HE/Prabhupada 1054 - המדען, הפילוסוף, המשכילים - כולם אתאיסטים: Difference between revisions

 
mNo edit summary
 
Line 8: Line 8:
[[Category:Hebrew Language]]
[[Category:Hebrew Language]]
<!-- END CATEGORY LIST -->
<!-- END CATEGORY LIST -->
<!-- BEGIN NAVIGATION BAR -- DO NOT EDIT OR REMOVE -->
{{1080 videos navigation - All Languages|Hebrew|HE/Prabhupada 1053 - מפני שעליך להשתתף בניהול החברה, לא אומר שאתה שוכח את הדבר האמיתי|1053|HE/Prabhupada 1055 - ראה האם במילוי חובותיך, עשית את אלוהים מרוצה|1055}}
<!-- END NAVIGATION BAR -->
<!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK-->
<!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK-->
<div class="center">
<div class="center">
Line 16: Line 19:
<div dir="rtl">
<div dir="rtl">
<!-- BEGIN VIDEO LINK -->
<!-- BEGIN VIDEO LINK -->
{{youtube_left|xzDb54UZjEI|המדען, הפילוסוף, המשכילים - כולם אתאיסטים <br/>- פרבהופאדה 1054}}
{{youtube_left|xzDb54UZjEI|המדען, הפילוסוף, המשכילים - כולם חסרי אלוהים <br/>- פרבהופאדה 1054}}
<!-- END VIDEO LINK -->
<!-- END VIDEO LINK -->


<!-- BEGIN AUDIO LINK (from English page -->
<!-- BEGIN AUDIO LINK (from English page -->
<mp3player>File:750522R2-MELBOURNE_clip3.mp3</mp3player>
<mp3player>https://s3.amazonaws.com/vanipedia/clip/750522R2-MELBOURNE_clip3.mp3</mp3player>
<!-- END AUDIO LINK -->
<!-- END AUDIO LINK -->


<!-- BEGIN VANISOURCE LINK (from English page) -->
<!-- BEGIN VANISOURCE LINK (from English page) -->
'''[[Vanisource:750522 - Conversation B - Melbourne|ה-22 במאי, 1975 - שיחה ב', מֶלְבוֹרן]]'''
'''[[Vanisource:750522 - Conversation B - Melbourne|22 במאי, 1975 - שיחה ב', מֵלְבּוֹרן]]'''
<!-- END VANISOURCE LINK -->
<!-- END VANISOURCE LINK -->


<!-- BEGIN TRANSLATED TEXT (from DotSub) -->
<!-- BEGIN TRANSLATED TEXT (from DotSub) -->
פרבהופאדה: אז האומות המאוחדות הללו הן כישלון, והן תהיינה כשלון משום שאין תודעת אלוהים.
פְּרַבְּהוּפָּאדַה: לכן האו"ם הזה הוא כישלון, והוא יהיה כזה כי אין תודעת אלוהים.  


בוב בורן: אני לא חושב שבהכרח הן תכשלנה. פרבהופאדה: הְמם?
בּוֹבּ בּוֹרְן: אני לא חושב שהוא בהכרח ייכשל.  


בוֹב בּוֹרן: אני לא חושב שהן בהכרח תכשלנה. אני לא... אני חושב שדברים משתנים, ללא ספק, בכל רחבי העולם. זה עניין של איזה מסלול הם לוקחים.
פְּרַבְּהוּפָּאדַה: הְממ?


פרבהופאדה: לא, מה כאן השינוי? הם מתכוננים למלחמה שנית. היכן השינוי? התגרות קטנה, יכולה להיות מלחמה.
בּוֹבּ בּוֹרן: אני לא חושב שזה הכרחי שהוא ייכשל. אני לא... אני חושב שדברים משתנים, ללא ספק, בכל רחבי העולם. העניין הוא המסלול שהם לוקחים.  


