OR/720118 ବାର୍ତ୍ତାଳାପ - ଶ୍ରୀଲ ପ୍ରଭୁପାଦ ଜୟପୁର ରେ ତାଙ୍କ ଅମୃତ ବାଣୀ କହୁଛନ୍ତି: Difference between revisions
(Created page with "Category:OR/Oriya - ଶ୍ରୀଲ ପ୍ରଭୁପାଦଙ୍କ ଅମୃତ ବାଣୀ Category:OR/ଅମୃତ ବାଣୀ - ୧୯୭୨ Category:OR/ଅ...") |
(Vanibot #0025: NectarDropsConnector - add new navigation bars (prev/next)) |
||
| Line 2: | Line 2: | ||
[[Category:OR/ଅମୃତ ବାଣୀ - ୧୯୭୨]] | [[Category:OR/ଅମୃତ ବାଣୀ - ୧୯୭୨]] | ||
[[Category:OR/ଅମୃତ ବାଣୀ - ଜୟପୁର]] | [[Category:OR/ଅମୃତ ବାଣୀ - ଜୟପୁର]] | ||
<!-- BEGIN NAVIGATION BAR -- DO NOT EDIT OR REMOVE --> | |||
{{Nectar Drops navigation - All Languages|Oriya|OR/710915 ପ୍ରବଚନ - ଶ୍ରୀଲ ପ୍ରଭୁପାଦ ମୋମବାସା ରେ ତାଙ୍କ ଅମୃତ ବାଣୀ କହୁଛନ୍ତି|710915|OR/720119 ବାର୍ତ୍ତାଳାପ - ଶ୍ରୀଲ ପ୍ରଭୁପାଦ ଜୟପୁର ରେ ତାଙ୍କ ଅମୃତ ବାଣୀ କହୁଛନ୍ତି|720119}} | |||
<!-- END NAVIGATION BAR --> | |||
{{Audiobox_NDrops|OR/Oriya - ଶ୍ରୀଲ ପ୍ରଭୁପାଦଙ୍କ ଅମୃତ ବାଣୀ|<mp3player>https://s3.amazonaws.com/vanipedia/Nectar+Drops/720118R1-JAIPUR_ND_01.mp3</mp3player>|"ଜଣେ ସାଧୁ ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କର କର୍ତ୍ତବ୍ୟ ହେଉଛି ପ୍ରଜା, ନାଗରିକଙ୍କୁ ଏକ ବ୍ୟବସ୍ଥାରେ ସୁରକ୍ଷା ଦେବା ଯାହା ଦ୍ଵାରା ସେମାନେ ଉଭୟ ଭୌତିକ ଏବଂ ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ଭାବରେ ଖୁସି ହୋଇପାରିବେ। ଏହା ସାଧୁ ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ କର୍ତ୍ତବ୍ୟ ମଧ୍ୟରୁ ଗୋଟିଏ । ଏହା ନୁହେଁ ଯେ ମୋତେ ହିମାଳୟକୁ ଯାଇ ମୋର ନାକ ଦବାଇବାକୁ ଦିଅ, ଏବଂ ମୁଁ ମୁକ୍ତି ପାଇଲି। "ଏହା ବ୍ୟକ୍ତି ନୁହଁନ୍ତି। ଏହା ସାଧୁ ବ୍ୟକ୍ତି ନୁହଁନ୍ତି। ଆପଣ ଦେଖନ୍ତି କି? ସାଧୁ ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କର ଅର୍ଥ ହେଉଛି