HE/Prabhupada 0157 - בלי טיהור הלב אי אפשר להבין את הַרי
הרצאה על שׂ.ב. 6.2.11 - וְרּינְדָאוַנַה, ה-13 בסֶפּטֶמבֵּר, 1975
אם אתה לא מקבל את ההכוונה של ה- שָׂאסְתְרוֹת, במיוחד כאשר קרּישְׁנה, הריבון העליון, מדריך אותך ב- בְּהַגַוַד-גִיתָא... זאת התמצית של כל ה- שׁׂאסְתְרַה - קח זאת. אז תהיה מאושר. אחרת לא. כאן נאמר ש- אַגְהַוָאן, האדם החוטא, לא יכול לְהִיטַּהֵר, פשוט על ידי טקסים פולחניים, כָּפַּרוֹת, או קיום של נדר כלשהו, וְרַתַהּ. אז איך זה אפשרי? מפני שכל אחד... יַתְהָא הַרֵר נָאמַה - לכן זה מומלץ, הַרֵר נָאמַה הַרֵר נָאמַה הַרֵר נָאמַיְוַה קֵוַלַם, קַלָאוּ נָאסְתי אֵוַה נָאסְתי אֵוַה נָאסְתי אֵוַה (צ'.צ'. אָדי 17.21).
אותו הדבר. לעולם לא תמצא את ההכוונה של ה- שָׂאסְתְרַה כשהיא עומדת בסתירה מול עצמה. זה נאמר ב- אַגְני פּוּרָאנַּה וגם ב-שְׂרִימַד-בְּהָאגַוַתַה תמצאו את אותו הדבר. אַגְני פּוּרָאנַּה אומרת, הַרֵר נָאמַה הַרֵר נָאמַה הַרֵר נָאמַיְוַה קֵוַלַם וכאן ב- שְׂרימַד בְּהָאגַוַתַם נאמר: יַתְהָא הַרֵר נָאמַה-פַּדַיְר אוּדָאהְרּיתַיְהּ תַד אוּתְתַמַשְׂלוֹקַה-גוּנּוֹפַּלַמְבְּהַקַם. הַרֵר נָאמַה משמעותו זמרת השמות. זה פשוט.
אבל כשאתה מזמר הַרֵר נָאמַה אז אתה מבין בהדרגה, מיהוּ הַרי, מהו שְׂמוֹ, מהן תכונותיו, ומהן הפעילויות שלו. אז אתה יכול להבין. משום שבְּלִי הַרֵר נָאמַה הלב שלך מלוכלך - צֵ'תוֹ-דַרְפַּנּה-מָארְגַ'נַם (צ'. צ.' אַנְתְיַה 20.12) - אם הלב שלך לא מתנקה אינך יכול להבין מיהוּ הַרי, את שְׁמוֹ, מהי צורתו, מהן תכונותיו, ומהן פעילויותיו. אין באפשרותך להבין.
אַתַהּ שְׂרִי-קְרּישְׁנַּה-נָאמָאדי נַה בְּהַוֵד גְרָאהְיַם אינְדְרייַיהּ (צ'. צ'. מדהיה 17.136) - החושים הקהים והשטותיים שלך, אם אתה משתמש בהם, אינך מבין את קְרּישְׁנַּה. לכן אנשים אינם מבינים את קרּישְׁנה, גם לא מבינים את הערך שב- הַרי-נָאמַה' משום שחושיהם קהים, נגועים בתכונות שאיכותן היא מָאיָא, הם אינם מבינים. אלא זו הדרך היחידה: צֵ'תוֹ-דַרְפַּנַּה-מָארְגַ'נַםּ בְּהַוַה-מַהָא-דָאוָאגְני-נירְוָאפַּנַּם (צ'.צ'. אַנְתְיַה 20.12). כיוון שעליך להִיטַּהֵר, דרך זו היא היחידה. זמר הַרֵא קְרּישְׁנַּה. אז תיטהר בהדרגה - פּוּנְְיַה-שְׂרַוַנַּה-קִירְתַנַהּ. פּוּנְּיַה-שְׂרַוַנַּה-קִירְתַנַהּ. שְׂרּינְוַתָאםּ סְוַה-קַתְהָאהּ קְרּישְׁנַּה פּוּנְּיַה-שְׂרַוַנַּה-קִירְתַנַהּ. (שׂ.ב. 1.2.17). אם תשמע, אם תזמר אודות קְרּישְׁנַּה, אוּתְתַמַשְׂלוֹקַה, כפי שנאמר - תַד אוּתְתַמַשְׂלוֹקַה-גוּנּוֹפַּלַמְבְּהַקַם - כל כך הרבה יתרונות שם. אז תנועת הַרֵא קְרּישְׁנַּה היא כל כך חשובה שכולם צריכים לקחת אותה מאוד ברצינות - קִירּתַנייַהּ סַדָא הַריהּ -
- תְרּינָאד אַפּי סוּנִיצֵ'נַה
- תַרוֹר אַפּי סַהישְׂנּוּנָה
- אַמָאנינָה מָאנַדֵנַה
- קִירְתַנייַהּ סַדָא הַריהּ
- (צ'. צ'. אָדי 17.31)
זו ההוראה של צַ'יְתַנְיַה מַהָאפְּרַבְּהוּ.
פַּדַםּ פַּדַםּ יַד ויפַּדַם (שׂ.ב. 10.14.58) - בעולם חומרי זה יש רק "ויפַּדַה". אין "סַמְפַּדַה". בטיפשות אנחנו חושבים: "אצלי עתה הכל נחמד." - מה נחמד? עליך למות ברגע הבא. מה נחמד? אבל האנשים הטיפשיים הללו אומרים, "כן, אני נחמד." תשאל מישהו, "מה שלומך?" - "כן, נחמד מאוד." מה כל הנחמדות הזאת? אתה הולך למות למחרת. עדיין נחמד. זה הכל. זה ממשיך. אז זה פַּדַם פַּדַם יַד וי...
הם עושים חקירה מדעית למען האושר, אבל השוטים הללו, הם לא יודעים איך לעצור מוות. אז מה כל כך נחמד? אבל אין להם מוח בשביל להבין. אבל קְרּישְׁנַּה אומר, "אלה הן הבעיות, אדוני היקר. אתם המדענים, מנסים כל כך הרבה דברים."
גַ'נְמַה-מְרּיתְיוּ-גַ'רָא-וְיָאדְהי-דוּהְקְְהַה-דוֹשָׁאנוּדַרְשַׂנַם (ב.ג. 13.9). קודם כל תמצאו מהי הבעיה שלכם. גַ'נְמַה-מְרּיתְיוּ-גַ'רָא-וְיָאדְהי - עליכם להיוולד, אתם תמותו, אתם תסבלו ממחלה, ואתם תזדקנו. קודם כל עצרו זאת; אז דברו על התקדמות מדעית. אחרת זה בסך הכל שטויות. תודה רבה לכם.