RU/Prabhupada 0346 - Без проповеди и философии не будет силы
Morning Walk -- December 12, 1973, Los Angeles
Умапати: Мне показалось, что мы обсуждали возможность представления преданных в политике и пришли к ошеломлящему выводу, что почти все наши представления идут против ценностей Запада. Мы говорим об аскетизме. Мы представляем сознание Бога. Мы предлагаем ограничение сексуальных свобод, интоксикаций. Все четыре регулирующих принципа находятся в прямой противоположности желаниям Запада.
Прабхупада: Это означает, что западные люди все демоны.
Умапати: Значит проблема в том, как выигрывать выборы в этих обстоятельствах, объявить, "это наша позиция" и получить чьи-то голоса.
Прабхупада: Даже если голосов не будет, мы должны продолжать проповедь. Я уже объяснял это в одном из университетов. Должен ли университет быть закрыт, если вся страна неграмотна? Университет должен существовать. Самые удачливые придут и получат образование. Это не может быть аргументом. "Люди неграмотны, им нет до этого дела. Поэтому давайте, закроем университет". Это не аргумент.
Яшоматинандана: Постепенно они станут привлекательнее.
Прабхупада: Да, надо работать над этим. Это проповедь. Не думайте, что проповедь это что-то несложное. Есть, спать, иногда воспевать, "Харибол", и это всё. Это не проповедь. Мы должны быть готовы распространить идеи сознания Кришны по всему свету.
Умапати: Возможно, это не случится за одну ночь.
Прабхупада: Программа поклонения божествам предназначена, чтобы защитить нас. Если мы пренебрежем поклонением божествам, то также падем. И на этом не заканчиваются наши обязанности. "Арчайам эва харайе пуджам йах шраддхайехате". "Арча" означает божество. Если кто-то очень хорошо служит божествам, но не "на тад-бхактешу чанйешу", но не знает ничего более, кто преданный, а кто нет, каковы мирские обязанности, "са бхактах пракритах смритах", он материалистичный преданный. Преданный-материалист. Необходимо ответственно понимать, кто в действительности чистый преданный, и что является нашим долгом перед обычными людьми, и тогда возможно прогресссировать. Тогда вы становитесь "мадхйама-адхикари". "Мадхйама-адхикари", продвинутый преданный. Как все эти люди, и здесь, и в Индии, остаются просто паствой, ходят в церковь и ничего не понимают. Поэтому ничего не работает. Теперь... Церкви закрываются. Если вы не будете оставаться готовыми к проповеди, то ваши храмы также закроются со временем. Без проповеди у вас не будет энтузиазма продолжать храмовое поклонение. А без храмового поклонения вы не сможете оставаться чисты. Эти две вещи должны продолжаться параллельно. И тогда будет успех. В наше время, и хинду,и мусульмане, и христиане, из-за недостатка обучения философии, теряют мечети, церкви, храмы. Они закрываются.
Праджапати: У них нет результатов от их деятельности.
Прабхупада: Да. Это проповедь. Поэтому мы пишем так много книг. Без заботы о книгах, проповеди, самообучения, понимания философии, это движение Харе Кришна исчезнет через несколько лет. Поскольку в нем не будет жизни. Как долго можно искуственно продолжать, "Харе Кришна! Харибол!"? Это будет искуственно, без жизни.
Яшоматинандана: Это правильно, Прабхупада. Мы настолько глупы, что никогда не поймем, пока вы не скажете нам об этом. Без проповеди...
Прабхупада: Без проповеди, без понимания философии, невозможно поддерживать свои силы. Каждый должен глубоко знать философию, которую мы распространяем. Это означает, что вы должны внимательно читать каждый день. У нас есть так много книг. Бхагавата настолько совершенна, какой бы стих вы не взяли, вы получите новое просветление. Настолько они прекрасны. И Бхагавад-гита, и Бхагаватам. Это не обычные произведения.
Умапати: Я старась предложить вашу Бхагавад-гиту в нескольких школах, они ответили, "Но у нас уже есть Бхагавад-гита", они так говорят. Если скажешь, что это совершенно иное понимание Бхагавад-гиты, они отвечают: "Это только еще чье-то мнение, мы не заинтересованы в разных мнениях о той же книге".
Прабхупада: Это не мнение. Мы даем Eё так, как Она есть, без точки зрения.
Умапати: Как же нам преодолеть такие ситуации...
Прабхупада: Проповедь всегда сложна. Я уже много раз говорил об этом. Невозможно проповедовать налегке. Проповедь это сражение. Думаете ли вы, что сражаться просто? Сражаться - это непросто. Во время сражения существуют опасности, ответственность. Проповедь это... Что такое проповедь? Поскольку люди невежественны, мы должны просвещать их. Это проповедь.
Нара-нарайана: Я думаю, что когда вы приехали на Запад, никто не верил, что это будет успешно. Но в действительности, это было очень успешно, благодаря проповеди.
Прабхупада: Я сам не верил, что это будет успешным, что говорить о прочих. Но поскольку я придерживался правильной лиии, то успех пришел.
Яшоматинандана: Кришна так добр. Мы ожидаем чего-то, и Он даёт нам в сотни раз больше.
Прабхупада: О, да.
Яшоматинандана: Если мы просто будем следовать вашим наставлениям, то придет большая слава. Я в этом уверен.
Нара-нарайана: Если мы остаемся на верной платформе, то наша политическая деятельность тоже будет успешной?
Прабхупада: О, да. Почему нет? Кришна был политиком. Сознание Кришны включает в себя всё - социальное, политическое, философское, религиозное, культурное, всё. Оно не однобоко. Его могут понимать так... Те, кто не знают. Поэтому они думают, что это религиозное движение. Нет, оно включает в себя всё, всепронизывающее.