ଯେ ସେମାନେ ଜନ କଲ୍ୟାଣ, ପ୍ରକୃତ ଜନ କଲ୍ୟାଣ ସହିତ ଆଗ୍ରହୀ ହେବା ଉଚିତ୍। ଏବଂ ଜନ କଲ୍ୟାଣର ଅର୍ଥ ହେଉଛି ପ୍ରତ୍ୟେକ ନାଗରିକ କୃଷ୍ଣ ଭାବନାମୃତ ହେବା ଉଚିତ୍, ଏବଂ ତା’ପରେ ସେମାନେ ଉଭୟ ଭୌତିକ ଏବଂ ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ଭାବରେ ଖୁସି ହେବେ । ମୋର କହିବା କଥା ହେଉଛି, ଆମର କୃଷ୍ଣ ଭାବନାମୃତ ଆନ୍ଦୋଳନ ସ୍ୱାର୍ଥପର ଗତିବିଧି ନୁହେଁ । ଏହା ହେଉଛି ସବୁଠାରୁ ଲୋକଉପକାରୀ ଆନ୍ଦୋଳନ । କିନ୍ତୁ ବ୍ୟକ୍ତିମାନେ, ଲୋକଉପକାରୀ ନାମରେ ଲୋକମାନେ ସାଧାରଣତଃ, କାରଣ ସେମାନେ ପ୍ରକୃତରେ ସାଧୁ ନୁହଁନ୍ତି, ସେମାନେ ଟଙ୍କା ସଂଗ୍ରହ କରନ୍ତି ଏବଂ ବଞ୍ଚନ୍ତି। "|Vanisource:720118 - Conversation - Jaipur|720118 - ବାର୍ତ୍ତାଳାପ - ଜୟପୁର}} | {{Audiobox_NDrops|OR/Oriya - ଶ୍ରୀଲ ପ୍ରଭୁପାଦଙ୍କ ଅମୃତ ବାଣୀ|<mp3player>https://s3.amazonaws.com/vanipedia/Nectar+Drops/720118R1-JAIPUR_ND_01.mp3</mp3player>|"ଜଣେ ସାଧୁ ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କର କର୍ତ୍ତବ୍ୟ ହେଉଛି ପ୍ରଜା, ନାଗରିକଙ୍କୁ ଏକ ବ୍ୟବସ୍ଥାରେ ସୁରକ୍ଷା ଦେବା ଯାହା ଦ୍ଵାରା ସେମାନେ ଉଭୟ ଭୌତିକ ଏବଂ ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ଭାବରେ ଖୁସି ହୋଇପାରିବେ। ଏହା ସାଧୁ ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ କର୍ତ୍ତବ୍ୟ ମଧ୍ୟରୁ ଗୋଟିଏ । ଏହା ନୁହେଁ ଯେ ମୋତେ ହିମାଳୟକୁ ଯାଇ ମୋର ନାକ ଦବାଇବାକୁ ଦିଅ, ଏବଂ ମୁଁ ମୁକ୍ତି ପାଇଲି। "ଏହା ବ୍ୟକ୍ତି ନୁହଁନ୍ତି। ଏହା ସାଧୁ ବ୍ୟକ୍ତି ନୁହଁନ୍ତି। ଆପଣ ଦେଖନ୍ତି କି? ସାଧୁ ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କର ଅର୍ଥ ହେଉଛି ଯେ ସେମାନେ ଜନ କଲ୍ୟାଣ, ପ୍ରକୃତ ଜନ କଲ୍ୟାଣ ସହିତ ଆଗ୍ରହୀ ହେବା ଉଚିତ୍। ଏବଂ ଜନ କଲ୍ୟାଣର ଅର୍ଥ ହେଉଛି ପ୍ରତ୍ୟେକ ନାଗରିକ କୃଷ୍ଣ ଭାବନାମୃତ ହେବା ଉଚିତ୍, ଏବଂ ତା’ପରେ ସେମାନେ ଉଭୟ ଭୌତିକ ଏବଂ ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ଭାବରେ ଖୁସି