RU/Prabhupada 0239 - Чтобы понять Кришну, нужно особое восприятие: Difference between revisions

(Created page with "<!-- BEGIN CATEGORY LIST --> Category:1080 Russian Pages with Videos Category:Prabhupada 0239 - in all Languages Category:RU-Quotes - 1973 Category:RU-Quotes - L...")
 
(Vanibot #0023: VideoLocalizer - changed YouTube player to show hard-coded subtitles version)
 
Line 6: Line 6:
[[Category:RU-Quotes - in United Kingdom]]
[[Category:RU-Quotes - in United Kingdom]]
<!-- END CATEGORY LIST -->
<!-- END CATEGORY LIST -->
<!-- BEGIN NAVIGATION BAR -- DO NOT EDIT OR REMOVE -->
{{1080 videos navigation - All Languages|Russian|RU/Prabhupada 0238 - Бог - благо, Он - абсолютное благо|0238|RU/Prabhupada 0240 - Нет более преданного служения, чем служение гопи|0240}}
<!-- END NAVIGATION BAR -->
<!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK-->
<!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK-->
<div class="center">
<div class="center">
Line 14: Line 17:


<!-- BEGIN VIDEO LINK -->
<!-- BEGIN VIDEO LINK -->
{{youtube_right|blUKoRCJFEs|Чтобы понять Кришну, нужно особое чувство - Prabhupāda 0239}}
{{youtube_right|Fa3_Osv4aTk|Чтобы понять Кришну, нужно особое чувство - Prabhupāda 0239}}
<!-- END VIDEO LINK -->
<!-- END VIDEO LINK -->


<!-- BEGIN AUDIO LINK -->
<!-- BEGIN AUDIO LINK -->
<mp3player>http://vaniquotes.org/w/images/730804BG.LON_clip3.mp3</mp3player>
<mp3player>https://s3.amazonaws.com/vanipedia/clip/730804BG.LON_clip3.mp3</mp3player>
<!-- END AUDIO LINK -->
<!-- END AUDIO LINK -->


Line 26: Line 29:


<!-- BEGIN TRANSLATED TEXT -->
<!-- BEGIN TRANSLATED TEXT -->
Это сочувствие подобно тому, что испытывал Арджуна. Сочувствие. В наше время государство сочувствует убийце и не убивает его. Как это было у Арджуны. "Хридайа-даурбалйам". Это - невыполнение обязанностей. Необходимо честно выполнять свой долг по указу вышестоящего. Не раздумывая. Такого рода сочувствие - это всего лишь слабость сердца. Но обычному человеку этого не понять. Поэтому для того, чтобы понять Кришну, требуется особое чувство. Откуда взять это особое чувство? Надо очиститься. "Тат-паратвена нирмалам" ([[Vanisource:CC Madhya 19.170|ЧЧ Мадхья 19.170]]). Это как если у вас глаза воспалились, то прописывают капли, и когда лекарство подействовало, то вы снова хорошо все видете. Так и нашими притупленными чувствами мы не можем ощутить присутствие Кришны. "Севонмукхе хи джихвадау свайам эва спхуратй адах" (БРС 1.2.234). Как и "намадау" Шри Кришны, Его имя, форму, качества и т.д., не постичь нашими притупленными чувствами, то как вобще это сделать? А вот так. "Севонмукхе хи джихвадау". Опять "джихвадау". Начиная с языка. С контроля языка. Смотрите, как интересно. Как же понять Кришну путем контроля языка? Просто удивительно. Как же так? Как это, держать язык под контролем для того, чтобы понять Кришну? Но это именно так. Так предписывают "шастры". "Севонмукхе хи дживадау". "Джива" - это язык. Так что, для того, чтобы узреть Бога, чтобы понять Кришну, первым делом надо взять под контроль свой язык. Поэтому и говорится: не ешьте мяса, не пейте спиртного. Потому что это и есть - контроль над языком. Язык - самый страшный враг из всех органов чувств. Самый развращенный. А негодяи твердят: "Ешьте все, что хотите. Это не имеет никакого отношения к религии". Но ведические писания учат: «Первым делом обуздай свой язык. Тогда можно понять, что есть Бог". Вот это ведическое предписание. В самую точку! Если язык под контролем, то за ним приходит контроль над телом, а затем и контроль над гениталиями. Рупа Госвами учит:
Такое сочувствие подобно тому, что испытывал Арджуна. Сочувствие. В наше время государство сочувствует убийце и не убивает его. Как было и у Арджуны. ''Хридайа-даурбалйам''. Это -отлынивание от отвественности. Приказы вышестоящего надо исполнять в точности, без колебаний. Такого рода сочувствие - это всего лишь слабость сердца. Но обычному человеку этого не понять. Поэтому для того, чтобы понять Кришну, требуется особое восприятие. Значит ли это, что надо выколоть свои глаза и вставить вместо них другие? Нет. Надо очиститься. ''Тат-паратвена нирмалам'' ([[Vanisource:CC Madhya 19.170|ЧЧ Мадхйа 19.170]]). Если глаза воспалились, то закапывают капли. Если лекарство подействовало, то снова хорошо видно. Так и нашими притупленными чувствами не понять, кто такой Кришна. ''Севонмукхе хи джихвадау свайам эва спхурати адах'' (БС 1.2.234). Как и ''намадау'' Шри Кришны, Его имя, форму, качества и прочее не постичь нашими притупленными чувствами. Как тогда это сделать? А вот так.  


