RU/Prabhupada 0112 - Обо всём судят по результату
Television Interview -- July 29, 1971, Gainesville
Журналист: Сэр, вы приехали в эту страну в 1965 году, как я уже сказал, по наставлению или указанию вашего духовного учителя. Кстати, а кто был вашим духовным учителем?
Прабхупада: Моим духовным учителем был Ом Вишнупада Парамахамса Бхактисиддханта Сарасвати Госвами Прабхупада.
Журналист: В этой цепи преемственности, о которой мы говорили ранее, цепи ученической преемственности, которая ведет... ведет к самому Кришне, ваш духовный учитель стоит перед вами?
Прабхупада: Да. Ученическая преемственность идет от Кришны уже 5000 лет.
Журналист: Ваш духовный учитель все еще жив?
Прабхупада: Нет. Он ушел в 1936 году.
Журналист: Значит, в настоящее время вы возглавляете это Движение? Правильно?
Прабхупада: У меня много духовных братьев, но мне с самого начала было дано особое наставление выполнять именно это . Поэтому я пытаюсь доставить удовольствие моему духовному учителю. Вот и все.
Журналист: То есть вы были направлены в эту страну, в Соединенные Штаты Америки. Это ваша территория. Верно?
Прабхупада: Моя территория. Он сказал так: "Иди и рассказывай об этой философии тем, кто знает английский язык".
Журналист: Англоговорящему миру?
Прабхупада: Да. В особенности западному миру. Он мне так и сказал.
Журналист: Сэр, когда вы приехали в эту страну около 15-16 лет назад и начали...
Прабхупада: Нет-нет, не 15-16 лет.
Журналист: Пять-шесть лет назад. Прошу прощения. В эту часть мира... Вы не приехали в ту часть мира, где религия отсутствовала как таковая. У нас в Соединенных Штатах Америки есть множество религий. И я думаю, что людям в этой стране нравится считать, в подавляющем большинстве, что они люди религиозные, верящие в Бога, которые посвятили себя той или иной форме религиозного самовыражения. И мне интересно, каков был ход ваших мыслей. Как вы думаете, что бы вы могли добавить к уже имеющемуся религиозному самовыражению в этой стране, приехав сюда и представляя здесь вашу собственную философию?
Прабхупада: Да. Когда я впервые приехал в вашу страну, я гостил у одного индийского друга в Батлере.
Журналист: В Пенсильвании.
Прабхупада: Да, в Пенсильвании. Хотя это был маленький округ, я очень обрадовался тому, что там было так много церквей.
Журналист: Да-да, очень много церквей.
Прабхупада: Да, очень много церквей. И я выступал во многих тамошних церквях. Хозяин, у которого я гостил, организовывал это. Итак, целью моего приезда не было разрушить какой-либо религиозный процесс. Это не было моей целью. Наша миссия, миссия Господа Чайтаньи, состоит в том, чтобы научить каждого, как нужно любить Бога. Вот и все.
Журналист: Но, могу ли я спросить вас, сэр... Каким образом, как вы считали и сейчас считаете, учение о любви к Богу, которое вы практикуете, отличается... и, возможно, лучше, чем учение о любви к Богу, которое уже имело место в этой стране и в Западном мире на протяжении веков?
Прабхупада: Это факт. Потому что мы следуем по стопам Господа Чайтаньи. Он считается... Мы принимаем Его... В соответствии с авторитетной ведической литературой Он является самим Кришной.
Журналист: Какого Господа?
Прабхупада: Господа Чайтаньи.
Журналист: Ах, да. Он - тот, кто пришел пятьсот лет назад в Индию?
Прабхупада: Да. Итак, Он и есть сам Кришна, и Он учит, как любить Кришну. Поэтому Его процесс самый авторитетный. Например, вы являетесь специалистом в этом учреждении. Если кто-то что-то делает, и вы лично учите его: "Делай так-то", - это очень авторитетно. Сознанию Бога учит сам Господь. Как в "Бхагават-гите", - Кришна является Богом, и Он сам о себе говорит. В конце Он говорит: "Просто предайся Мне. Я позабочусь о тебе". Но люди неправильно понимают. Итак, Господь Чайтанья. Кришна снова пришел как Господь Чайтанья, чтобы научить людей науке предания. Потому что мы следуем по стопам Господа Чайтаньи, этот метод является настолько возвышенным, что даже иностранцы, которые никогда не знали о Кришне, они предаются. Метод настолько могущественный. Именно это было моей целью. Мы не говорим: "Эта религия лучше, чем эта" или "Мой процесс лучше". Мы смотрим по результату. В санскрите есть такая фраза - "пхалена паричийате" - вещь судят по результату.
Журналист: Судят по чему?
Прабхупада: По результату.
Журналист: Ах, да.
Прабхупада: Я могу сказать, что мой метод очень хороший. Вы можете говорить, что ваш метод очень хорош, но давайте судить по результату. То есть... В Бхагаватам говорится, что этот религиозный процесс очень хороший, следуя ему, человек начинает любить Бога.