RU/Prabhupada 0325 - Выполняйте свой долг, распространяйте движение сознания Кришны: Difference between revisions

(Created page with "<!-- BEGIN CATEGORY LIST --> Category:1080 Russian Pages with Videos Category:Prabhupada 0325 - in all Languages Category:RU-Quotes - 1968 Category:RU-Quotes - L...")
 
m (Text replacement - "(<!-- (BEGIN|END) NAVIGATION (.*?) -->\s*){2,}" to "<!-- $2 NAVIGATION $3 -->")
 
Line 7: Line 7:
[[Category:RU-Quotes - in USA, Los Angeles]]
[[Category:RU-Quotes - in USA, Los Angeles]]
<!-- END CATEGORY LIST -->
<!-- END CATEGORY LIST -->
<!-- BEGIN NAVIGATION BAR -- DO NOT EDIT OR REMOVE -->
{{1080 videos navigation - All Languages|Russian|RU/Prabhupada 0324 - История - это деяния лучших из людей|0324|RU/Prabhupada 0326 - Бог - это верховный отец, владыка и друг|0326}}
<!-- END NAVIGATION BAR -->
<!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK-->
<!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK-->
<div class="center">
<div class="center">
Line 15: Line 18:


<!-- BEGIN VIDEO LINK -->
<!-- BEGIN VIDEO LINK -->
{{youtube_right|UZ35icH1UNg|Выполняйте свой долг, распространяйте движение сознания Кршины<br />- Prabhupāda 0325 }}
{{youtube_right|0c6h-bGAawE|Выполняйте свой долг, распространяйте движение сознания Кршины<br />- Prabhupāda 0325 }}
<!-- END VIDEO LINK -->
<!-- END VIDEO LINK -->


<!-- BEGIN AUDIO LINK -->
<!-- BEGIN AUDIO LINK -->
<mp3player>http://vaniquotes.org/w/images/681115LE.LA_clip.mp3</mp3player>
<mp3player>https://s3.amazonaws.com/vanipedia/clip/681115LE.LA_clip.mp3</mp3player>
<!-- END AUDIO LINK -->
<!-- END AUDIO LINK -->


Line 27: Line 30:


<!-- BEGIN TRANSLATED TEXT -->
<!-- BEGIN TRANSLATED TEXT -->
Сознание Кришны ни с чем несравнимо. Это проверка. Все эти ребята. Подойдите и спросите, что они чувствуют. Если бы они не испытывали духовного наслаждения, то как они могли бы оставить все и посвятить жизнь служению Кришне? Вот, в чем проверка. "Наишам матис тавад урукрамангхрим. Матис тавад. Матис тавад урукрамангхрим. Урукрамангхрим". "Урукрама" это еще одно имя Кришны. Оно означает... "Уру" значит очень трудно, а "крама" значит шаги. Как Кришна в Вамана-аватаре направлял свои стопы к небу. Поэтому имя ему было Урукрама. Поэтому невозможно быть сосредоточенным на лотусных стопах Кришны, если не "махийасам пада-раджа-бхишекам нишкинчананам па вринита йават". Это невозможно если не повезет прикоснуться к пыли с лотусных стоп личности, являющейся "нишкнчана", не имеющей материальных привязанностей, чья жизнь посвящена только Кришне. Если есть доступ к такой личности, то по ее милости можно обрести сознание Кришны. По другому никак. "Наишам Матис тавад урукрамангхрим" ([[Vanisource:SB 7.5.32|ШБ 7.5.32]]). Проверка заключается в "шпришати анартхапагамо йад-артхах махийасам падо-раджо-бхишекам нишкинчананам на вринита йават". В этом проверка и это же и способ приблизиться к такой личности и перенять от нее сознание Кришны, по ее милости. И как только обретаешь сознание Кришны, сразу начинается процесс освобождения от материальной обусловленности. Сразу. Немедленно. Позже, в ходе развития, жизнь становится возвышенной. Вот еще что... Можно спросить, предположим, кто-то подался в сознание Кришны под влиянием чувств, но не утвердился в нем. Каков будет результат? Об этом говорится и в Шримад-Бхагаватам. "Тйактва сва-дхармам чаранамбуджам харер" ([[Vanisource:SB 1.5.17|ШБ 1.5.17]]). "Сва-дхармам".
Сознание Кришны не сравнится ни с чем. Это проверка. Все эти ребята. Подойдите и спросите, что они чувствуют. Если бы они не испытывали духовного наслаждения, то как они могли бы оставить всё и посвятить жизнь служению Кришне? Вот, в чём проверка.  