ריימונד לופז: כן, אך אנשים משתנים כעת. אתם משיגים את האנשים הצעירים, שזמן ראשון מזה שנים, הופכים יותר ויותר מודעים, ומתעניינים בדברים מחוץ לעיר שלהם, המדינה בה הם חיים או כל דבר שיש להם. יש כאלו אנשים, האנשים הצעירים עתה מתעניינים בדברים כמו עוני. הם מתעניינים בבנגלדש וכו'. זה טוב. אבל יש, עם זאת, גם אחוז גדול של אנשים שיש להם את הרעיון, "אני בסדר גמור, אני אדאג לעצמי," בלי לקחת את התמונה הכוללת בחשבון. ואני חושב שכל עוד יש תפיסות שונות, אמונות שונות, זה הולך להיות קשה מאוד לקבל את מה שאתה מדבר עליו.
פְּרַבְּהוּפָּאדַה: לא, איפה כאן השינוי? הם מתכוננים למלחמה שוב. היכן השינוי? התגרות קטנה, יכולה ליצור עילה למלחמה.  


פרבהופאדה: כן, את זה יש לאחד קודם. זה... דבר ראשון כולם צריכים להיות משוכנעים או להבין ברור שהכל שייך לאלוהים. אבל אין להם תפיסה של אלוהים אפילו. זה... החברה האנושית כולה ברגע הנוכחי, הרוב, הם בלי אלוהים, במיוחד הקומוניסטים. הם לא מכירים. המדען, הפילוסוף, המלומדים - כולם חסרי אלוהים. העסק המיוחד של המדענים הוא, לקרוא על אלוהים תיגר. הם אומרים, "המדע הוא הכל. אנחנו יכולים לעשות הכל בעזרת המדע. אין בכלל צורך באלוהים." הָאה?
רֵיְמוֹנד לוֹפֶּז: כן, אמנם אנשים משתנים עתה. ידכם מַשֶּׂגֶת את האנשים הצעירים, שזמן ראשון מזה שנים, נעשים מודעים, ומתעניינים יותר ויותר בדברים מחוץ למקום יישובם, המדינה בה הם חיים או כל דבר-מה אשר נפל בגורלם. יש לך אנשים, האנשים הצעירים עתה מתעניינים בדברים כמו עוני. הם מתעניינים בְּבנגלדש וכו'. זה טוב. עם זאת, יש גם אחוז גדול של אנשים שיש להם את הרעיון, "אני בסדר גמור, אני אדאג לעצמי," בלי לקחת את התמונה הכוללת בחשבון. ואני חושב שכל עוד יש תפיסות שונות, אמונות שונות, זה הולך להיות קשה מאוד לקבל את מה שאתה מדבר עליו.  


ואלי סטרובס: אני לא חושב ככה יותר. הם הרבה יותר מוארים.
פְּרַבְּהוּפָּאדַה: כן, את אלה יש לְאַחֵד קודם. זה... דבר ראשון כולם צריכים להיות משוכנעים או להבין בבהירות שהכל שייך לאלוהים. אמנם אף אין להם לא תפיסה של אלוהים. זה... החברה האנושית כולה ברגע הנוכחי, הרוב, הם בלי אלוהים, במיוחד הקומוניסטים. הם לא מכירים. המדען, הפילוסוף, המלומדים - כולם חסרי אלוהים. העסק הייחודי של המדענים הוא לקרוא על אלוהים תיגר. הם אומרים, "המדע הוא הכל. אנחנו יכולים לעשות הכל בעזרת המדע. אין בכלל צורך באלוהים." הָאה?
 
ואלי סטרובס: אני לא חושב ככה יותר. הם הרבה יותר מוארים.  


פרבהופאדה: לא כך יותר?  
פרבהופאדה: לא כך יותר?  


ואלי סטרובס: ובכן, בכמה מעגלים, כן, אני חושב.
ואלי סטרובס: ובכן, בכמה מעגלים, כן, אני חושב.  


