PTBR/Prabhupada 0591 - Meu Negócio É Sair Dessas Garras Materiais: Difference between revisions

 
(Vanibot #0023: VideoLocalizer - changed YouTube player to show hard-coded subtitles version)
 
Line 7: Line 7:
[[Category:PTBR-Quotes - in India, Hyderabad]]
[[Category:PTBR-Quotes - in India, Hyderabad]]
<!-- END CATEGORY LIST -->
<!-- END CATEGORY LIST -->
<!-- BEGIN NAVIGATION BAR -- DO NOT EDIT OR REMOVE -->
{{1080 videos navigation - All Languages|Portuguese (Brazil)|PTBR/Prabhupada 0590 - Purificação Significa Que O Indivíduo Deve Saber: “Eu Não Sou Esse Corpo, Eu Sou Uma Alma Espiritual”|0590|PTBR/Prabhupada 0592 - Você deve simplesmente vir ao pensamento de Krsna. Essa é a perfeição|0592}}
<!-- END NAVIGATION BAR -->
<!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK-->
<!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK-->
<div class="center">
<div class="center">
Line 15: Line 18:


<!-- BEGIN VIDEO LINK -->
<!-- BEGIN VIDEO LINK -->
{{youtube_right|jbvvlCdru0w|Meu Negócio É Sair Dessas Garras Materiais<br />- Prabhupāda 0591}}
{{youtube_right|o17ejM2jx0w|Meu Negócio É Sair Dessas Garras Materiais<br />- Prabhupāda 0591}}
<!-- END VIDEO LINK -->
<!-- END VIDEO LINK -->


<!-- BEGIN AUDIO LINK (from English page -->
<!-- BEGIN AUDIO LINK (from English page -->
<mp3player>http://vaniquotes.org/w/images/721125BG-HYD_clip08.mp3</mp3player>
<mp3player>https://s3.amazonaws.com/vanipedia/clip/721125BG-HYD_clip08.mp3</mp3player>
<!-- END AUDIO LINK -->
<!-- END AUDIO LINK -->


Line 37: Line 40:
Indiano: Como posso obter...?  
Indiano: Como posso obter...?  


Prabhupāda: Isso requer, humm, você tem que ir... Tapasā brahmacaryeṇa ([[Vanisource:SB 6.1.13|SB 6.1.13]]). Você tem que se submeter ao princípio. Ādau śraddhā tataḥ sādhu-saṅgo 'tha bhajana-kriyā ([[Vanisource:SB 6.1.13|SB 6.1.13]]). Você tem que aceitar o processo. Então você vai perceber.  
Prabhupāda: Isso requer, humm, você tem que ir... Tapasā brahmacaryeṇa ([[Vanisource:SB 6.1.13-14|SB 6.1.13]]). Você tem que se submeter ao princípio. Ādau śraddhā tataḥ sādhu-saṅgo 'tha bhajana-kriyā ([[Vanisource:CC Madhya 23.14-15|CC Madhya 23.14-15]]). Você tem que aceitar o processo. Então você vai perceber.  


Indiano: Mas, ontem houve (indistinto), houve um devoto, que renunciou a este mundo inteiro, e foi para a floresta, e ele estava cantando o nome do Senhor Kṛṣṇa, isso e aquilo. Mas ele era, tipo, algum tipo de yogi. Assim, ele estava tendo o amor de um veado. Então, no momento da morte, o veado ficou em sua mente, e no próximo nascimento, ele se tornou um veado. Portanto, não houve nenhum desejo intencionalmente, mas de alguma forma ele veio nesse...  
Indiano: Mas, ontem houve (indistinto), houve um devoto, que renunciou a este mundo inteiro, foi para a floresta, e ele estava cantando o nome do Senhor Kṛṣṇa, isso e aquilo. Mas ele era, tipo, algum tipo de yogi. Assim, ele estava tendo o amor de um veado. Então, no momento da morte, o veado ficou em sua mente, e no próximo nascimento, ele se tornou um veado. Portanto, não houve nenhum desejo intencionalmente, mas de alguma forma ele veio nesse...  


