HE/Prabhupada 0222 - המשיכו לדחוף את התנועה ואל תוותרו: Difference between revisions

(Created page with "<!-- BEGIN CATEGORY LIST --> Category:1080 Hebrew Pages with Videos Category:Prabhupada 0222 - in all Languages Category:HE-Quotes - 1968 Category:HE-Quotes - Le...")
 
m (Text replacement - "ה- ?([0-9]+)" to "$1")
 
Line 7: Line 7:
[[Category:HE-Quotes - in USA, Los Angeles]]
[[Category:HE-Quotes - in USA, Los Angeles]]
<!-- END CATEGORY LIST -->
<!-- END CATEGORY LIST -->
<!-- BEGIN NAVIGATION BAR -- TO CHANGE TO YOUR OWN LANGUAGE BELOW SEE THE PARAMETERS OR VIDEO -->
<!-- BEGIN NAVIGATION BAR -- DO NOT EDIT OR REMOVE -->
<!-- BEGIN NAVIGATION BAR -- DO NOT EDIT OR REMOVE -->
{{1080 videos navigation - All Languages|Hebrew|HE/Prabhupada 0220 - כל ישות חיה היא חלק בלתי-נפרד מאלוהים|0220|HE/Prabhupada 0223 - מוסד זה צריך להיות לחינוכה של החברה האנושית|0223}}
{{1080 videos navigation - All Languages|Hebrew|HE/Prabhupada 0221 - הַמָּאיָאוַאדִים - הם חושבים שנעשו לאחד עם אלוהים|0221|HE/Prabhupada 0223 - מוסד זה צריך להיות לחינוכה של החברה האנושית|0223}}
<!-- END NAVIGATION BAR -->
<!-- END NAVIGATION BAR -->
<!-- END NAVIGATION BAR -->
<!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK-->
<!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK-->
Line 21: Line 19:
<div dir="rtl">
<div dir="rtl">
<!-- BEGIN VIDEO LINK -->
<!-- BEGIN VIDEO LINK -->
{{youtube_left|KXUMi4SXTF4|המשיכו לדחוף את התנועה ואל תוותרו<br />- פְּרַבְּהוּפָּאדַה 0222}}
{{youtube_left|Uxq1jBsFxYo|המשיכו לדחוף את התנועה ואל תוותרו<br />- פְּרַבְּהוּפָּאדַה 0222}}
<!-- END VIDEO LINK -->
<!-- END VIDEO LINK -->


Line 29: Line 27:


<!-- BEGIN VANISOURCE LINK -->
<!-- BEGIN VANISOURCE LINK -->
'''[[Vanisource:His Divine Grace Srila Bhaktisiddhanta Sarasvati Gosvami Prabhupada's Disappearance Day, Lecture -- Los Angeles, December 9, 1968|His Divine Grace Srila Bhaktisiddhanta Sarasvati Gosvami Prabhupada's Disappearance Day, Lecture -- Los Angeles, December 9, 1968]]'''
'''[[Vanisource:His Divine Grace Srila Bhaktisiddhanta Sarasvati Gosvami Prabhupada's Disappearance Day, Lecture -- Los Angeles, December 9, 1968|יום עזיבתו של הוד קדושתו רב החסד שְׂרִילַה בְּהַקְתיסידְדְהָאנְתַה סַרַסְוַתִי גוֹסְוָאמִי פְּרַבְּהוּפָּאדַה, הרצאה -- לוס אנג'לס, 9 בדצמבר, 1968]]'''
<!-- END VANISOURCE LINK -->
<!-- END VANISOURCE LINK -->


