן קרישנה הוא מַדַנַה-מוֹהַנַה. מדנה מושך את כולם, חיי מין, וקרישנה, כשמישהו נמשך לקרישנה, גם מַדַנַה בעצמו מובס. אז מהרגע שמַדַנה בעצמו מובס, אנו למעשה כובשים את העולם החומרי. אחרת זה מאוד קשה.