פרבהופאדה: זה לא היה ככה מעולם, אבל אם הם באים להכיר בזאת, זה טוב מאוד.
פרבהופאדה: זה לא היה ככה מעולם, אמנם אם הם באים להכיר בזאת, זה טוב מאוד.  


רייימונד לופז: אבל אינך יכול לומר שהמדענים עובדים בצורה שמנוגדת לרצון של אלוהים. פרבהופאדה, כן, הם אומרים. הם אומרים. הו, כן. פגשתי הרבה מדענים. הם אומרים "אנחנו נפתור הכל בהתקדמות מדעית. כבר עשינו זאת." הם אומרים ככה.
רימונד לופז: אמנם אינך יכול לומר שהמדענים עובדים בצורה שמנוגדת לרצון של אלוהים. פרבהופאדה, כן, הם אומרים. הם אומרים. הו, כן. פגשתי הרבה מדענים. הם אומרים "הבה נפתור לנו הכל בהתקדמות מדעית. כבר עשינו זאת." הם אומרים ככה.  


ריימונד לופז: אבל רק מפני ש...
רימונד לופז: אבל רק מפני ש...  


פרבהופאדה: בדיוק כפי שישנה תיאוריה גדולה, תיאוריה כימית. מדען אחד גדול... גדול או קטן, מה שלא יהיה, יש לו פרס נובל.
פרבהופאדה: בדיוק כפי שישנה תיאוריה גדולה, תיאוריה כימית. מדען אחד גדול... גדול או קטן, מה שלא יהיה, יש לו פרס נובל.  


ריימונד לופז: הוא בגודל בינוני. (צוחק)
רימונד לופז: הוא בגודל בינוני. (צוחק)  


פרבהופאדה: הָאהּ?  
פרבהופאדה: הָאהּ?  


ריימונד לופז: הוא בגודל בינוני.
רימונד לופז: הוא בגודל בינוני.  
 
פרבהופאדה: כן. הוא מכין את התיאוריה שחיים באו מכימיקלים, על ידי שילוב כימי, אבולוציה כימית. התיאוריה של דרווין גם היא כזאת. זאת ה... מדענים גדולים, גדולים, הם כל כך טיפשים שחיים באו מחומר. איפה היא ההוכחה? הוא הרצה באוניברסיטת קליפורניה, והיה סטודנט אחד, הוא תלמיד שלי, הוא קרא עליו תיגר ש"אם יש ברשותך את הכימיקלים, האם אתה יכול לייצר חיים?" התשובה הייתה, "את זה אני לא יכול לומר." למה? אתה מביא את התיאוריה הזאת, שחיים באו מכימיקלים. אז מדע פירושו צפייה וניסוי. כעת תוכיח באופן ניסויי שכימיקלים יצרו מעצמם חיים.


ריימונד לופז: הם מנסים. (צוחקים)
פרבהופאדה: כן. הוא מכין את התיאוריה שחיים באו מכימיקלים, על ידי שילוב כימי, אבולוציה כימית. התיאוריה של דרווין גם היא כזאת. זאת ה... מדענים גדולים, גדולים, הם כל כך טיפשים לחשוב שחיים באו מחומר. איפה היא ההוכחה? הוא הרצה באוניברסיטת קליפורניה, ואילו היה סטודנט אחד, הוא תלמיד שלי, הוא קרא עליו תיגר "אם יש ברשותך את הכימיקלים, האם אתה יכול לייצר חיים?" התשובה הייתה, "את זה אני לא יכול לומר." למה? אתה מביא את התיאוריה הזאת, שחיים באו משילוב חומרים. אז מדע פירושו צפייה וניסוי. כעת תוכיח באופן ניסויי שחומרים יצרו בעצמם חיים.  