<!-- BEGIN TRANSLATED TEXT -->
<!-- BEGIN TRANSLATED TEXT -->
תנועה זו כל כך נחמדה אַהַםּ תְוַםּ סַרְוַה-פָּאפֵּבְּהְיוֹ מוֹקְשַׁיישְׁיָאמי מָא שׂוּצַ'ה ([[HE/BG 18.66|בּ.ג. 18.66]]). הַבְּהַגַוַד-גִיתָא אומרת, הריבון אומר, הסבל של אנשים מקורו בפעילויות החטאות שלו. בורות. בערות היא הסיבה לפעילות חטאה. ממש כמו שאדם לא יודע. נאמר שזר כמוני בא לאמריקה והוא לא יודע... מפני שבהודו... ממש כמו במדינה שלכם, נוהגים באוטו בצד הימני, בהודו, זאת ראיתי גם בלונדון, נוהגים באוטו מן הצד השמאלי. אז נאמר שהוא לא יודע, הוא נוהג בצד שמאל ועושה איזו תאונה, והוא נלקח על ידי המשטרה למעצר. אם הוא אומר, "אדוני, לא ידעתי שֶׁפֹּה נוהגים בצד ימין," זה לא מביא לזה שיסלח. אז בורות היא הסיבה לשבירת החוק או פעילויות חטאות. ומרגע שאתה מבצע איזה מעשה חטא, עליך לסבול מן התוצאה. אז העולם כולו בבערות, ובגללה הוא מסובך בפעולות ותגובות רבות כל כך, טובות או רעות. אין דבר טוב בעולם החומרי הזה; הכל בו רע. לכן ייצרנו משהו טוב ומשהו רע. כאן... מפני שֶׁבַּבְּהַגַוַד-גִיתָא אנחנו מבינים שמקום זה הוא דוּהְקְהָאלַיַם אַשָׂאשְׂוַתַם ([[HE/BG 8.15|בּ.ג. 8.15]])? מקום זה נועד לאומללות. איך תוכל להגיד, במצב אומלל לומר, "זה טוב" או "זה רע". הכל הוא רע. אז אנשים אלה שלא יודעים - חיים גשמיים, מותנים - הם מייצרים משהו, "זה טוב, זה רע," מפני שהם לא יודעים שהכל פה רע, דבר איננו טוב. אדם צריך להיות פסימיסטי מאוד לגבי העולם החומרי. אז הוא יכול להתקדם בחיים רוחניים. דוּהְקְהָאלַיַם אַשָׂאשְׂוַתַם ([[HE/BG 8.15|בּ.ג. 8.15]]). מקום זה מלא במצוקות, ואם תנתח זאת, תראה פשוט מצב אומלל. לכן הבעיה כולה היא שעלינו לוותר על החיים החומריים המותנים שלנו, ובתודעת קְרּישְׁנַּה עלינו לנסות לרומם עצמנו למישור הרוחני ולפיכך להיות מקודמים לממלכת אלוהים, יַד גַתְוָא נַה ניוַרְתַנְתֵא תַד דְהָאמַםּ פַּרַמַםּ מַמַה ([[HE/BG 15.6|בּ.ג. 15.6]]), מקום שאליו מי שהולך, לעולם לא שב לעולם מיוסר זה. וזהו המעון העליון של הריבון.
תנועה זו כל כך נחמדה. אַהַםּ תְוַםּ סַרְוַה-פָּאפֵּבְּהְיוֹ מוֹקְשַׁיישְׁיָאמי מָא שׂוּצַ'ה ([[HE/BG 18.66|בּ.ג. 18.66]]). הַבְּהַגַוַד-גִיתָא אומרת, הריבון אומר, הסבל של אנשים מקורו בפעילויות החטאות שלו. בורות. בערות היא הסיבה לפעילות חטאה. ממש כמו שאדם לא יודע. נאמר שזר כמוני בא לאמריקה והוא לא יודע... מפני שבהודו... ממש כמו במדינה שלכם, נוהגים באוטו בצד הימני, בהודו, זאת ראיתי גם בלונדון, נוהגים באוטו מן הצד השמאלי. אז נאמר שהוא לא יודע, הוא נוהג בצד שמאל ועושה איזו תאונה, והוא נלקח על ידי המשטרה למעצר. אם הוא אומר, "אדוני, לא ידעתי שֶׁפֹּה נוהגים בצד ימין," זה לא מביא לזה שיסלח. אז בורות היא הסיבה לשבירת החוק או פעילויות חטאות. ומרגע שאתה מבצע איזה מעשה חטא, עליך לסבול מן התוצאה. אז העולם כולו בבערות, ובגללה הוא מסובך בפעולות ותגובות רבות כל כך, טובות או רעות. אין דבר טוב בעולם החומרי הזה; הכל בו רע. לכן ייצרנו משהו טוב ומשהו רע. כאן... מפני שֶׁבַּבְּהַגַוַד-גִיתָא אנחנו מבינים שמקום זה הוא דוּהְקְהָאלַיַם אַשָׂאשְׂוַתַם ([[HE/BG 8.15|בּ.ג. 8.15]])? מקום זה נועד לאומללות. איך תוכל להגיד, במצב אומלל לומר, "זה טוב" או "זה רע". הכל הוא רע. אז אנשים אלה שלא יודעים - חיים גשמיים, מותנים - הם מייצרים משהו, "זה טוב, זה רע," מפני שהם לא יודעים שהכל פה רע, דבר איננו טוב. אדם צריך להיות פסימיסטי מאוד לגבי העולם החומרי. אז הוא יכול להתקדם בחיים רוחניים. דוּהְקְהָאלַיַם אַשָׂאשְׂוַתַם ([[HE/BG 8.15|בּ.ג. 8.15]]). מקום זה מלא במצוקות, ואם תנתח זאת, תראה פשוט מצב אומלל. לכן הבעיה כולה היא שעלינו לוותר על החיים החומריים המותנים שלנו, ובתודעת קְרּישְׁנַּה עלינו לנסות לרומם עצמנו למישור הרוחני ולפיכך להיות מקודמים לממלכת אלוהים, יַד גַתְוָא נַה ניוַרְתַנְתֵא תַד דְהָאמַםּ פַּרַמַםּ מַמַה ([[HE/BG 15.6|בּ.ג. 15.6]]), מקום שאליו מי שהולך, לעולם לא שב לעולם מיוסר זה. וזהו המעון העליון של הריבון.


