HE/Prabhupada 0886 - האדם בְּהָאגַוַתַה או הספר בְּהָאגַוַתַה, אתה תמיד תשרת. או אז תהיה יציב: Difference between revisions
GauriGopika (talk | contribs) (Created page with "<!-- BEGIN CATEGORY LIST --> Category:1080 Hebrew Pages with Videos Category:Hebrew Pages - 207 Live Videos Category:Prabhupada 0886 - in all Languages Category:...") |
No edit summary |
||
| Line 9: | Line 9: | ||
[[Category:Hebrew Language]] | [[Category:Hebrew Language]] | ||
<!-- END CATEGORY LIST --> | <!-- END CATEGORY LIST --> | ||
<!-- BEGIN NAVIGATION BAR -- DO NOT EDIT OR REMOVE --> | |||
{{1080 videos navigation - All Languages|Hebrew|HE/Prabhupada 0883 - אל תבזבז את הזמן בניסיון לפתור בעיות כלכליות|0883|HE/Prabhupada 0890 - כמה זמן נחוץ בשביל להתמסר לקרישנה?|0890}} | |||
<!-- END NAVIGATION BAR --> | |||
<!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK--> | <!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK--> | ||
<div class="center"> | <div class="center"> | ||
| Line 15: | Line 18: | ||
---- | ---- | ||
<!-- END ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK--> | <!-- END ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK--> | ||
<div dir="rtl"> | |||
<!-- BEGIN VIDEO LINK --> | <!-- BEGIN VIDEO LINK --> | ||
{{ | {{youtube_left|-kCVXt9nrqI|האדם בְּהָאגַוַתַה או הספר בְּהָאגַוַתַה, אתה תמיד תשרת. או אז תהיה יציב<br />- פרבהופאדה 0886}} | ||
<!-- END VIDEO LINK --> | <!-- END VIDEO LINK --> | ||
<!-- BEGIN AUDIO LINK --> | <!-- BEGIN AUDIO LINK --> | ||
<mp3player> | <mp3player>https://s3.amazonaws.com/vanipedia/clip/730413SB-NEW_YORK_clip6.mp3</mp3player> | ||
<!-- END AUDIO LINK --> | <!-- END AUDIO LINK --> | ||
<!-- BEGIN VANISOURCE LINK --> | <!-- BEGIN VANISOURCE LINK --> | ||
'''[[Vanisource:730413 - Lecture SB 01.08.21 - New York| | '''[[Vanisource:730413 - Lecture SB 01.08.21 - New York|הרצאה על שב. 1.8.21 - ה-13 באפריל, 1973]]''' | ||
<!-- END VANISOURCE LINK --> | <!-- END VANISOURCE LINK --> | ||
<!-- BEGIN TRANSLATED TEXT --> | <!-- BEGIN TRANSLATED TEXT --> | ||