פרבהופאדה: זו טיפשות אחרת. כשאתה מנסה להיות עורך דין או פרקליט, זה לא אומר שאתה כזה. כשאתה סטודנט למשפטים אתה לא יכול לומר "אני פרקליט" או "סנגור." את זה אתה לא יכול לומר. אתה מנסה להיות, זה דבר אחר. אבל בזמן שהם מנסים להיות, הם לוקחים לעצמם את תפקיד ההנהגה. זו אי ההבנה. זה מתואר בשְׂרִימַד-בְּהָאגַוַותַם, אַנְדְהָה יַתְהָאנְדְהַייר אוּפַּנִייַמָנָהּ ([[Vanisource:SB 7.5.31|שׂ.ב. 7.5.31]])"אדם עיוור אחד מנסה להוביל עיוורים רבים אחרים." מה הטעם בהנהגה כזאת? אם המנהיג עיוור, כיצד הוא יעשה טוב לעיוורים אחרים?
ריימונד לופז: הם מנסים. (צוחקים)  


בוב בורן: בטהובן היה חירש.
פרבהופאדה: זו טיפשות אחרת. כשאתה מנסה להיות עורך דין או פרקליט, זה לא אומר שאתה כזה. כשאתה סטודנט למשפטים אתה לא יכול לומר "אני פרקליט" או "סנגור." את זה אתה לא יכול לומר. אתה מנסה להיות, זה דבר אחר. אך בזמן שהם מנסים להיות, הם לוקחים לעצמם את תפקיד ההנהגה. זו אי ההבנה. זה מתואר בַּשְּׂרִימַד-בְּהָאגַוַתַם, אַנְדְהָא יַתְהָאנְדְהַיְר אוּפַּנִייַמָאנָאהּ ([[Vanisource:SB 7.5.13|שב. 7.5.31]]): "אדם עיוור אחד מנסה להוביל עיוורים רבים אחרים." מה הטעם בהנהגה כזאת? אם המנהיג עיוור, כיצד יַעֲשֶׂה הוא טוב לעיוורים אחרים?


פרבהופאדה: המם?
בּוֹבּ בּוֹרְן: בֵּטְהוֹבֶן היה חירש.


בוב בורן: בטהובן היה חירש.
פְּרַבְּהוּפָּאדַה: הְמם?


פרבהופאדה: מה זה?
בּוֹבּ בּוֹרְן: בֵּטְהוֹבֶן היה חירש.


מַדְהוּדְוִישַׁה: בטהובן, המלחין הגדול, הוא היה חירש.
פְּרַבְּהוּפָּאדַה: מה זה?


בוב בורן: לפחות, חלק מהחיים שלו.
מַדְהוּדְוישַׁה: בֵּטְהוֹבֶן, המלחין הגדול - הוא היה חירש.  


ריימונד לופז: אבל אי אפשר שאנשים עושים טוב למען הטובות?
בּוֹבּ בּוֹרְן: לפחות, חלק מהחיים שלו.


פרבהופאדה: אבל הוא לא יודע טוב מהו.
רֵיְמוֹנְד לוֹפֶּז: אמנם לא אפשר שאנשים עושים טוב למען הטוב?


ריימונד לופז: אבל ישנם דברים מסויימים...
פְּרַבְּהוּפָּאדַה: אבל הוא לא יודע הטוב מהו.  


פרבהופאדה: לכן אני אומר עיוור. הוא לא יודע טוב מהו.  
רימונד לופז: אך ישנם דברים מסויימים...  


טובות אמיתית היא להבין את אלוהים. זאת טובות אמיתית.
פְּרַבְּהוּפָּאדַה: לכן אני אומר עיוור. הוא לא יודע הטוב מהו. הטוב האמיתי הוא להבין את אלוהים. זה הטוב האמיתי.  