אז ישנם תיאורים בַּבְּהַגַוַד-גִיתָא. אז תנועת תודעת קְרּישְׁנַּה זו מאושרת, וחשובה מאוד. כעת, אתם נערים ונערות אמריקניים שלקחתם לתנועה זו, בבקשה קחו אותה יותר ברצינות ו... זו המשימה של הריבון צַ'יְתַנְיַה וְגוּרוּ מַהָארָאגַ'ה שלי, ואנחנו מנסים גם לבצע את הרצון לפי שושלת מורים. יצאתם מגדרכם לעזור לי. אני רוצה לבקש מכולכם שאני אעזוב, אבל אתם תחיו. אל תוותרו על לדחוף את התנועה הזו קדימה, ותבורכו ע"י הריבון צַ'יְתַנְיַה והוד קדושתו רב החסד בְּהַקְתיסידְדְהָאנְתַה סַרַסְוַתִי גוֹסְוָאמִי פְּרַבְּהוּפָּאדַה.
אז ישנם תיאורים בַּבְּהַגַוַד-גִיתָא. אז תנועת תודעת קְרּישְׁנַּה זו מאושרת, וחשובה מאוד. כעת, אתם נערים ונערות אמריקניים שלקחתם לתנועה זו, בבקשה קחו אותה יותר ברצינות ו... זו המשימה של הריבון צַ'יְתַנְיַה וְגוּרוּ מַהָארָאגַ'ה שלי, ואנחנו מנסים גם לבצע את הרצון לפי שושלת מורים. יצאתם מגדרכם לעזור לי. אני רוצה לבקש מכולכם שאני אעזוב, אבל אתם תחיו. אל תוותרו על לדחוף את התנועה הזו קדימה, ותבורכו ע"י הריבון צַ'יְתַנְיַה והוד קדושתו רב החסד בְּהַקְתיסידְדְהָאנְתַה סַרַסְוַתִי גוֹסְוָאמִי פְּרַבְּהוּפָּאדַה.