:Вако-вегам манасо кродха-вегам
''Севонмукхе хи джихвадау''. Опять ''джихвадау''. Начиная с языка. С контроля языка. Смотрите, как интересно. Как же понять Кришну путем контроля языка? Просто удивительно. Как же? Как это -держать язык под контролем для того, чтобы понять Кришну? Но это именно так. Так предписывают ''шастры''. ''Севонмукхе хи джихвадау. Джихва'' - это язык. Так что, для того, чтобы узреть Бога, чтобы понять Кришну, первым делом надо взять под контроль свой язык. Поэтому и говорится: не ешьте мяса, не пейте спиртного. Потому что это и есть управление языком. Язык - самый страшный враг из всех органов чувств. Самый развращённый. А негодяи твердят: "Ешьте всё, что хотите. Это не имеет никакого отношения к религии". Но Ведические писания учат: «Первым делом обуздай свой язык. Тогда ты сможешь понять, кто такой Бог". Вот такое Ведическое предписание. В самую точку. Если язык под контролем, то за ним приходит и контроль над телом, а затем - и контроль над гениталиями. Рупа Госвами учит:
:джихвавегам ударопаштха-вегам
:этан веган йо вишахета дхирах
:сарвам апимам са пртхивим са шишйат
:([[Vanisource:NOI 1|NOI 1]])


Говорится, что тот, кто обуздал свой язык, обуздал свой ум, гнев, тело и гениталии, кто обуздал все шесть чувств, то он готов к тому, чтобы стать духовным учителем, он может наставлять учеников по всему миру. А если ты раб своего языка, раб своего гнева, раб беспорядочных мыслей, то как ты можешь духовно расти? Это невозможно. "Пртхивим са шишйат". Тех, кто достиг... Их называют "госвами" или "свами", повелителями чувств. Властелинами чувств шести видов.
:''вако-вегам манасо кродха-вегам''
:''джихвавегам ударопаштха-вегам''
:''этан веган йо вишахета дхирах''
:''сарвам апимам са притхивим са шишйат''
:([[Vanisource:NOI 1|НН 1]])