ריימונד לופז: אבל אם ישנם דברים מסויימים שאתה לא... שהם טובים, שאתה יכול לקבל כטובים לכשעצמם. עתה, אם אתה רואה גברת זקנה שנדרסת על ידי מכונית, אתה הולך לעזור לה. עתה יש דברים מסויימים שהם טובים לכשעצמם, אני חושב, ושאנשים יגיבו ויעשו את הדבר הטוב, למרות שאין להם אף תפיסה של אלוהים.
רֵיְמוֹנְד לוֹפֶּז: אבל אם ישנם דברים מסויימים שאתה לא... שהם טובים, שאתה יכול לקבל כטובים כשלעצמם. עתה, אם אתה רואה גברת זקנה שנדרסת על ידי מכונית, אתה בא ועוזר לה. עתה יש דברים מסויימים שהם טובים כשלעצמם, אני חושב, ואילו אנשים יגיבו ויעשו את הדבר הטוב, על אף שאין להם בכלל תפיסה של אלוהים.  


פרבהופאדה: לא. אלא אם כן יש לכם את המישור האמיתי, איך אתם יכולים לעשות טוב? בדיוק כפי שמַדְהוּדְוִישַׁה מַהָארָאגַ'ה שלנו היה מחויב אליכם. הם עשו טוב בעניינים משפטיים. אבל אלא אם כן אתה עורך דין, איש חוק, איך אתה יכול לעשות זאת? יש לך ראש לעשות טוב, אבל אם אתה לא עורך דין, איך תוכל לעשות זאת?
פרבהופאדה: לא. אלמלא יש לך את המישור האמיתי, איך אתה יכול לעשות טוב? ממש כפי שֶׁמַּדְהוּדְוישַׁה מַהָארָאגַ'ה שלנו היה מחויב אליך. הם עשו את הטוב בעניינים משפטיים. אם אין אתה עורך דין, איש חוק, כיצד יכול אתה לעשות זאת? יש לך ראש לעשיית הטוב, אמנם אם אתה לא עורך דין, כיצד תוכל לעשות זאת?  


ואלי סטרובס: אבל ישנם הרבה עורכי דין לעשות...
ואלי סטרובס: אבל ישנם הרבה עורכי דין בשביל...  


פרבהופאדה: לא, זה דבר אחר. אני מדבר על עצמך. אם מישהו לא יודע מהו טוב, איך הוא יעשה טוב? העסק הראשון הוא שקודם עליו לדעת מהו טוב. אז הוא יכול לעשות משהו טוב. אחרת, מה הטעם לקפוץ כמו קוף? הוא צריך לדעת. מפני שאתה עורך דין אתה צריך לדעת איך להתמודד עם חוק; אתה יכול לעשות טוב. אבל אדם הדיוט שאיננו עורך דין, איך הוא יעשה טוב? אז לכן, כל מי שמציג עצמו כמנהיג לעשייה טובה בחברה, הוא צריך קודם כל לדעת את הטוב מהו.
פרבהופאדה: לא, זה דבר אחר. אני מדבר על עצמך. אם מישהו לא יודע הטוב מהו, איך הוא יעשה טוב? העסק הראשון הוא שקודם עליו לדעת הטוב מהו. אז יכול הוא לעשות משהו טוב. אחרת, מה הטעם לקפוץ כמו קוף? הוא צריך לדעת. מפני שאתה עורך דין אתה צריך לדעת איך להתמודד עם חוק; אתה יכול לעשות טוב. ברם אדם הדיוט שאיננו עורך דין, איך הוא יעשה טוב? לפיכך, כל מי שמציג עצמו כמנהיג לעשייה טובה בחברה, הוא צריך קודם כל את הטוב מהו לדעת.
<!-- END TRANSLATED TEXT -->
<!-- END TRANSLATED TEXT -->
</div>
</div>

Latest revision as of 12:47, 11 December 2021



22 במאי, 1975 - שיחה ב', מֵלְבּוֹרן

פְּרַבְּהוּפָּאדַה: לכן האו"ם הזה הוא כישלון, והוא יהיה כזה כי אין תודעת אלוהים.

בּוֹבּ בּוֹרְן: אני לא חושב שהוא בהכרח ייכשל.

פְּרַבְּהוּפָּאדַה: הְממ?

בּוֹבּ בּוֹרן: אני לא חושב שזה הכרחי שהוא ייכשל. אני לא... אני חושב שדברים משתנים, ללא ספק, בכל רחבי העולם. העניין הוא המסלול שהם לוקחים.

