RU/Prabhupada 0273 - "Арйа-самана" значит человек в сознании Кришны
Lecture on BG 2.10 -- London, August 16, 1973
Это и есть брахмана, быть щедрым. И ... этад видитва прайати са брахманах, Тот, кто знает ... Поэтому Прахлада Махараджа говорит: дурлабхам манушьям джанма адхрувам артхадам (ШБ 7.6.1) Он проповедовал среди своих одноклассников. Он родился в демонической семье, Хираньякашипу. И его одноклассники, также, из той же категории. Так вот, Прахлада Махараджа советовал им: "Мои дорогие братья, давайте развивать сознание Кришны." А эти мальчики, что они знали о сознавании Кришны ...? Прахлада Махараджа освобожденная душа с самого рождения. Поэтому они спросили: "Что это за сознание Кришны?" Они не могли понять. Таким образом, он убеждал их: дурлабхам манушьям джанма тад апи адхрувам артхадам. Это человеческое тело является дурлабхам. Лабдхва судурлабхам идам баху самбхаванте (ШБ 11.9.29) Это человеческая форма тела является большим уступком, данным материальной природой. Люди настолько злы и глупы. Они не понимают какова ценность этой человеческой формы жизни. Они используют это тело для удовлетворения чувств, как кошки и собаки. Шастра поэтому говорит: "Нет, это человеческая форма тела не предназначена для транжиривания, как свиньи и собаки." Найам дехо деха-бхаджам нри-локе. У каждого есть тело, материальное тело. Но в нри-локе, в человеческом обществе, этот тело не должно быть истрачено. Найам дехо деха-бхаджам нри-локе каштан каман архати вид-бхуджам йе (ШБ 5.5.1). В этой человеческой форма жизни, просто тяжело работая без толку, день и ночь, для удовлетворения чувств. Это занятие для свиньи и собаки. Они то же самое делают, весь день и ночь, тяжело работая просто для удовлетворения чувств. И поэтому в человеческом обществе должна существовать система разделения. Это называется варнашрама-дхарма. Это ведическая цивилизация. Вот что на само деле называется Арья-самаджа. Арья-самаджа не значит стать негодяем и глупцом и отрицать существование Бога. Нет. Это анарья. Так же, как Кришна запретил Арджуне: анарья-джушта. "Ты говоришь, как анарья." Тот, кто не сознает Кришну, он анарья. Анарья. Арья означает тот, кто развит в сознавании Кришны. Так на самом деле Арья-Самана означает того кто сознает Кришну. В противном случае, обман, подделка Арья-Самана. Потому что здесь в Бхагавад-гите говорится, Кришна говорит Арджуне, ругая, потому что он отказывался сражаться, потому что он не знает, в чем его обязанность снова Арджуна признается здесь, что карпанйа-дошопахата-свабхавах (БГ 2.7) "Да, я и есть анарья. Я стал анарья. Потому что я забыл свой долг."
Так на самом деле арийское самаджа значит общество, сознающее Кришну. Международное общество Кришны ... Это Арья. Не подделка. Так вот, Арджуна объясняет, обличая себя: "Да, карпанйа-дошо я забываю свой долг, поэтому упахата-свабхавах, я сбит с толку о моих природных склонностях ". Кшатрия должн быть всегда активным. Всякий раз, когда идет война, происходит сражение, они должны быть полны энтузиазма. Кшатрия, если другой кшатрий говорит: "Я хочу драться с тобой," он, о, он не может отказаться. "Да, давай. Бой. Возьми меч." Сразу же: "Давай". Это кшатрия. А теперь он отказывается сражаться. Поэтому, он может понять ... (Вы можете стоять на этой стороне, не впереди) Он забывает свой долг, обязанности кшатрия. Поэтому он признает: Да, карпанйа-доша. Карпанйа-дошопахата-свабхавах (БГ 2.7). "Мой естественный долг - я забываю. Поэтому я стал скупцом. Поэтому мой ..." Когда вы становитесь скупым, это болезненное состояние. Тогда в чем же ваша обязанность? Идите к человеку, который может ... Так же, как когда вы становитесь больными, вы идете к врачу и спрашиваете его: «Что делать? Я теперь страдаю от этой болезни". Это ваша обязанность. Аналогичным образом, когда мы недоумеваем в чем же наши обязанности, или мы забываем их обязанности, Очень хорошо подойти к более опытной личности и спросить его, что делать. Так кто же может быть более опытной и высшей личностью, чем Кришна? Поэтому Арджуна говорит: приччхами твам. "Я спрашиваю Тебя. Потому что это мой долг.Сейчас я проваливаю исполнение своего долга, это неправильно. Так что это не хорошо. Поэтому я должен спросить того, кто выше меня ". Это долг. Тад вигьянартхам са гурум ева абхигаччхет (MU 1.2.12). Это ведический долг. Все недоумевают. Все страдают в этом материальном мире, недоумевая. Но никто не будет искать истинного гуру. Нет Это карпанйа-доша. Это карпанйа-доша. Здесь Арджуна выходит из состояния карпанйа-доша. Как? Сейчас он спрашивает Кришну. Приччхами твам. "Мой дорогой Кришна, Ты самая высшая личность. Это я знаю. Ты Кришна. А я в недоумении. На самом деле я забываю свой долг. Поэтому, я спрашиваю Тебя."