"Сва-дхарма" означает, что каждый имеет свой собственный род занятий. Каждый. Поэтому, если кто-то отказывается от своих повседневных занятий "тйактва сва-дхармам"... Как и многие ребята, что приходят сюда. Они занимались чем-то, но вдруг все бросили и присоединились к движению сознания Кришны. Так вот, для них, как учит Бхагавата, "тйактва сва-дхармам"... "Сва" значит свой род занятий, занятость. В этом понимании "дхарма" не является религией. Профессиональная занятость. "Хйактва сва-дхармам чанарамбуджам харер". Положим, прослушав несколько лекций, кто-то решает примкнуть к движению сознания Кришны и бросает свои дела, свою работу. "Тйактва сва-дхармам чаранамбуджам харер бхаджанн апакво тха патет тато йади" ([[Vanisource:SB 1.5.17|ШБ 1.5.17]]). "Бхаджанн". Он начинает повторять Маха-мантру и следовать регулирующим принципам, но неожиданно все же срывается. Он падает. Не может продолжать. По какой-то причине, в силу определенных обстоятельств, он падает. Бхагавата учит: "Ну и что, даже если он и пал?" Смотрите. Пусть он и пал из-за недостатка решимости. Это не делает его неудачником. Бхагавата учит: "Ко вартха апто бхаджатам сва-дхарматах". А в чем польза упорного продолжения своих дел, работы? Ни в чем. Это глупо. Потому, что мы не знаем в чем истинный смысл жизни. Но здесь, когда кто-то приходит к нам, даже всего на пару дней попадает к нам, он получает прививку сознания Кришны так, что в следующих жизнях он снова и снова к нему возвращается. Поэтому он уже не неудачник. Одна инъекция сознания Кришны приведет его в конечном счете к совершенству в сознании Кришны, и он вне всякого сомнения вернется к Богу. Поэтому постарайтесь распространить это сознание Кришны. Это ваша "садхана", аскеза, долг. Вы встретите множество преград на своем пути. Бы будете бороться. Это жертва. Вы вытерпите столько оскорблений, беспокойств и неудобств, личного дискомфорта, принесете много жертв, но все это не будет напрасно. В любом случае это не будет напрасно. Кришна воздаст за все сторицей. Идите и распространяйте это сознание Кришны.
''Наишам матис тавад урукрамангхрим. Матис тавад. Матис тавад урукрамангхрим. Урукрамангхрим. Урукрама'' это ещё одно имя Кришны. Оно означает... ''Уру'' значит очень трудно, а ''крама'' значит шаги. Как Кришна в Вамана-аватаре направлял Свои стопы к небу. Поэтому имя ему было Урукрама. Поэтому невозможно быть сосредоточенным на лотосных стопах Кришны, если не ''махийасам пада-раджа-бхишекам нишкинчананам на вринита йават''. Это невозможно, если не повезёт прикоснуться к пыли с лотосных стоп личности, являющейся ''нишкинчана'', не имеющей материальных привязанностей, чья жизнь посвящена только Кришне. Если есть доступ к такой личности, то по её милости можно обрести сознание Кришны. По другому никак. ''Наишам матис тавад урукрамангхрим'' ([[Vanisource:SB 7.5.32|ШБ 7.5.32]]).  