פְּרַבְּהוּפָּאדַה: לא, איפה כאן השינוי? הם מתכוננים למלחמה שוב. היכן השינוי? התגרות קטנה, יכולה ליצור עילה למלחמה.

רֵיְמוֹנד לוֹפֶּז: כן, אמנם אנשים משתנים עתה. ידכם מַשֶּׂגֶת את האנשים הצעירים, שזמן ראשון מזה שנים, נעשים מודעים, ומתעניינים יותר ויותר בדברים מחוץ למקום יישובם, המדינה בה הם חיים או כל דבר-מה אשר נפל בגורלם. יש לך אנשים, האנשים הצעירים עתה מתעניינים בדברים כמו עוני. הם מתעניינים בְּבנגלדש וכו'. זה טוב. עם זאת, יש גם אחוז גדול של אנשים שיש להם את הרעיון, "אני בסדר גמור, אני אדאג לעצמי," בלי לקחת את התמונה הכוללת בחשבון. ואני חושב שכל עוד יש תפיסות שונות, אמונות שונות, זה הולך להיות קשה מאוד לקבל את מה שאתה מדבר עליו.

פְּרַבְּהוּפָּאדַה: כן, את אלה יש לְאַחֵד קודם. זה... דבר ראשון כולם צריכים להיות משוכנעים או להבין בבהירות שהכל שייך לאלוהים. אמנם אף אין להם לא תפיסה של אלוהים. זה... החברה האנושית כולה ברגע הנוכחי, הרוב, הם בלי אלוהים, במיוחד הקומוניסטים. הם לא מכירים. המדען, הפילוסוף, המלומדים - כולם חסרי אלוהים. העסק הייחודי של המדענים הוא לקרוא על אלוהים תיגר. הם אומרים, "המדע הוא הכל. אנחנו יכולים לעשות הכל בעזרת המדע. אין בכלל צורך באלוהים." הָאה?

ואלי סטרובס: אני לא חושב ככה יותר. הם הרבה יותר מוארים.

פרבהופאדה: לא כך יותר?

ואלי סטרובס: ובכן, בכמה מעגלים, כן, אני חושב.

פרבהופאדה: זה לא היה ככה מעולם, אמנם אם הם באים להכיר בזאת, זה טוב מאוד.

רימונד לופז: אמנם אינך יכול לומר שהמדענים עובדים בצורה שמנוגדת לרצון של אלוהים. פרבהופאדה, כן, הם אומרים. הם אומרים. הו, כן. פגשתי הרבה מדענים. הם אומרים "הבה נפתור לנו הכל בהתקדמות מדעית. כבר עשינו זאת." הם אומרים ככה.

רימונד לופז: אבל רק מפני ש...

פרבהופאדה: בדיוק כפי שישנה תיאוריה גדולה, תיאוריה כימית. מדען אחד גדול... גדול או קטן, מה שלא יהיה, יש לו פרס נובל.

רימונד לופז: הוא בגודל בינוני. (צוחק)

פרבהופאדה: הָאהּ?

רימונד לופז: הוא בגודל בינוני.

פרבהופאדה: כן. הוא מכין את התיאוריה שחיים באו מכימיקלים, על ידי שילוב כימי, אבולוציה כימית. התיאוריה של דרווין גם היא כזאת. זאת ה... מדענים גדולים, גדולים, הם כל כך טיפשים לחשוב שחיים באו מחומר. איפה היא ההוכחה? הוא הרצה באוניברסיטת קליפורניה, ואילו היה סטודנט אחד, הוא תלמיד שלי, הוא קרא עליו תיגר "אם יש ברשותך את הכימיקלים, האם אתה יכול לייצר חיים?" התשובה הייתה, "את זה אני לא יכול לומר." למה? אתה מביא את התיאוריה הזאת, שחיים באו משילוב חומרים. אז מדע פירושו צפייה וניסוי. כעת תוכיח באופן ניסויי שחומרים יצרו בעצמם חיים.

