HE/Prabhupada 0118 - הזמנה והסברה זה לא קשה: Difference between revisions
(Created page with "<!-- BEGIN CATEGORY LIST --> Category:1080 Hebrew Pages with Videos Category:Prabhupada 0118 - in all Languages Category:HE-Quotes - 1969 Category:HE-Quotes - Le...") |
m (Text replacement - "ה- ?([0-9]+)" to "$1") |
||
| Line 7: | Line 7: | ||
[[Category:HE-Quotes - in USA, New Vrndavana]] | [[Category:HE-Quotes - in USA, New Vrndavana]] | ||
<!-- END CATEGORY LIST --> | <!-- END CATEGORY LIST --> | ||
<!-- BEGIN NAVIGATION BAR -- | <!-- BEGIN NAVIGATION BAR -- DO NOT EDIT OR REMOVE --> | ||
{{1080 videos navigation - All Languages|Hebrew| | {{1080 videos navigation - All Languages|Hebrew|HE/Prabhupada 0117 - מלון בחינם|0117|HE/Prabhupada 0119 - הנשמה הרוחנית תמיד רעננה|0119}} | ||
<!-- END NAVIGATION BAR --> | <!-- END NAVIGATION BAR --> | ||
<!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK--> | <!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK--> | ||
| Line 20: | Line 20: | ||
<!-- BEGIN VIDEO LINK --> | <!-- BEGIN VIDEO LINK --> | ||
{{youtube_left| | {{youtube_left|EmZiwV_9CE0|הזמנה והסברה זה לא קשה <br/>- פרבהופאדה 0118}} | ||
<!-- END VIDEO LINK --> | <!-- END VIDEO LINK --> | ||
| Line 28: | Line 28: | ||
<!-- BEGIN VANISOURCE LINK --> | <!-- BEGIN VANISOURCE LINK --> | ||
'''[[Vanisource:Lecture on SB 1.5.8-9 -- New Vrindaban, May 24, 1969|הרצאה | '''[[Vanisource:Lecture on SB 1.5.8-9 -- New Vrindaban, May 24, 1969|הרצאה על שׂ.בּ 1.5.9-8 -- וְרּינְדָאוַן החדשה, 24 במאי, 1969]]''' | ||
<!-- END VANISOURCE LINK --> | <!-- END VANISOURCE LINK --> | ||
<!-- BEGIN TRANSLATED TEXT --> | <!-- BEGIN TRANSLATED TEXT --> | ||
מי שמתמסר | מי שמתמסר לְקְרּישְׁנַּה, או אלוהים, בר מזל מאוד. ''בַּהֻוּנָאם גַ'נְמַנָאם אַנְתֵה גְ'נָֿאנַוָאן מָאםּ פְּרַפַּדְיַתֵה'' ([[HE/BG 7.19|בּ.ג. 7.19]]) - מי שמתמסר, הוא לא אדם רגיל. הוא גדול יותר מכל המלומדים, כל הפילוסופים, כל היוֹגִים, כל הפועלים למען פְּרִי. אדם בחסד עילאי, מי שמתמסר. לכן זה חסוי מאוד. | ||
לכן אם אנו רוצים לרצות את קְרִישְׁנַה, עלינו לקחת את הסיכון. | אז הַלּימוּד שלנו, התנועה לתודעת קרישנה, להציג את בְּהַגַוַד-גִיתָא כפי שהיא, היא תהליך המלמד אנשים איך להתמסר לְקְרּישְׁנַּה, או אלוהים. זה הכל. לכן קְרּישְׁנַּה אומר שזה חסוי... איש לא יקבל. אבל מי שמקבל את הסיכון, "נא, הִתְמַסֵר..." אז שכאתה הולך להזמין ולהסביר, אתה יודע שהמזמינים והמסבירים לעתים מותקפים. בדיוק כמו ניתְיָאנַנְדַה פְּרַבְּהוּ, שהותקף על ידי גַ'גָאי-מָדְהָאי. וּכְשִישׁוּעַ מנצרת נצלב, נהרג... לכן על המסביר והמזמין יש הסיכון. לכן קְרּישְׁנַּה אומר, "פועלי השטח האלה שיוצאים להסביר את בְּהַגַוַד-גִיתָא כפי שהיא, הם מאוד, מאוד יקרים לי. מאוד, מאוד יקרים לי. ''"נַה צַ'ה תַסְמָאן מַנוּשְׁיֵשׁוּ קַשְׂצ'ין מֵה פְּרייַה-קְרּיתְתַמַהּ."'' ([[HE/BG 18.69|ב.ג. 18.69]]) - "אין יקר לי יותר ממנו שמסביר לאנשים אמת כְּמוּסַה זו." לכן אם אנו רוצים לרצות את קְרִישְׁנַה, עלינו לקחת את הסיכון. קְרּישְׁנַּה, גוּרוּ, המורה הרוחני שלי לקח את הסיכון הזה, עבודת הסברה והזמנה, והוא נתן לנו השראה לעשות בעצמנו את העבודה הזאת. | ||