ହେବେ । ମୋର କହିବା କଥା ହେଉଛି, ଆମର କୃଷ୍ଣ ଭାବନାମୃତ ଆନ୍ଦୋଳନ ସ୍ୱାର୍ଥପର ଗତିବିଧି ନୁହେଁ । ଏହା ହେଉଛି ସବୁଠାରୁ ଲୋକଉପକାରୀ ଆନ୍ଦୋଳନ । କିନ୍ତୁ ବ୍ୟକ୍ତିମାନେ, ଲୋକଉପକାରୀ ନାମରେ ଲୋକମାନେ ସାଧାରଣତଃ, କାରଣ ସେମାନେ ପ୍ରକୃତରେ ସାଧୁ ନୁହଁନ୍ତି, ସେମାନେ ଟଙ୍କା ସଂଗ୍ରହ କରନ୍ତି ଏବଂ ବଞ୍ଚନ୍ତି। "|Vanisource:720118 - Conversation - Jaipur|720118 - ବାର୍ତ୍ତାଳାପ - ଜୟପୁର}} | ||
Latest revision as of 06:09, 29 November 2021
| OR/Oriya - ଶ୍ରୀଲ ପ୍ରଭୁପାଦଙ୍କ ଅମୃତ ବାଣୀ |
| "ଜଣେ ସାଧୁ ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କର କର୍ତ୍ତବ୍ୟ ହେଉଛି ପ୍ରଜା, ନାଗରିକଙ୍କୁ ଏକ ବ୍ୟବସ୍ଥାରେ ସୁରକ୍ଷା ଦେବା ଯାହା ଦ୍ଵାରା ସେମାନେ ଉଭୟ ଭୌତିକ ଏବଂ ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ଭାବରେ ଖୁସି ହୋଇପାରିବେ। ଏହା ସାଧୁ ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ କର୍ତ୍ତବ୍ୟ ମଧ୍ୟରୁ ଗୋଟିଏ । ଏହା ନୁହେଁ ଯେ ମୋତେ ହିମାଳୟକୁ ଯାଇ ମୋର ନାକ ଦବାଇବାକୁ ଦିଅ, ଏବଂ ମୁଁ ମୁକ୍ତି ପାଇଲି। "ଏହା ବ୍ୟକ୍ତି ନୁହଁନ୍ତି। ଏହା ସାଧୁ ବ୍ୟକ୍ତି ନୁହଁନ୍ତି। ଆପଣ ଦେଖନ୍ତି କି? ସାଧୁ ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କର ଅର୍ଥ ହେଉଛି ଯେ ସେମାନେ ଜନ କଲ୍ୟାଣ, ପ୍ରକୃତ ଜନ କଲ୍ୟାଣ ସହିତ ଆଗ୍ରହୀ ହେବା ଉଚିତ୍। ଏବଂ ଜନ କଲ୍ୟାଣର ଅର୍ଥ ହେଉଛି ପ୍ରତ୍ୟେକ ନାଗରିକ କୃଷ୍ଣ ଭାବନାମୃତ ହେବା ଉଚିତ୍, ଏବଂ ତା’ପରେ ସେମାନେ ଉଭୟ ଭୌତିକ ଏବଂ ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ଭାବରେ ଖୁସି ହେବେ । ମୋର କହିବା କଥା ହେଉଛି, ଆମର କୃଷ୍ଣ ଭାବନାମୃତ ଆନ୍ଦୋଳନ ସ୍ୱାର୍ଥପର ଗତିବିଧି ନୁହେଁ । ଏହା ହେଉଛି ସବୁଠାରୁ ଲୋକଉପକାରୀ ଆନ୍ଦୋଳନ । କିନ୍ତୁ ବ୍ୟକ୍ତିମାନେ, ଲୋକଉପକାରୀ ନାମରେ ଲୋକମାନେ ସାଧାରଣତଃ, କାରଣ ସେମାନେ ପ୍ରକୃତରେ ସାଧୁ ନୁହଁନ୍ତି, ସେମାନେ ଟଙ୍କା ସଂଗ୍ରହ କରନ୍ତି ଏବଂ ବଞ୍ଚନ୍ତି। " |
| 720118 - ବାର୍ତ୍ତାଳାପ - ଜୟପୁର |