Prabhupāda: Não, houve o desejo. Ele estava pensando no veado. Houve desejo.  
Prabhupāda: Não, houve o desejo. Ele estava pensando no veado. Houve desejo.  


Indiano: Pensamos em tantas coisas...
Indiano: Pensamos em tantas coisas...

Latest revision as of 23:21, 14 October 2018



Lecture on BG 2.20 -- Hyderabad, November 25, 1972

Indiano: ... Oṁkāra-svarūpa. Mas eu quero saber quem são o Senhor Śiva, Viṣṇu e Brahmā? estes três são deuses?

Prabhupāda: Sim. Eles são expansões de Deus. Assim como a terra. E, então, a partir da terra, você encontra árvores, madeira. E, em seguida, na árvore, você pode acender o fogo. Torna-se fumaça. E depois, vem o fogo. Quando você começa o fogo, você pode levar o seu trabalho a partir do fogo. Assim, o, tudo é um, mas... Apenas o mesmo exemplo: a partir da terra, a madeira; a partir da madeira, a fumaça; da fumaça, o fogo. Mas, se você tem que fazer negócio, então é necessário o fogo, embora o, todos eles, sejam um. Da mesma forma, existem semideuses, Brahmā, Viṣṇu, Maheśvara. Então, se você tem que fazer negócio, então você tem que ir para o fogo, Viṣṇu, sattama, sattva-guṇa. Este é o processo. Embora sejam um, mas seu negócio pode ser concluído com Viṣṇu, e não com os outros. Qual é o meu negócio? Meu negócio é sair dessas garras materiais. Então, se alguém está ansioso para se livrar dessas garras materiais, então ele deve se abrigar em Viṣṇu, e não em outros.

Indiano: Por favor, deixe-me saber isso, o que é o desejo? Tão logo o desejo esteja lá, não podemos perceber Deus. E perceber Deus também é um desejo.

Prabhupāda: Desejo significa desejos materiais. Se você acha que você é indiano e seu desejo é como fazer o seu país melhorar ... Ou tantos desejos. Ou se você é um homem de família. Então, esses são todos desejos materiais. Assim que você fica envolvido por desejos materiais, então você está sob a condição da natureza material. Assim que você acha que você é, seu, você não é indiano ou americano, você não é um brāhmaṇa ou Vaiṣṇava, brāhmaṇa ou kṣatriya, você é um servo eterno de Kṛṣṇa, isto é chamado de desejo purificado. O Desejo está lá, mas você tem que purificar o desejo. Isto eu expliquei agora. Sarvopādhi-vinirmuktam (CC Madhya 19.170). Estes são upādhis. Suponha que você está em um casaco preto. Então, isso significa que você é o casaco preto? Se você diz... Se eu lhe perguntar, "Quem é você?" Se você disser: "Eu sou o casaco preto," Esta é a resposta apropriada? Não. Da mesma forma, estamos em um vestimenta, veste americana ou veste indiana. Então, se alguém lhe pergunta: "Quem é você?" "Eu sou indiano." Essa é uma identificação errada. Se você diz: "Ahaṁ brahmāsmi," esta é a sua verdadeira identificação. Essa realização é necessária.

Indiano: Como posso obter...?

Prabhupāda: Isso requer, humm, você tem que ir... Tapasā brahmacaryeṇa (SB 6.1.13). Você tem que se submeter ao princípio. Ādau śraddhā tataḥ sādhu-saṅgo 'tha bhajana-kriyā (CC Madhya 23.14-15). Você tem que aceitar o processo. Então você vai perceber.

Indiano: Mas, ontem houve (indistinto), houve um devoto, que renunciou a este mundo inteiro, foi para a floresta, e ele estava cantando o nome do Senhor Kṛṣṇa, isso e aquilo. Mas ele era, tipo, algum tipo de yogi. Assim, ele estava tendo o amor de um veado. Então, no momento da morte, o veado ficou em sua mente, e no próximo nascimento, ele se tornou um veado. Portanto, não houve nenhum desejo intencionalmente, mas de alguma forma ele veio nesse...

Prabhupāda: Não, houve o desejo. Ele estava pensando no veado. Houve desejo.

Indiano: Pensamos em tantas coisas...