RU/Prabhupada 0290 - Гнев - результат неудовлетворенного вожделения: Difference between revisions

(Created page with "<!-- BEGIN CATEGORY LIST --> Category:1080 Russian Pages with Videos Category:Prabhupada 0290 - in all Languages Category:RU-Quotes - 1968 Category:RU-Quotes - L...")
 
m (Text replacement - "(<!-- (BEGIN|END) NAVIGATION (.*?) -->\s*){2,}" to "<!-- $2 NAVIGATION $3 -->")
Tags: mobile edit mobile web edit
 
Line 7: Line 7:
[[Category:RU-Quotes - in USA, Seattle]]
[[Category:RU-Quotes - in USA, Seattle]]
<!-- END CATEGORY LIST -->
<!-- END CATEGORY LIST -->
<!-- BEGIN NAVIGATION BAR -- DO NOT EDIT OR REMOVE -->
{{1080 videos navigation - All Languages|Russian|RU/Prabhupada 0289 - Все посланцы царства Божьего суть одно и то же|0289|RU/Prabhupada 0291 - Нежелание подчиняться - это болезнь|0291}}
<!-- END NAVIGATION BAR -->
<!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK-->
<!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK-->
<div class="center">
<div class="center">
Line 15: Line 18:


<!-- BEGIN VIDEO LINK -->
<!-- BEGIN VIDEO LINK -->
{{youtube_right|lkmTZv7WeVw|Гнев - результат неудовлетворенного вожделения - Prabhupāda 0290}}
{{youtube_right|1CoXX5w6yzk|Гнев - результат неудовлетворенного вожделения - Prabhupāda 0290}}
<!-- END VIDEO LINK -->
<!-- END VIDEO LINK -->


<!-- BEGIN AUDIO LINK -->
<!-- BEGIN AUDIO LINK -->
<mp3player>http://vaniquotes.org/w/images/680930LE.SEA_clip8.mp3</mp3player>
<mp3player>https://s3.amazonaws.com/vanipedia/clip/680930LE.SEA_clip8.mp3</mp3player>
<!-- END AUDIO LINK -->
<!-- END AUDIO LINK -->


Line 27: Line 30:


<!-- BEGIN TRANSLATED TEXT -->
<!-- BEGIN TRANSLATED TEXT -->
Упендра: Прабхупада, какова природа гнева? Как гнев...
Упендра: Прабхупада, какова природа гнева? Как гнев...  


Прабхупада: Гнев - это похоть. Когда мы вожделеем и наше вожделение не удовлетворяется, мы гневаемся. Вот и все. Есть еще одна особенность похоти. "Кама еша кродха еша райо-гуна-самудбхавах". Когда мы находимся под сильным влиянием гун страсти, наше вожделение нарастает. А когда вожделение не удовлетворено, то в качестве следующего этапа приходит гнев. А затем помутнение рассудка. А потом "пранашйати", когда мы теряем себя. Поэтому человек должен контролировать свои страсти и гнев. Этот контроль означает, что мы должны поместить себя в гуну благости, а не в гуну страсти. Есть три гуны материальной природы: гуна невежества, нуга страсти и гуна благости. Если кто-то хочет познать Бога, то ему необходимо быть в гуне благости. Другого пути нет. Поэтому мы учим наших учеников: не делай того, того, того и этого. Потому, что им необходимо находиться в гуне благости. Иначе науку о Боге не постичь. Сознания Кришны не достичь с платформ невежества и страсти. Мир находится под влиянием невежества и страсти. Наш метод настолько прост, что если просто следовать четырем регулирующим принципам и повторять Харе Кришна, то можно подняться над всеми гунами природы. Значит, гнев основан на платформе страсти.
Прабхупада: Гнев - это похоть. Когда мы вожделеем, и наше вожделение не удовлетворяется, мы гневаемся. Вот и всё. Есть ещё одна такая особенность похоти. ''Кама эша кродха эша раджо-гуна-самудбхавах''. Если вы находитесь под сильным влиянием ''гуны'' страсти, то вожделение нарастает. А если вожделение не удовлетворено, то вы гневаетесь. Это следующая стадия. А последующей стадией становится помутнение рассудка. А ещё потом ''пранашйати'', когда вы совсем теряете себя. Поэтому надо контролировать своё вожделение и гнев. Под контролем подразумевается то, что мы должны быть в ''гуне'' благости, а не в ''гуне'' страсти. Есть три ''гуны'' материальной природы: ''гуна'' невежества, ''гуна'' страсти и ''гуна'' благости. Если хочешь познать Бога, то надо быть в ''гуне'' благости. Иначе это невозможно. Поэтому мы учим наших учеников не делать определённых вещей. Потому, что они должны находиться в ''гуне'' благости. Иначе науку о Боге не постичь. Сознания Кришны не достичь с платформы невежества и страсти. Весь мир находится под влиянием невежества и страсти. Но наш метод настолько прост, что если просто следовать четырем регулирующим принципам и повторять ''Харе Кришна'', то можно подняться над всеми ''гунами'' природы. Итак, гнев существует на платформе страсти.  
<!-- END TRANSLATED TEXT -->
<!-- END TRANSLATED TEXT -->

Latest revision as of 23:21, 1 October 2020



Lecture -- Seattle, September 30, 1968

Упендра: Прабхупада, какова природа гнева? Как гнев...

Прабхупада: Гнев - это похоть. Когда мы вожделеем, и наше вожделение не удовлетворяется, мы гневаемся. Вот и всё. Есть ещё одна такая особенность похоти. Кама эша кродха эша раджо-гуна-самудбхавах. Если вы находитесь под сильным влиянием гуны страсти, то вожделение нарастает. А если вожделение не удовлетворено, то вы гневаетесь. Это следующая стадия. А последующей стадией становится помутнение рассудка. А ещё потом пранашйати, когда вы совсем теряете себя. Поэтому надо контролировать своё вожделение и гнев. Под контролем подразумевается то, что мы должны быть в гуне благости, а не в гуне страсти. Есть три гуны материальной природы: гуна невежества, гуна страсти и гуна благости. Если хочешь познать Бога, то надо быть в гуне благости. Иначе это невозможно. Поэтому мы учим наших учеников не делать определённых вещей. Потому, что они должны находиться в гуне благости. Иначе науку о Боге не постичь. Сознания Кришны не достичь с платформы невежества и страсти. Весь мир находится под влиянием невежества и страсти. Но наш метод настолько прост, что если просто следовать четырем регулирующим принципам и повторять Харе Кришна, то можно подняться над всеми гунами природы. Итак, гнев существует на платформе страсти.