ריימונד לופז: הם מנסים. (צוחקים)

פרבהופאדה: זו טיפשות אחרת. כשאתה מנסה להיות עורך דין או פרקליט, זה לא אומר שאתה כזה. כשאתה סטודנט למשפטים אתה לא יכול לומר "אני פרקליט" או "סנגור." את זה אתה לא יכול לומר. אתה מנסה להיות, זה דבר אחר. אך בזמן שהם מנסים להיות, הם לוקחים לעצמם את תפקיד ההנהגה. זו אי ההבנה. זה מתואר בַּשְּׂרִימַד-בְּהָאגַוַתַם, אַנְדְהָא יַתְהָאנְדְהַיְר אוּפַּנִייַמָאנָאהּ (שב. 7.5.31): "אדם עיוור אחד מנסה להוביל עיוורים רבים אחרים." מה הטעם בהנהגה כזאת? אם המנהיג עיוור, כיצד יַעֲשֶׂה הוא טוב לעיוורים אחרים?

בּוֹבּ בּוֹרְן: בֵּטְהוֹבֶן היה חירש.

פְּרַבְּהוּפָּאדַה: הְמם?

בּוֹבּ בּוֹרְן: בֵּטְהוֹבֶן היה חירש.

פְּרַבְּהוּפָּאדַה: מה זה?

מַדְהוּדְוישַׁה: בֵּטְהוֹבֶן, המלחין הגדול - הוא היה חירש.

בּוֹבּ בּוֹרְן: לפחות, חלק מהחיים שלו.

רֵיְמוֹנְד לוֹפֶּז: אמנם לא אפשר שאנשים עושים טוב למען הטוב?

פְּרַבְּהוּפָּאדַה: אבל הוא לא יודע הטוב מהו.

רימונד לופז: אך ישנם דברים מסויימים...

פְּרַבְּהוּפָּאדַה: לכן אני אומר עיוור. הוא לא יודע הטוב מהו. הטוב האמיתי הוא להבין את אלוהים. זה הטוב האמיתי.

רֵיְמוֹנְד לוֹפֶּז: אבל אם ישנם דברים מסויימים שאתה לא... שהם טובים, שאתה יכול לקבל כטובים כשלעצמם. עתה, אם אתה רואה גברת זקנה שנדרסת על ידי מכונית, אתה בא ועוזר לה. עתה יש דברים מסויימים שהם טובים כשלעצמם, אני חושב, ואילו אנשים יגיבו ויעשו את הדבר הטוב, על אף שאין להם בכלל תפיסה של אלוהים.

פרבהופאדה: לא. אלמלא יש לך את המישור האמיתי, איך אתה יכול לעשות טוב? ממש כפי שֶׁמַּדְהוּדְוישַׁה מַהָארָאגַ'ה שלנו היה מחויב אליך. הם עשו את הטוב בעניינים משפטיים. אם אין אתה עורך דין, איש חוק, כיצד יכול אתה לעשות זאת? יש לך ראש לעשיית הטוב, אמנם אם אתה לא עורך דין, כיצד תוכל לעשות זאת?

ואלי סטרובס: אבל ישנם הרבה עורכי דין בשביל...

פרבהופאדה: לא, זה דבר אחר. אני מדבר על עצמך. אם מישהו לא יודע הטוב מהו, איך הוא יעשה טוב? העסק הראשון הוא שקודם עליו לדעת הטוב מהו. אז יכול הוא לעשות משהו טוב. אחרת, מה הטעם לקפוץ כמו קוף? הוא צריך לדעת. מפני שאתה עורך דין אתה צריך לדעת איך להתמודד עם חוק; אתה יכול לעשות טוב. ברם אדם הדיוט שאיננו עורך דין, איך הוא יעשה טוב? לפיכך, כל מי שמציג עצמו כמנהיג לעשייה טובה בחברה, הוא צריך קודם כל את הטוב מהו לדעת.