Большое спасибо.
Проверка заключается в ''шпришатй анартхапагамо йад-артхах махийасам падо-раджо-бхишекам нишкинчананам на вринита йават''. В этом проверка и это же и способ приблизиться к такой личности и перенять от неё сознание Кришны. По её милости. И как только обретаешь сознание Кришны, сразу начинается процесс освобождения от материальной обусловленности. Сразу. Немедленно. Позже, постепенно, в результате развития, жизнь становится возвышенной. Вот ещё что... Можно спросить, предположим, кто-то подался в сознание Кришны под влиянием чувств, но не утвердился в нём. Каков будет результат? Об этом говорится и в "Шримад-Бхагаватам". ''Тйактва сва-дхармам чаранамбуджам харер'' ([[Vanisource:SB 1.5.17|ШБ 1.5.17]]). ''Сва-дхармам. Сва-дхарма'' значит, что каждый имеет свой собственный род занятий. Каждый. Поэтому, если кто-то отказывается от своих повседневных занятий ''тйактва сва-дхармам''... Как и многие ребята, что приходят сюда. Они занимались чем-то, но вдруг всё бросили и присоединились к движению сознания Кришны. Так вот, для них, как учит "Бхагавата", ''тйактва сва-дхармам''... ''Сва'' значит свой род занятий, занятость. В этом понимании ''дхарма'' не является религией. Профессиональная занятость. ''Хйактва сва-дхармам чанарамбуджам харер''.
 
Положим, прослушав несколько лекций, кто-то решает примкнуть к движению сознания Кришны и бросает свои дела, свою работу. ''Тйактва сва-дхармам чаранамбуджам харер бхаджанн апакво тха патет тато йади'' ([[Vanisource:SB 1.5.17|ШБ 1.5.17]]). ''Бхаджанн''. Он начинает повторять ''Маха-мантру'' и следовать регулирующим принципам, но неожиданно всё же срывается. Он падает. Не может продолжать. По какой-то причине, в силу определенных обстоятельств, он падает. Бхагавата учит: "Ну и что, даже если он и пал?" Смотрите. Пусть он и пал из-за недостатка решимости. Это не делает его неудачником. Бхагавата учит: ''Ко вартха апто бхаджатам сва-дхарматах''. А в чем польза упорного продолжения своих дел, работы? Ни в чём. Это глупо. Потому, что мы не знаем, в чём истинный смысл жизни. Но здесь, когда кто-то приходит к нам, даже всего на пару дней попадает к нам, он получает прививку сознания Кришны так, что в следующих жизнях он снова и снова к нему возвращается. Поэтому он уже не неудачник. Одна инъекция сознания Кришны приведет его в конечном счете к совершенству в сознании Кришны, и он вне всякого сомнения вернётся к Богу. Поэтому постарайтесь распространить это сознание Кришны. Это ваша ''садхана'', аскеза, долг. Вы встретите множество преград на своем пути. Вы будете бороться. Это жертва. Вы вытерпите много оскорблений, беспокойств и неудобств, личного дискомфорта, принесёте много жертв, но всё это не будет напрасно. В любом случае это не будет напрасно. Кришна воздаст за всё сторицей. Идите и распространяйте это сознание Кришны. Большое спасибо.  
<!-- END TRANSLATED TEXT -->
<!-- END TRANSLATED TEXT -->

Latest revision as of 23:06, 1 October 2020

Original Vaniquotes page in English

Load video
YouTube


Class in Los Angeles -- Los Angeles, November 15, 1968

Сознание Кришны не сравнится ни с чем. Это проверка. Все эти ребята. Подойдите и спросите, что они чувствуют. Если бы они не испытывали духовного наслаждения, то как они могли бы оставить всё и посвятить жизнь служению Кришне? Вот, в чём проверка.