Так что начинайте с "джива". "Севонмукхе хи джихвадау свайам эва спхуратй адах" [Brs. 1.2.234]. "Сева". Язык можно занять служением Господу. Как? Пойте Харе Кришна, всегда прославляйте. "Вачамши ваикунтха-гунануварнане". "Вачамши" значит говорить. Дело языка - это говорить и пробовать на вкус. Вот и займите язык служением Господу. Пусть Его прославляет. Всякий раз, как... Поклянитесь, что впредь будете открывать рот только для того, чтобы прославлять Кришну. Это и есть контроль над языком. Если не позволять языку болтать всякую ерунду, "грамйакатха"... Иногда мы собираемся и несем без умолку всякую чушь. Надо взять это под контроль. "Теперь мой язык занят служением Господу. Поэтому я больше не занимаюсь пустой болтовней". Вот такой контроль над языком. "Я не ем ничего из того, что не было предложено Кришне". Это тоже контроль над языком. Это простые методы, обладающие однако огромной ценностью, потому что Кришна будет доволен нашей аскезой и Он откроется нам. Кришну не понять. Его не увидеть. Мы не можем просить Кришну прийти, потанцевать, играя на флейте. Чтобы мы могли увидеть его. Кришна не исполнит этого. Он не подчиняется нам. Поэтому Чайтанья Махапрабху учит нас: "Ашлишйа ва пада-ратам пинасту мам марма-хатам кароту ва адарсанам" ([[Vanisource:CC Antya 20.47|ЧЧ Антья 20.47]]).
Говорится, что тот, кто обуздал свой язык, ум, гнев, живот и гениталии - все шесть чувств - готов к тому, чтобы стать духовным учителем. Он может наставлять учеников по всему миру. А если ты - раб своего языка, раб своего гнева, раб беспорядочных мыслей, то как ты можешь стать духовным учителем? Это невозможно. ''Притхивим са шишйат''. Тех, кто достиг... Их называют ''госвами'' или ''свами'' - повелителями чувств. Властелинами чувств шести видов. Так что начинайте с ''джихва. Севонмукхе хи джихвадау свайам эва спхуратй адах'' (БС 1.2.234).  
 
''Сева''. Язык можно занять служением Господу. Как? Пойте ''Харе Кришна'', всегда прославляйте. ''Вачамси ваикунтха-гунануварнане. Вачамши'' значит говорить. Дело языка - это говорить и пробовать на вкус. Вот и займите язык служением Господу. Пусть Его прославляет. Всякий раз, как... Поклянитесь, что впредь будете открывать рот только для того, чтобы прославлять Кришну. Это и есть контроль над языком. Если не позволять языку болтать всякую ерунду, ''грамйа-катха''... Иногда мы собираемся и несём без умолку всякую чушь. Надо это пресечь. "Теперь мой язык занят служением Господу. Поэтому я не должен говорить о чём-то пустом для удовлетворения своих чувств". Вот такое управление языком. "Я не ем ничего из того, что не было предложено Кришне". Это тоже управление языком. Это простые методы, обладающие, однако, огромной ценностью, потому что Кришна будет доволен нашей аскезой и откроется нам. Кришну не понять. Его не увидеть. Вы не можете просить Кришну прийти потанцевать, играя на флейте, чтобы вы смогли увидеть Его. Это приказ. Кришна не подчиняется вашим приказам. Поэтому Чаитанйа Махапрабху учит: ''Ашлишйа ва пада-ратам пинасту мам марма-хатам кароту ва адаршанам'' ([[Vanisource:CC Antya 20.47|ЧЧ Антйа 20.47]]).
<!-- END TRANSLATED TEXT -->
<!-- END TRANSLATED TEXT -->