Latest revision as of 18:37, 2 October 2021



יום עזיבתו של הוד קדושתו רב החסד שְׂרִילַה בְּהַקְתיסידְדְהָאנְתַה סַרַסְוַתִי גוֹסְוָאמִי פְּרַבְּהוּפָּאדַה, הרצאה -- לוס אנג'לס, 9 בדצמבר, 1968

תנועה זו כל כך נחמדה. אַהַםּ תְוַםּ סַרְוַה-פָּאפֵּבְּהְיוֹ מוֹקְשַׁיישְׁיָאמי מָא שׂוּצַ'ה (בּ.ג. 18.66). הַבְּהַגַוַד-גִיתָא אומרת, הריבון אומר, הסבל של אנשים מקורו בפעילויות החטאות שלו. בורות. בערות היא הסיבה לפעילות חטאה. ממש כמו שאדם לא יודע. נאמר שזר כמוני בא לאמריקה והוא לא יודע... מפני שבהודו... ממש כמו במדינה שלכם, נוהגים באוטו בצד הימני, בהודו, זאת ראיתי גם בלונדון, נוהגים באוטו מן הצד השמאלי. אז נאמר שהוא לא יודע, הוא נוהג בצד שמאל ועושה איזו תאונה, והוא נלקח על ידי המשטרה למעצר. אם הוא אומר, "אדוני, לא ידעתי שֶׁפֹּה נוהגים בצד ימין," זה לא מביא לזה שיסלח. אז בורות היא הסיבה לשבירת החוק או פעילויות חטאות. ומרגע שאתה מבצע איזה מעשה חטא, עליך לסבול מן התוצאה. אז העולם כולו בבערות, ובגללה הוא מסובך בפעולות ותגובות רבות כל כך, טובות או רעות. אין דבר טוב בעולם החומרי הזה; הכל בו רע. לכן ייצרנו משהו טוב ומשהו רע. כאן... מפני שֶׁבַּבְּהַגַוַד-גִיתָא אנחנו מבינים שמקום זה הוא דוּהְקְהָאלַיַם אַשָׂאשְׂוַתַם (בּ.ג. 8.15)? מקום זה נועד לאומללות. איך תוכל להגיד, במצב אומלל לומר, "זה טוב" או "זה רע". הכל הוא רע. אז אנשים אלה שלא יודעים - חיים גשמיים, מותנים - הם מייצרים משהו, "זה טוב, זה רע," מפני שהם לא יודעים שהכל פה רע, דבר איננו טוב. אדם צריך להיות פסימיסטי מאוד לגבי העולם החומרי. אז הוא יכול להתקדם בחיים רוחניים. דוּהְקְהָאלַיַם אַשָׂאשְׂוַתַם (בּ.ג. 8.15). מקום זה מלא במצוקות, ואם תנתח זאת, תראה פשוט מצב אומלל. לכן הבעיה כולה היא שעלינו לוותר על החיים החומריים המותנים שלנו, ובתודעת קְרּישְׁנַּה עלינו לנסות לרומם עצמנו למישור הרוחני ולפיכך להיות מקודמים לממלכת אלוהים, יַד גַתְוָא נַה ניוַרְתַנְתֵא תַד דְהָאמַםּ פַּרַמַםּ מַמַה (בּ.ג. 15.6), מקום שאליו מי שהולך, לעולם לא שב לעולם מיוסר זה. וזהו המעון העליון של הריבון.

אז ישנם תיאורים בַּבְּהַגַוַד-גִיתָא. אז תנועת תודעת קְרּישְׁנַּה זו מאושרת, וחשובה מאוד. כעת, אתם נערים ונערות אמריקניים שלקחתם לתנועה זו, בבקשה קחו אותה יותר ברצינות ו... זו המשימה של הריבון צַ'יְתַנְיַה וְגוּרוּ מַהָארָאגַ'ה שלי, ואנחנו מנסים גם לבצע את הרצון לפי שושלת מורים. יצאתם מגדרכם לעזור לי. אני רוצה לבקש מכולכם שאני אעזוב, אבל אתם תחיו. אל תוותרו על לדחוף את התנועה הזו קדימה, ותבורכו ע"י הריבון צַ'יְתַנְיַה והוד קדושתו רב החסד בְּהַקְתיסידְדְהָאנְתַה סַרַסְוַתִי גוֹסְוָאמִי פְּרַבְּהוּפָּאדַה.

תודה רבה לכם.