RU/Prabhupada 0239 - Чтобы понять Кришну, нужно особое восприятие
Lecture on BG 2.3 -- London, August 4, 1973
Это сочувствие подобно тому, что испытывал Арджуна. Сочувствие. В наше время государство сочувствует убийце и не убивает его. Как это было у Арджуны. "Хридайа-даурбалйам". Это - невыполнение обязанностей. Необходимо честно выполнять свой долг по указу вышестоящего. Не раздумывая. Такого рода сочувствие - это всего лишь слабость сердца. Но обычному человеку этого не понять. Поэтому для того, чтобы понять Кришну, требуется особое чувство. Откуда взять это особое чувство? Надо очиститься. "Тат-паратвена нирмалам" (ЧЧ Мадхья 19.170). Это как если у вас глаза воспалились, то прописывают капли, и когда лекарство подействовало, то вы снова хорошо все видете. Так и нашими притупленными чувствами мы не можем ощутить присутствие Кришны. "Севонмукхе хи джихвадау свайам эва спхуратй адах" (БРС 1.2.234). Как и "намадау" Шри Кришны, Его имя, форму, качества и т.д., не постичь нашими притупленными чувствами, то как вобще это сделать? А вот так. "Севонмукхе хи джихвадау". Опять "джихвадау". Начиная с языка. С контроля языка. Смотрите, как интересно. Как же понять Кришну путем контроля языка? Просто удивительно. Как же так? Как это, держать язык под контролем для того, чтобы понять Кришну? Но это именно так. Так предписывают "шастры". "Севонмукхе хи дживадау". "Джива" - это язык. Так что, для того, чтобы узреть Бога, чтобы понять Кришну, первым делом надо взять под контроль свой язык. Поэтому и говорится: не ешьте мяса, не пейте спиртного. Потому что это и есть - контроль над языком. Язык - самый страшный враг из всех органов чувств. Самый развращенный. А негодяи твердят: "Ешьте все, что хотите. Это не имеет никакого отношения к религии". Но ведические писания учат: «Первым делом обуздай свой язык. Тогда можно понять, что есть Бог". Вот это ведическое предписание. В самую точку! Если язык под контролем, то за ним приходит контроль над телом, а затем и контроль над гениталиями. Рупа Госвами учит:
- Вако-вегам манасо кродха-вегам
- джихвавегам ударопаштха-вегам
- этан веган йо вишахета дхирах
- сарвам апимам са пртхивим са шишйат
- (NOI 1)
Говорится, что тот, кто обуздал свой язык, обуздал свой ум, гнев, тело и гениталии, кто обуздал все шесть чувств, то он готов к тому, чтобы стать духовным учителем, он может наставлять учеников по всему миру. А если ты раб своего языка, раб своего гнева, раб беспорядочных мыслей, то как ты можешь духовно расти? Это невозможно. "Пртхивим са шишйат". Тех, кто достиг... Их называют "госвами" или "свами", повелителями чувств. Властелинами чувств шести видов.
Так что начинайте с "джива". "Севонмукхе хи джихвадау свайам эва спхуратй адах" [Brs. 1.2.234]. "Сева". Язык можно занять служением Господу. Как? Пойте Харе Кришна, всегда прославляйте. "Вачамши ваикунтха-гунануварнане". "Вачамши" значит говорить. Дело языка - это говорить и пробовать на вкус. Вот и займите язык служением Господу. Пусть Его прославляет. Всякий раз, как... Поклянитесь, что впредь будете открывать рот только для того, чтобы прославлять Кришну. Это и есть контроль над языком. Если не позволять языку болтать всякую ерунду, "грамйакатха"... Иногда мы собираемся и несем без умолку всякую чушь. Надо взять это под контроль. "Теперь мой язык занят служением Господу. Поэтому я больше не занимаюсь пустой болтовней". Вот такой контроль над языком. "Я не ем ничего из того, что не было предложено Кришне". Это тоже контроль над языком. Это простые методы, обладающие однако огромной ценностью, потому что Кришна будет доволен нашей аскезой и Он откроется нам. Кришну не понять. Его не увидеть. Мы не можем просить Кришну прийти, потанцевать, играя на флейте. Чтобы мы могли увидеть его. Кришна не исполнит этого. Он не подчиняется нам. Поэтому Чайтанья Махапрабху учит нас: "Ашлишйа ва пада-ратам пинасту мам марма-хатам кароту ва адарсанам" (ЧЧ Антья 20.47).