פְּרַבְּהוּפָּאדַה: אז עלינו לקחת לתנועה זו למען תודעת קְרּישְׁנַּה, לפי הַשָׂאסְתְרַה. שְׂרִי... אני מרוצה מכך, שאתה עובד יפה מאוד, מלביש את הַמֻּוּרְתי באופן נאה מאוד. יותר ויותר, בדרך זו תציעו לקרישנה פְּרַסָאדַם נחמד, מאכלים טעימים, לבוש חביב וחגיגי. שמרו על המקדש נקי מאוד. שְׂרִי-מַנְדירַה-מָארְגַ'נָאדישׁוּ. מָארְגַ'נַה פירושו ניקוי. בין אם אתם מלבישים את קְרּישְׁנַּה או מנקים את המקדש, יש לכך אותו הערך. אל תחשבו, "אני איש ניקיון ואילו הוא מלביש." לא. המלביש והמנקה הם היינו הך. קְרּישְׁנַּה הוא מוחלט. בדרך זו, היו עסוקים בשירותו של קְרּישְׁנַּה. חייכם יהיו מוצלחים. זו התנועה למען תודעת קְרּישְׁנַּה. | |||
אז בחסדה של קוּנְתִידֵוִי אנו מבינים שֶׁקְּרּישְׁנַּה, אישיות אלוה העילאי, וָאסוּדֵוַה. וָאסוּדֵוַה... משמעות אחרת של השם וָאסוּדֵוַה, היא כשאתה מגיע למישור הקרוי וָאסוּדֵוַה. סַתְתְוַם-וִישׂוּדְדְהַם וַסוּדֵוַה-שַׂבְּדיתַם. סַתְתְוַם. סַתְתְוַה, טובות. ראשית, עלינו להגיע למישור של הטובות. אלא שפה, בעולם החומרי, טובות גם כן הופכת נגועה במידות נמוכות אחרות, כגון בערות ולהיטות. אז על ידי שמיעה אודות קְרּישְׁנַּה, שְׂרּינְוַתָאם סְוַה-קַתְהָאהּ קְרּישְׁנַּה פּוּנְּיַה-שְׂרַוַנַּה-קִירְתַנַהּ ([[Vanisource:SB 1.2.17|שב. 1.2.17]]). בדיוק כשם שאתם שומעים אודות קְרּישְׁנַּה. באופן דומה, נסו לשמוע אודות קְרּישְׁנַּה תמיד, עשרים-וארבע שעות זמרו אודות קְרּישְׁנַּה. באופן זה, דברים מלוכלכים לנקיים יֶעָשׂוּ. נַשְׁטַה-פְּרָאיֵשְׁוְ אַבְּהַדְרֵשׁוּ ניתְיַםּ בְּהָאגַוַתַה-סֵוַַיָא. ([[Vanisource:SB 1.2.18|שב. 1.2.18]]). ניתְיַם פירושו תמיד. לא שֶׁבְּהָאגַוַתַה-סַפְּתָאהַה, רשמי. לא, לא באופן זה. זה רק ניסיון נוסף לנצל את משאבי הטבע. בַּבְּהָאגַוַתַה זה נאמר, ניתְיַםּ בְּהָאגַוַתַה-סֵוַיָא. ניתְיַם פירושו יומי, עשרים-וארבע שעות. או שתקראו שְׂרִימָד-בְּהָאגַוַתַם או שתבצעו את הוראותיו של המורה הרוחני. זוהי גם כן הוראה. בְּהָאגַוַתַה הוא המורה הרוחני. וַישְׁנַּוַה, גם הוא בְּהָאגַוַתַה. אָאצָ'ארְיוֹת, אף הם בְּהָאגַוַתַה. גְרַנְתְהַה-בְּהָאגַוַתַה והאדם, האדם בְּהָאגַוַתַה. אז האדם בְּהָאגַוַתַה או הספר בְּהָאגַוָתַה, שרתו תמיד. ניתְיַםּ בְּהָאגַוַתַה-סֵוַיָא ([[Vanisource:SB 1.2.18|שב. 1.2.18]]). בְּהַגַוַתי אוּתְתַמַה-שְׂלוֹקֵא בְּהַקְתיר בְּהַוַתי נַיְשְׁטְהיקִי. אז אתה תהיה יציב. נַיְשְׁטְהיקִי. איש לא יכול להזיז או להסית אותך. בְּהַגַוַתי אוּתְתַמַה-שְׂלוֹקֵא, כלפי אישיות אלוה העילאי. | |||
