RU/Prabhupada 0175 - Дхарма превращает ворон в лебедей: Difference between revisions

Latest revision as of 10:16, 28 September 2018

Предыдущая страница - Видео 0174

Следующая страница - Видео 0176

Lecture on SB 1.8.33 -- Los Angeles, April 25, 1972

Любая литература, не имеющая отношения к знанию о Боге, тад тад вaйасам тиртхам, подобна месту сборища ворон. Где любят собираться вороны? В грязных местах. Лебеди, белые лебеди предпочитают чистую, прозрачную воду, рядом с садами, в которых поют птицы. Даже у животных есть деление на классы. Класс лебедей и класс ворон. Естественное разделение. Ворона не пойдет к лебедям, а лебедь не пойдет к воронам.

Так и в человеческом обществе есть класс людей-ворон и класс людей-лебедей. Люди-лебеди придут сюда, потому что здесь всё чисто и прекрасно, возвышенная философия, чистая пища, хорошее образование, целомудренная одежда, спокойный ум - всё прекрасно. А люди-вороны пойдут в клубы, на вечеринки, танцевать голыми или заниматься всякой другой ерундой. Понимаете? Это движение сознания Кришны предназначено для класса людей-лебедей. Не для класса людей-ворон. Нет. Но мы можем обратить ворон в лебедей. Такова наша философия. Бывшая ворона теперь плывёт как лебедь. Мы способны на такое. В этом преимущество сознания Кришны. А в материальном мире лебеди становятся воронами.

Кришна говорит: Йада йада хи дхармасйа гланир бхавати (БГ 4.7). Живое существо заковано в клетку материального тела и пытается удовлетворить чувства. Жизнь за жизнью, тело за телом, тело за телом. Вот такое плачевное положение. Дхарма предназначена для постепенного превращения ворон в лебедей. Вот, что такое дхарма. Можно быть совсем неграмотным сначала, но превратиться в образованного, культурного человека. Через образование, через подготовку. Такое возможно только в человеческой форме жизни. Невозможно превратить собаку в преданного Господа. Это сложно. Хотя и возможно. Просто может не хватать сил. Но Чаитанйа Махапрабху делал это. Когда он шёл джунглями Джхарикханда, то тигры, змеи, олени, все животные становились преданными. Все стали преданными. Чаитанйа Махапрабху мог... Потому что Он был самим Богом. Он мог сделать всё, что угодно. Нам такое не под силу. Но мы можем работать в человеческом обществе. Не имеет значения, насколько пали люди. Если они будут следовать наставлениям, они могут измениться. Это называется дхарма. Дхарма значит вернуть человека в изначальное положение. Это дхарма. В ней может быть много ступеней. Но наше изначальное положение в том, что мы являемся частицами Бога, и если мы это понимаем, то обретаем своё истинное положение. Это называется брахма-бхута (ШБ 4.30.20), стадия осознания Брахмана и своего положения.

