RU/Prabhupada 0339 - Господь властвует, мы подчиняемся
Lecture on SB 5.5.2 -- Hyderabad, April 11, 1975
До тех пор, пока мы находимся на этой материальной платформе телесной концепции жизни, будут оставаться эти различия: "Я -индус", "Ты - американец", "Ты -англичанин". "Вы это или то", множество различных определений. Поэтому, если вы хотите подняться до платформы духовной реализации, необходимая вам формула - "сарвопадхи-винирмуктам". "Сарвопадхи-винирмуктам тат-паратвена нирмалам" (ЧЧ Мадхйа 19.170). Это самое начало. Это означает подняться на платформу "брахма-бхуты". "Брахма-бхута"... (ШБ 4.30.20), то же самое. В Нарада Панчаратре "сарвопадхи-винирмуктам" или в Бхагавад-гите "брахма-бхутах прасаннатма" (БГ 18.54), то же самое. Вы найдете то же самое повсюду в Ведической литературе. Поэтому она авторитетна, в ней нет противоречий. На материальной платформе, если вы пишете одну книгу, я пишу другую, я несогласен с вами, а вы со мной. Это материальная платформа. Но на духовной платформе существует платформа самоосознания . В ней нет ошибок, нет иллюзии, нет несовершенных чувств и никакого обмана. Это духовная платформа. Бхагавад-гита говорит: "брахма-бхутах прасаннатма на шочати на канкшати" (БГ 18.54). То же самое подтверждается в Нарада Панчаратре:
- сарвопадхи-винирмуктам
- тат-паратвена нирмалам
- хришикена хришикеша
- севанам бхактир учйате
- (ЧЧ Мадхйа 19.170)
Эта платформа, на которую мы должны прийти. Духовная платформа, на которой "хришикена"...
"Хришика" означает чувства, материальные чувства и духовные чувства. Каковы эти духовные чувства? Духовные чувства не бесчувственны. Нет. Они очищены. Когда чувства неочищенны, то я думаю, "это тело индийское, поэтому я должен служить Индии", "это тело американское, поэтому я должен служить Америке". Это "упадхи". Но в духовном смысле, это "сарвопадхи-винирмуктам". "Я больше не индус, не американец, не брахман и не шудра". Кто же я тогда? Чайтанья Махапрабху сказал, также как и Кришна: "сарва-дхарман паритйаджйа мам экам..." (БГ 18.66). Это духовная платформа: "Я больше не принадлежу к этой или другой дхарме. Я просто предавшаяся Кришне душа". Это "сарвопадхи-винирмуктам" (ЧЧ Мадхйа 19.170). Необходимо прийти на эту платформу духовного понимания: "Я - духовная душа. "Ахам брахмасми". Я неотъемлемая частичка Бога..." "Мамаивамшо джива-бхутах" (БГ 15.7). Кришна говорит: "Все эти живые существа - мои неотъемлемые частички". "Манах шаштханиндрийани пракрити-стхани каршати" (БГ 15.7): "Он ведет борьбу за существование, в оболочке тела и ума". Таково ее положение.
Наше движение сознания Кришны учит людей тому, что "Вы не это тело, не этот ум, не этот разум. Вы выше этого, вы - духовная душа". Кришна подтверждает это, "мамаивамша". Если Кришна - душа, верховная душа, то вы также верховная душа. Единственное различие в том, что верховен, а мы - подчинены. "Нитйо нитйанам четанаш четананам, эко йо бахунам видадхати..." (Катха Уп. 2.2.13). Это наставление Вед. Он - тоже живое существо, мы - живые существа, но Он - верховен, а мы - подчинены. В этом разница. "Эко йо бахунам видадхати каман". Это наше положение. Это самоосознание. Когда вы понимаете, что Кришна или Верховный Господь или Бог, как бы вы не назвали, является полной духовной душой, а мы - часть этой духовной души. Он поддерживающий, мы - поддерживаемые. Он властитель, мы в Его власти. Это первая реализация. Это называется "брахма-бхутой". Если продвинесь глубже "брахма-бхуты", то возможно, после многих рождений вы сможете понять, что такое Кришна. Это... "Бахунанам джанманам анте" (БГ 7.19). Кришна говорит в Бхагавад-гите: "бахунам джанманам анте, гйанаван мам прападйате". Достигнув "гйанаван", совершенства мудрости, человек обращается к "васудевах сарвам ити, са махатма судурлабхах" (БГ 7.19). Теперь он может понять, что Васудева, сын Васудевы, Кришна - это всё. Необходима эта реализация. Это совершенство сознания Кришны.