בדרך זו, התנועה למען תודעת קְרּישְׁנַּה תצא אל הפועל מכם, ועל ידי התהליך המתואר, נסו לתת זאת לאנשים. אלו הן פעילויות הסעד והרווחה הגדולות ביותר בעולם, לעורר תודעת קְרּישְׁנַּה, את תודעת קְרּישְׁנַּה הרדומה. מובן, שבאופן מעשי, אתם רואים, שלפני ארבע או חמש שנים, איש מכם לא היה בתודעת קְרּישְׁנַּה. אלא שכעת זה התעורר בכם. כעת, אתם מודעים לִקְרּישְׁנַּה. אחרים יכולים גם הם להתעורר. אין בכך כל קושי. התהליך הוא אותו הדבר בדיוק. לכן, בעקבות צעדיהם של דבקים גדולים כמו קוּנְתִי, נוכל להבין כאשר היא מצביעה: קְרּישְׁנָּאיַה וָאסוּדֵוָאיַה דֵוַקִי-נַנְדַנָאיַה צַ'ה, נַנְדַַה-גוֹפַּה-קוּמָארָאיַה ([[Vanisource:SB 1.8.21|שב. 1.8.21]]). זה הזיהוי של קְרּישְׁנַּה. בדיוק כפי שאנו שואלים לשמו של אדם: "מהו שמו של אבא שלך?" אז כאן אנחנו נותנים, מציגים את אלוהים בשמו של אביו, עם שם אמו, ועם הכתובת שלו. אנחנו לא אִימְפֶּרְסוֹנָלִִיסְטים, הוגים ברעיון מופשט. לא. הכל שלם ומלא. מושלם בזיהוי. אם אתם תנצלו היטב את ההפצה הזו של תודעת קְרּישְׁנַּה, לבטח תצאו נשכרים. תודה רבה לכם. | |||
דבקים: גָ'איַה שְׂרִילַה פְּרַבְּהוּפָּאדַה. | |||
<!-- END TRANSLATED TEXT --> | <!-- END TRANSLATED TEXT --> | ||
</div> | |||
Latest revision as of 09:21, 29 October 2021
הרצאה על שב. 1.8.21 - ה-13 באפריל, 1973
פְּרַבְּהוּפָּאדַה: אז עלינו לקחת לתנועה זו למען תודעת קְרּישְׁנַּה, לפי הַשָׂאסְתְרַה. שְׂרִי... אני מרוצה מכך, שאתה עובד יפה מאוד, מלביש את הַמֻּוּרְתי באופן נאה מאוד. יותר ויותר, בדרך זו תציעו לקרישנה פְּרַסָאדַם נחמד, מאכלים טעימים, לבוש חביב וחגיגי. שמרו על המקדש נקי מאוד. שְׂרִי-מַנְדירַה-מָארְגַ'נָאדישׁוּ. מָארְגַ'נַה פירושו ניקוי. בין אם אתם מלבישים את קְרּישְׁנַּה או מנקים את המקדש, יש לכך אותו הערך. אל תחשבו, "אני איש ניקיון ואילו הוא מלביש." לא. המלביש והמנקה הם היינו הך. קְרּישְׁנַּה הוא מוחלט. בדרך זו, היו עסוקים בשירותו של קְרּישְׁנַּה. חייכם יהיו מוצלחים. זו התנועה למען תודעת קְרּישְׁנַּה.