Latest revision as of 10:27, 28 September 2018



Lecture on BG 2.3 -- London, August 4, 1973

Такое сочувствие подобно тому, что испытывал Арджуна. Сочувствие. В наше время государство сочувствует убийце и не убивает его. Как было и у Арджуны. Хридайа-даурбалйам. Это -отлынивание от отвественности. Приказы вышестоящего надо исполнять в точности, без колебаний. Такого рода сочувствие - это всего лишь слабость сердца. Но обычному человеку этого не понять. Поэтому для того, чтобы понять Кришну, требуется особое восприятие. Значит ли это, что надо выколоть свои глаза и вставить вместо них другие? Нет. Надо очиститься. Тат-паратвена нирмалам (ЧЧ Мадхйа 19.170). Если глаза воспалились, то закапывают капли. Если лекарство подействовало, то снова хорошо видно. Так и нашими притупленными чувствами не понять, кто такой Кришна. Севонмукхе хи джихвадау свайам эва спхурати адах (БС 1.2.234). Как и намадау Шри Кришны, Его имя, форму, качества и прочее не постичь нашими притупленными чувствами. Как тогда это сделать? А вот так.

Севонмукхе хи джихвадау. Опять джихвадау. Начиная с языка. С контроля языка. Смотрите, как интересно. Как же понять Кришну путем контроля языка? Просто удивительно. Как же? Как это -держать язык под контролем для того, чтобы понять Кришну? Но это именно так. Так предписывают шастры. Севонмукхе хи джихвадау. Джихва - это язык. Так что, для того, чтобы узреть Бога, чтобы понять Кришну, первым делом надо взять под контроль свой язык. Поэтому и говорится: не ешьте мяса, не пейте спиртного. Потому что это и есть управление языком. Язык - самый страшный враг из всех органов чувств. Самый развращённый. А негодяи твердят: "Ешьте всё, что хотите. Это не имеет никакого отношения к религии". Но Ведические писания учат: «Первым делом обуздай свой язык. Тогда ты сможешь понять, кто такой Бог". Вот такое Ведическое предписание. В самую точку. Если язык под контролем, то за ним приходит и контроль над телом, а затем - и контроль над гениталиями. Рупа Госвами учит:

вако-вегам манасо кродха-вегам
джихвавегам ударопаштха-вегам
этан веган йо вишахета дхирах
сарвам апимам са притхивим са шишйат
(НН 1)

Говорится, что тот, кто обуздал свой язык, ум, гнев, живот и гениталии - все шесть чувств - готов к тому, чтобы стать духовным учителем. Он может наставлять учеников по всему миру. А если ты - раб своего языка, раб своего гнева, раб беспорядочных мыслей, то как ты можешь стать духовным учителем? Это невозможно. Притхивим са шишйат. Тех, кто достиг... Их называют госвами или свами - повелителями чувств. Властелинами чувств шести видов. Так что начинайте с джихва. Севонмукхе хи джихвадау свайам эва спхуратй адах (БС 1.2.234).

Сева. Язык можно занять служением Господу. Как? Пойте Харе Кришна, всегда прославляйте. Вачамси ваикунтха-гунануварнане. Вачамши значит говорить. Дело языка - это говорить и пробовать на вкус. Вот и займите язык служением Господу. Пусть Его прославляет. Всякий раз, как... Поклянитесь, что впредь будете открывать рот только для того, чтобы прославлять Кришну. Это и есть контроль над языком. Если не позволять языку болтать всякую ерунду, грамйа-катха... Иногда мы собираемся и несём без умолку всякую чушь. Надо это пресечь. "Теперь мой язык занят служением Господу. Поэтому я не должен говорить о чём-то пустом для удовлетворения своих чувств". Вот такое управление языком. "Я не ем ничего из того, что не было предложено Кришне". Это тоже управление языком. Это простые методы, обладающие, однако, огромной ценностью, потому что Кришна будет доволен нашей аскезой и откроется нам. Кришну не понять. Его не увидеть. Вы не можете просить Кришну прийти потанцевать, играя на флейте, чтобы вы смогли увидеть Его. Это приказ. Кришна не подчиняется вашим приказам. Поэтому Чаитанйа Махапрабху учит: Ашлишйа ва пада-ратам пинасту мам марма-хатам кароту ва адаршанам (ЧЧ Антйа 20.47).