ואנו מפצירים גם בך לקחת את עבודת ההזמנה וההסברה. במידה ועבודת הסברה זו נעשית, מכל מקום, אני מתכוון לומר, אני רוצה לומר, לעניות דעתנו, לעניות דעתנו - זה לא עוני, אבל נאמר שאני אדם לא מאוד משכיל. בדיוק כמו הנער הזה. אם אשלח אותו לעבודת הסברה, הוא אינו מאוד משכיל כעת. הוא לא פִילוֹסוֹף. הוא לא מלומד. אבל יכול הוא גם כן להזמין ולהסביר. הוא יכול גם להזמין ולהסביר. כי ההזמנה וההסברה שלנו לא קשה מאוד. אם נלך מדלת לדלת ופשוט נבקש מאנשים, "אדוני היקר, זַמֵּר בבקשה הַרֵא קְרִישְׁנַה." ואם הוא מתקדם מעט, "נסה לקרוא את 'מדרשיו של צַ'יתַנְיַה הריבון'. זה מאוד נחמד. אתה תרוויח מזה." אז שלוש ארבע מילים אלה יעשו אותך למזמין ומסביר. האם זו מטלה קשה מאוד? אתה אולי לא לַמְדָן גדול, לא מאוד בָּקִיא, לא פילוֹסוֹף מצטיין. פשוט לך ותאמר... לך מדלת לדלת: "אדוני היקר, אתה איש מאוד מְלוּמַד. לעת עתה, הַפְסֵק זאת. זמר פשוט הַרֵא קְרּישְׁנַּה." | |||
<!-- END TRANSLATED TEXT --> | <!-- END TRANSLATED TEXT --> | ||
</div> | </div> | ||
Latest revision as of 18:31, 2 October 2021
הרצאה על שׂ.בּ 1.5.9-8 -- וְרּינְדָאוַן החדשה, 24 במאי, 1969
מי שמתמסר לְקְרּישְׁנַּה, או אלוהים, בר מזל מאוד. בַּהֻוּנָאם גַ'נְמַנָאם אַנְתֵה גְ'נָֿאנַוָאן מָאםּ פְּרַפַּדְיַתֵה (בּ.ג. 7.19) - מי שמתמסר, הוא לא אדם רגיל. הוא גדול יותר מכל המלומדים, כל הפילוסופים, כל היוֹגִים, כל הפועלים למען פְּרִי. אדם בחסד עילאי, מי שמתמסר. לכן זה חסוי מאוד.
אז הַלּימוּד שלנו, התנועה לתודעת קרישנה, להציג את בְּהַגַוַד-גִיתָא כפי שהיא, היא תהליך המלמד אנשים איך להתמסר לְקְרּישְׁנַּה, או אלוהים. זה הכל. לכן קְרּישְׁנַּה אומר שזה חסוי... איש לא יקבל. אבל מי שמקבל את הסיכון, "נא, הִתְמַסֵר..." אז שכאתה הולך להזמין ולהסביר, אתה יודע שהמזמינים והמסבירים לעתים מותקפים. בדיוק כמו ניתְיָאנַנְדַה פְּרַבְּהוּ, שהותקף על ידי גַ'גָאי-מָדְהָאי. וּכְשִישׁוּעַ מנצרת נצלב, נהרג... לכן על המסביר והמזמין יש הסיכון. לכן קְרּישְׁנַּה אומר, "פועלי השטח האלה שיוצאים להסביר את בְּהַגַוַד-גִיתָא כפי שהיא, הם מאוד, מאוד יקרים לי. מאוד, מאוד יקרים לי. "נַה צַ'ה תַסְמָאן מַנוּשְׁיֵשׁוּ קַשְׂצ'ין מֵה פְּרייַה-קְרּיתְתַמַהּ." (ב.ג. 18.69) - "אין יקר לי יותר ממנו שמסביר לאנשים אמת כְּמוּסַה זו." לכן אם אנו רוצים לרצות את קְרִישְׁנַה, עלינו לקחת את הסיכון. קְרּישְׁנַּה, גוּרוּ, המורה הרוחני שלי לקח את הסיכון הזה, עבודת הסברה והזמנה, והוא נתן לנו השראה לעשות בעצמנו את העבודה הזאת.
ואנו מפצירים גם בך לקחת את עבודת ההזמנה וההסברה. במידה ועבודת הסברה זו נעשית, מכל מקום, אני מתכוון לומר, אני רוצה לומר, לעניות דעתנו, לעניות דעתנו - זה לא עוני, אבל נאמר שאני אדם לא מאוד משכיל. בדיוק כמו הנער הזה. אם אשלח אותו לעבודת הסברה, הוא אינו מאוד משכיל כעת. הוא לא פִילוֹסוֹף. הוא לא מלומד. אבל יכול הוא גם כן להזמין ולהסביר. הוא יכול גם להזמין ולהסביר. כי ההזמנה וההסברה שלנו לא קשה מאוד. אם נלך מדלת לדלת ופשוט נבקש מאנשים, "אדוני היקר, זַמֵּר בבקשה הַרֵא קְרִישְׁנַה." ואם הוא מתקדם מעט, "נסה לקרוא את 'מדרשיו של צַ'יתַנְיַה הריבון'. זה מאוד נחמד. אתה תרוויח מזה." אז שלוש ארבע מילים אלה יעשו אותך למזמין ומסביר. האם זו מטלה קשה מאוד? אתה אולי לא לַמְדָן גדול, לא מאוד בָּקִיא, לא פילוֹסוֹף מצטיין. פשוט לך ותאמר... לך מדלת לדלת: "אדוני היקר, אתה איש מאוד מְלוּמַד. לעת עתה, הַפְסֵק זאת. זמר פשוט הַרֵא קְרּישְׁנַּה."