אז בחסדה של קוּנְתִידֵוִי אנו מבינים שֶׁקְּרּישְׁנַּה, אישיות אלוה העילאי, וָאסוּדֵוַה. וָאסוּדֵוַה... משמעות אחרת של השם וָאסוּדֵוַה, היא כשאתה מגיע למישור הקרוי וָאסוּדֵוַה. סַתְתְוַם-וִישׂוּדְדְהַם וַסוּדֵוַה-שַׂבְּדיתַם. סַתְתְוַם. סַתְתְוַה, טובות. ראשית, עלינו להגיע למישור של הטובות. אלא שפה, בעולם החומרי, טובות גם כן הופכת נגועה במידות נמוכות אחרות, כגון בערות ולהיטות. אז על ידי שמיעה אודות קְרּישְׁנַּה, שְׂרּינְוַתָאם סְוַה-קַתְהָאהּ קְרּישְׁנַּה פּוּנְּיַה-שְׂרַוַנַּה-קִירְתַנַהּ (שב. 1.2.17). בדיוק כשם שאתם שומעים אודות קְרּישְׁנַּה. באופן דומה, נסו לשמוע אודות קְרּישְׁנַּה תמיד, עשרים-וארבע שעות זמרו אודות קְרּישְׁנַּה. באופן זה, דברים מלוכלכים לנקיים יֶעָשׂוּ. נַשְׁטַה-פְּרָאיֵשְׁוְ אַבְּהַדְרֵשׁוּ ניתְיַםּ בְּהָאגַוַתַה-סֵוַַיָא. (שב. 1.2.18). ניתְיַם פירושו תמיד. לא שֶׁבְּהָאגַוַתַה-סַפְּתָאהַה, רשמי. לא, לא באופן זה. זה רק ניסיון נוסף לנצל את משאבי הטבע. בַּבְּהָאגַוַתַה זה נאמר, ניתְיַםּ בְּהָאגַוַתַה-סֵוַיָא. ניתְיַם פירושו יומי, עשרים-וארבע שעות. או שתקראו שְׂרִימָד-בְּהָאגַוַתַם או שתבצעו את הוראותיו של המורה הרוחני. זוהי גם כן הוראה. בְּהָאגַוַתַה הוא המורה הרוחני. וַישְׁנַּוַה, גם הוא בְּהָאגַוַתַה. אָאצָ'ארְיוֹת, אף הם בְּהָאגַוַתַה. גְרַנְתְהַה-בְּהָאגַוַתַה והאדם, האדם בְּהָאגַוַתַה. אז האדם בְּהָאגַוַתַה או הספר בְּהָאגַוָתַה, שרתו תמיד. ניתְיַםּ בְּהָאגַוַתַה-סֵוַיָא (שב. 1.2.18). בְּהַגַוַתי אוּתְתַמַה-שְׂלוֹקֵא בְּהַקְתיר בְּהַוַתי נַיְשְׁטְהיקִי. אז אתה תהיה יציב. נַיְשְׁטְהיקִי. איש לא יכול להזיז או להסית אותך. בְּהַגַוַתי אוּתְתַמַה-שְׂלוֹקֵא, כלפי אישיות אלוה העילאי.
בדרך זו, התנועה למען תודעת קְרּישְׁנַּה תצא אל הפועל מכם, ועל ידי התהליך המתואר, נסו לתת זאת לאנשים. אלו הן פעילויות הסעד והרווחה הגדולות ביותר בעולם, לעורר תודעת קְרּישְׁנַּה, את תודעת קְרּישְׁנַּה הרדומה. מובן, שבאופן מעשי, אתם רואים, שלפני ארבע או חמש שנים, איש מכם לא היה בתודעת קְרּישְׁנַּה. אלא שכעת זה התעורר בכם. כעת, אתם מודעים לִקְרּישְׁנַּה. אחרים יכולים גם הם להתעורר. אין בכך כל קושי. התהליך הוא אותו הדבר בדיוק. לכן, בעקבות צעדיהם של דבקים גדולים כמו קוּנְתִי, נוכל להבין כאשר היא מצביעה: קְרּישְׁנָּאיַה וָאסוּדֵוָאיַה דֵוַקִי-נַנְדַנָאיַה צַ'ה, נַנְדַַה-גוֹפַּה-קוּמָארָאיַה (שב. 1.8.21). זה הזיהוי של קְרּישְׁנַּה. בדיוק כפי שאנו שואלים לשמו של אדם: "מהו שמו של אבא שלך?" אז כאן אנחנו נותנים, מציגים את אלוהים בשמו של אביו, עם שם אמו, ועם הכתובת שלו. אנחנו לא אִימְפֶּרְסוֹנָלִִיסְטים, הוגים ברעיון מופשט. לא. הכל שלם ומלא. מושלם בזיהוי. אם אתם תנצלו היטב את ההפצה הזו של תודעת קְרּישְׁנַּה, לבטח תצאו נשכרים. תודה רבה לכם.
דבקים: גָ'איַה שְׂרִילַה פְּרַבְּהוּפָּאדַה.