@@ Line 7: / Line 7: @@
 [[Category:RU-Quotes - in USA, Los Angeles]]
 <!-- END CATEGORY LIST -->
+<!-- BEGIN NAVIGATION BAR -- DO NOT EDIT OR REMOVE -->
+{{1080 videos navigation - All Languages|Russian|RU/Prabhupada 0174 - Каждое живое существо - дитя Бога|0174|RU/Prabhupada 0176 - Если Его любить, то Кришна останется с вами навсегда|0176}}
+<!-- END NAVIGATION BAR -->
 <!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK-->
 <div class="center">
@@ Line 15: / Line 18: @@
 <!-- BEGIN VIDEO LINK -->
-{{youtube_right|51tvorG4PPQ|Дхарма предназначена для постепенного превращения ворон в лебедей - Prabhupāda 0175}}
+{{youtube_right|hOZQ8BPFUSI|Дхарма предназначена для постепенного превращения ворон в лебедей - Prabhupāda 0175}}
 <!-- END VIDEO LINK -->
 <!-- BEGIN AUDIO LINK -->
-<mp3player>http://vaniquotes.org/w/images/730425SB.LA_clip.mp3</mp3player>
+<mp3player>https://s3.amazonaws.com/vanipedia/clip/730425SB.LA_clip.mp3</mp3player>
 <!-- END AUDIO LINK -->
@@ Line 27: / Line 30: @@
 <!-- BEGIN TRANSLATED TEXT -->
-Любая литература, не имеющая связи со знанием о Боге, "тад тад вaйасам тиртхам", подобна месту сборища ворон. Где любят собираться вороны? В грязных местах. Лебеди, белые лебеди, находят удовольствие в чистой, прозрачной воде, рядом с садами, в которых поют птицы. Даже среди животных есть разделение. Класс лебедей и класс ворон. Естественное деление. Ворона не пойдет к лебедям, а лебедь не пойдет к воронам. Также и в человеческом обществе, есть класс людей-ворон и людей-лебедей. Люди-лебеди придут сюда, потому что здесь все чисто и прекрасно, хорошая философия, хорошая пища, хорошее образование, одежды, ум, все прекрасно. Люди-вороны пойдут в разные клубы, на вечеринки, обнаженные танцы, есть много таких вещей. Вы понимаете. Это Движение Сознания Кришны предназначено для класса людей-лебедей. Не для вороньего класса людей. Нет. Но мы можем изменить ворон в лебедей. Это наша философия. Тот, кто однажды был вороной, теперь плывет как лебедь. Мы можем делать это. В этом преимущество сознания Кришны. Когда лебедь становится вороной, это материальный мир. Кришна говорит: "йада йада хи дхармасйа гланир бхавати" ([[Vanisource:BG 4.7|Бг 4.7]]). Живое существо заключено в клетку материального тела и старается удовлетворить чувства, одно тело за другим, тело за телом, тело за телом. Таково его положение. "Дхарма" предназначена для постепенного превращения ворон в лебедей. Это "дхарма". Один человек может быть совсем неграмотен, но он может превратиться в образованного, культурного человека. Через образование, через подготовку. Это возможно только в человеческой форме жизни. Я не могу превратить собаку в преданного. Это сложно. Хотя и это возможно. Просто у меня может не хватать сил. Чайтанья Махапрабху делал это. Когда он проходил через джунгли, Джхарикханда, тигры, змеи, олени, все животные становились преданными. Они стали преданными. Это мог делать Чайтанья Махапрабху... Потому что Он был самим Богом. Он мог сделать все, что угодно. Мы не можем этого. Но мы можем работать в человеческом обществе. Не имеет значения, насколько падшим является человек. Если он следует наставлениям, он может измениться. Это называется "дхарма". "Дхарма" означает: вернуть человека в изначальное положение. Это "дхарма". В ней может быть много ступеней. Но изначальное положение в том, что мы являемся частью и частицей Бога, и если мы понимаем, что мы - часть и частица Бога, то обретаем свое настоящее положение в жизни. Это называется стадией "брахма-бхуты" ([[Vanisource:SB 4.30.20|Ш.Б. 4.30.20]]), собственного понимания реализации Брахмана, его определения.
+Любая литература, не имеющая отношения к знанию о Боге, ''тад тад вaйасам тиртхам'', подобна месту сборища ворон. Где любят собираться вороны? В грязных местах. Лебеди, белые лебеди предпочитают чистую, прозрачную воду, рядом с садами, в которых поют птицы. Даже у животных есть деление на классы. Класс лебедей и класс ворон. Естественное разделение. Ворона не пойдет к лебедям, а лебедь не пойдет к воронам.
+Так и в человеческом обществе есть класс людей-ворон и класс людей-лебедей. Люди-лебеди придут сюда, потому что здесь всё чисто и прекрасно, возвышенная философия, чистая пища, хорошее образование, целомудренная одежда, спокойный ум - всё прекрасно. А люди-вороны пойдут в клубы, на вечеринки, танцевать голыми или заниматься всякой другой ерундой. Понимаете? Это движение сознания Кришны предназначено для класса людей-лебедей. Не для класса людей-ворон. Нет. Но мы можем обратить ворон в лебедей. Такова наша философия. Бывшая ворона теперь плывёт как лебедь. Мы способны на такое. В этом преимущество сознания Кришны. А в материальном мире лебеди становятся воронами.
+Кришна говорит: ''Йада йада хи дхармасйа гланир бхавати'' ([[RU/BG 4.7|БГ 4.7]]). Живое существо заковано в клетку материального тела и пытается удовлетворить чувства. Жизнь за жизнью, тело за телом, тело за телом. Вот такое плачевное положение. ''Дхарма'' предназначена для постепенного превращения ворон в лебедей. Вот, что такое ''дхарма''. Можно быть совсем неграмотным сначала, но превратиться в образованного, культурного человека. Через образование, через подготовку. Такое возможно только в человеческой форме жизни. Невозможно превратить собаку в преданного Господа. Это сложно. Хотя и возможно. Просто может не хватать сил. Но Чаитанйа Махапрабху делал это. Когда он шёл джунглями Джхарикханда, то тигры, змеи, олени, все животные становились преданными. Все стали преданными. Чаитанйа Махапрабху мог... Потому что Он был самим Богом. Он мог сделать всё, что угодно. Нам такое не под силу. Но мы можем работать в человеческом обществе. Не имеет значения, насколько пали люди. Если они будут следовать наставлениям, они могут измениться. Это называется ''дхарма. Дхарма'' значит вернуть человека в изначальное положение. Это ''дхарма''. В ней может быть много ступеней. Но наше изначальное положение в том, что мы являемся частицами Бога, и если мы это понимаем, то обретаем своё истинное положение. Это называется ''брахма-бхута'' ([[Vanisource:SB 4.30.20|ШБ 4.30.20]]), стадия осознания ''Брахмана'' и своего положения.
 <!-- END TRANSLATED TEXT -->