Наишам матис тавад урукрамангхрим. Матис тавад. Матис тавад урукрамангхрим. Урукрамангхрим. Урукрама это ещё одно имя Кришны. Оно означает... Уру значит очень трудно, а крама значит шаги. Как Кришна в Вамана-аватаре направлял Свои стопы к небу. Поэтому имя ему было Урукрама. Поэтому невозможно быть сосредоточенным на лотосных стопах Кришны, если не махийасам пада-раджа-бхишекам нишкинчананам на вринита йават. Это невозможно, если не повезёт прикоснуться к пыли с лотосных стоп личности, являющейся нишкинчана, не имеющей материальных привязанностей, чья жизнь посвящена только Кришне. Если есть доступ к такой личности, то по её милости можно обрести сознание Кришны. По другому никак. Наишам матис тавад урукрамангхрим (ШБ 7.5.32).

Проверка заключается в шпришатй анартхапагамо йад-артхах махийасам падо-раджо-бхишекам нишкинчананам на вринита йават. В этом проверка и это же и способ приблизиться к такой личности и перенять от неё сознание Кришны. По её милости. И как только обретаешь сознание Кришны, сразу начинается процесс освобождения от материальной обусловленности. Сразу. Немедленно. Позже, постепенно, в результате развития, жизнь становится возвышенной. Вот ещё что... Можно спросить, предположим, кто-то подался в сознание Кришны под влиянием чувств, но не утвердился в нём. Каков будет результат? Об этом говорится и в "Шримад-Бхагаватам". Тйактва сва-дхармам чаранамбуджам харер (ШБ 1.5.17). Сва-дхармам. Сва-дхарма значит, что каждый имеет свой собственный род занятий. Каждый. Поэтому, если кто-то отказывается от своих повседневных занятий тйактва сва-дхармам... Как и многие ребята, что приходят сюда. Они занимались чем-то, но вдруг всё бросили и присоединились к движению сознания Кришны. Так вот, для них, как учит "Бхагавата", тйактва сва-дхармам... Сва значит свой род занятий, занятость. В этом понимании дхарма не является религией. Профессиональная занятость. Хйактва сва-дхармам чанарамбуджам харер.

Положим, прослушав несколько лекций, кто-то решает примкнуть к движению сознания Кришны и бросает свои дела, свою работу. Тйактва сва-дхармам чаранамбуджам харер бхаджанн апакво тха патет тато йади (ШБ 1.5.17). Бхаджанн. Он начинает повторять Маха-мантру и следовать регулирующим принципам, но неожиданно всё же срывается. Он падает. Не может продолжать. По какой-то причине, в силу определенных обстоятельств, он падает. Бхагавата учит: "Ну и что, даже если он и пал?" Смотрите. Пусть он и пал из-за недостатка решимости. Это не делает его неудачником. Бхагавата учит: Ко вартха апто бхаджатам сва-дхарматах. А в чем польза упорного продолжения своих дел, работы? Ни в чём. Это глупо. Потому, что мы не знаем, в чём истинный смысл жизни. Но здесь, когда кто-то приходит к нам, даже всего на пару дней попадает к нам, он получает прививку сознания Кришны так, что в следующих жизнях он снова и снова к нему возвращается. Поэтому он уже не неудачник. Одна инъекция сознания Кришны приведет его в конечном счете к совершенству в сознании Кришны, и он вне всякого сомнения вернётся к Богу. Поэтому постарайтесь распространить это сознание Кришны. Это ваша садхана, аскеза, долг. Вы встретите множество преград на своем пути. Вы будете бороться. Это жертва. Вы вытерпите много оскорблений, беспокойств и неудобств, личного дискомфорта, принесёте много жертв, но всё это не будет напрасно. В любом случае это не будет напрасно. Кришна воздаст за всё сторицей. Идите и распространяйте это сознание Кришны. Большое спасибо.

Retrieved from "https://vanipedia.org/w/index.php?title=RU/Prabhupada_0325_-_Выполняйте_свой_долг,_распространяйте_движение_сознания_Кришны&oldid=522788"